باثولوجيا التحرش بين الشريعة والإعلام، التحرش الافتراضي نموذجا

حسني إبراهيم عبد العظيم. المسکوت عنه في إشکاليات التحرش. مقال منشور بتاريخ: 11 مايو 2019.   https://mana.net/archives

[1]- حسني إبراهيم عبد العظيم. التحرش الجنسي وتراجع منظومة القيم في المجتمع العربي. الحوار المتمدن. 2013. http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=351611&r=0.

[1]- الحضيف، يوسف. هنا کحياة افتراضية رائعة. جريدة الرياض. العدد 15226. الثلاثاء 16 ربيع الأول 1431. الموافق 2 مارس 2010.

[1]-  ديورانت، ويليام جيمس. قصة الحضارة. تقديم محيي الدّين صَابر. ترجمة زکي نجيب محمُود وآخرين. بيروت: دار الجيل، تونس: المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم. ط 1. 1988م. ج 13 ص 60.

[1]-  ابن عاشور، محمد الطاهر بن محمد. التحرير والتنوير ( تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الکتاب المجيد ). تونس: الدار التونسية للنشر. ط 1. 1984. ج 5 ص 38.

[1]-  ياقوت، محمد مسعد. عناية الرسول -صلى الله عليه وسلم- بالمرأة والطفل. ص 12. الکتاب منشور على موقع مکتبة نور الإلکترونية: https://www.noor-book.com/

[1]- السباعي، مصطفى بن حسني. المرأة بين الفقه والقانون. بيروت: دار الوراق للنشر والتوزيع. ط 7. 1999. ص 198.

[1]- الکتاب المقدس. الأصحاح الثالث والعشرون. ج 5 ص 76.

https://st-takla.org/Bibles/BibleSearch/showChapter.php?book=5&chapter

[1]- الکتاب المقدس. الأصحاح الثالث والعشرون. ج 28 ص 24، https://st-takla.org/

[1]-  ابن سمعون، محمد بن أحمد بن إسماعيل. أمالي ابن سمعون الواعظ. تحقيق عامر حسن صبري. بيروت: دار البشائر الإسلامية. ط 1. 2002. ص 249.

[1]-  ديورانت: قصة الحضارة. ج 3 ص 179.

[1]-  المرجع السابق. ج 3 ص 179.

[1]- المرجع السابق. ج 3 ص 179.

[1]- سوسة، أحمد. في طريقي إلى الإسلام. بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر. ط 1. 2006. ج 2 ص 42. 

[1]- سورة الشعراء: 214.

[1]- محمد الغزالي، وآخرون. المرأة في الإسلام. القاهرة: مکتبة أخبار اليوم الإسلامية . د. ط. د. ت . ص 6. الکتاب منشور على موقع مکتبة نور الإلکترونية: https://www.noor-book.com/

[1]- مصطفى بن حسني السباعي. المرأة بين الفقه والقانون. ص 198، نقلا عن مجلة حضارة الإسلام. المجلد 12. ص 491.

[1]- المرجع السابق. ص 198.

[1]- أحمد مختار عمر. معجم اللغة العربية المعاصرة. بيروت: عالم الکتب. ط 1. 2008. ج 1 ص 472.

[1]- البخاري، محمد بن إسماعيل. الأدب المفرد. تحقيق علي عبد الباسط مزيد وعلي عبد المقصود رضوان. کتب حواشيه محمود خليل الصعيدي. القاهرة: مکتبة الخانجي. ط 1. 2003. ص 552.

[1]- الحميدي، محمد بن فتوح. الجمع بين الصحيحين البخاري ومسلم. تحقيق علي حسين البواب. بيروت: دار ابن حزم. ط 2. 2002. ج 2 ص 307.

[1]- ابن منظور (محمد بن مکرم). لسان العرب. تحقيق ياسر أبو شادي، ومجدي السيد. القاهرة: المکتبة التوفيقية. د. ط. د. ت. مادة (ح، ر، ش).

