التوحـد فـي فلسـفة ابن طفيـل | ||||
| المجلة العلمية بکلية الآداب | ||||
| Article 34, Volume 2016, Issue 29, 2016, Page 1646-1706 PDF (519.22 K) | ||||
| Document Type: أبحاث علمیة | ||||
| DOI: 10.21608/jartf.2016.135722 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| يحيي بعد العليم إسماعيل | ||||
| کلية أصول الدين والدعوة بطنطا | ||||
| Abstract | ||||
| تعد رسالة " حي بن يقظان " لابن طفيل من الرسائل الفلسفية الفريدة في نوعها ، ولذا فإن هذه الرسالة تکتسي أهمية خاصة سواء على مستوى دراسة فلسفة ابن طفيل ، أو على مستوى التأريخ للفلسفة الإسلامية في بلاد المغرب والأندلس ، فمن جهة تستقطب هذه الرسالة أهم القضايا الفلسفية التي عالجها فيلسوفنا ابن طفيل ، سواء في العلم الطبيعي وبعده الميتافيزيقي ، أو في العلم الإلهي وبعده الإيماني ، ومن جهة ثانية يمکن القول بأن هذه الرسالة حوت قصة الفلسفة الإسلامية بتياراتها المتعددة ، بل وأضافت إليها فصلاً ثرياً زاخراً يحمل إبداعاً فلسفياً ورؤية منهجية تجمع بين العلم والعمل ، حيث تعرض في شکل أدبي أهم الإشکالات الفلسفية التي أرقت فلاسفة الإسلام في المشرق والمغرب ، سواء کانت ذات طبيعة فيزيقية أو ميتافيزيقية ، يرادفها قدرة على الوصف ، ودقة في الملاحظة ، وجمال في الأسلوب ، فضلاً عن أنها أول عمل فلسفي في الأندلس يعالج القضايا الفلسفية في صورة رمزية وبأسلوب أدبي رائع .ولذا يمکن القول بأن هذه الرسالة مثلت رؤية فلسفية خاصة ، طمح صاحبها أن يشيد من خلالها نظرية فلسفية متکاملة فيما يتعلق بفکرة الإنسان المتوحد الذي يستطيع أن يصعد في مدارج المعرفة ، عبر النظر والاستدلال أولاً ،ثم الحدس والذوق في مرحلة ثانية حتى بلوغه الکمال المعرفي، مرتفعاً في ذلک من العالم الحسي إلى العالم العقلي، حتى بلوغه الاتصال بالذات الإلهية . | ||||
| Keywords | ||||
| التوحد; ابن طفيل; الدراسات الفلسفية | ||||
|
Statistics Article View: 385 PDF Download: 1,846 |
||||