[1]- أحمد مختار عمر. معجم اللغة العربية المعاصرة. ج 1 ص 473.

[1]- لقّاط مصطفى. جريمة التّحرّش الجنسي في القانون الجزائري و القانون المقارن. مذکّرة لنيل الماجستير في القانون الجنائي والعلوم الجنائيّة. جامعة الجزائر. کلية الحقوق بن عکنون. 2013. ص 13.

[1]- ابن منظور. لسان العرب. مادة (ح، ر، ش).

[1]- المرجع السابق. مادة (ح، ر، ش).

[1]- لقّاط مصطفى. جريمة التّحرّش الجنسي. ص 15.

[1]- المرجع السابق. ص 6.

[1]- حسني إبراهيم عبد العظيم. التحرش الجنسي وتراجع منظومة القيم في المجتمع العربي. الحوار المتمدن. 2013. http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=351611&r=0 .

[1]- نورا مصطفى جبران؛ هل ينافس التحرش الجنسي الالکتروني التحرش الجنسي المباشر بين المتحرش والضحية؟، جريدة الشرق الأوسط، مقال نُشر يوم الاثنين، 22 سبتمبر/أيلول 2014.

[1]- هاشم بحريئ الاعتداء الصّامت على المرأة. المرکز المصري لحقوق المرأة. نشرة غير دوريّة. د. ت. ص 14.

[1]- نورا مصطفى جبران؛ هل ينافس التحرش الجنسي الالکتروني التحرش الجنسي المباشر بين المتحرش والضحية؟، جريدة الشرق الأوسط (https://aawsat.com/)، مقال نُشر يوم الاثنين، 22 سبتمبر/أيلول 201(https://arabic.cnn.com/middleeast/2014/09/22 ) ..

[1]- المرجع السابق.

[1]- هناء الرملي. أبطال الإنترنت. کيف تحمي نفسک من البلطجة الإلکترونية والتحرش الجنسي عبر الإنترنت. دار أزمنة لنشر والتوزيع. عمان. ط 1. 2015. ص 22. ومحمود عبد العليم محمد سليمان. التحرّش الجنسي الالکتروني دراسة في الأنماط والدوافع. http://efahway.com

[1]- لقّاط مصطفى. جريمة التّحرّش الجنسي. ص 6.

[1]- المرجع السابق. ص 6.

[1]-  منى محمود عبدالله. الأبعاد الاجتماعية والثقافية للتحرش الجنسي بالمرأة. القاهرة: المکتب العربي للمعارف، ط 1. يناير 2014. ص 64.

[1]- عادل محمد صالح. حقوق المرأة وقضاياها المعاصرة. القاهرة. دار محمود للنشر والتوزيع. ط 1. 2009. ص 31.

[1]- التحذير من التحرش الجنسي. حق يُراد به باطل. مقال منشور على موقع:  http://iswy.co/e1886v.

[1]- معتز الخطيب: الأسرة بين الحداثة الغربية.. والرؤية الإسلامية. مقال منشور على موقع: momahidat.org.

[1]-  منى محمود عبد الله. الأبعاد الاجتماعية والثقافية للتحرش الجنسي بالمرأة. ص 9 بتصرف.

[1]- حسني إبراهيم عبد العظيم. المسکوت عنه في إشکاليات التحرش. مقال منشور بتاريخ: 11 مايو 2019.   https://mana.net/archives

[1]-https://www.youm7.com/story/2020/7/6 ، و https://www.dostor.org/3135956

[1]- المرجع السابق.

[1]- المرجع السابق.

[1]- منى محمود عبد الله. الأبعاد الاجتماعية والثقافية للتحرش الجنسي بالمرأة. ص 10، وحسني إبراهيم عبد العظيم. المسکوت عنه في إشکاليات التحرش. مقال منشور بتاريخ: 11 مايو 2019.   https://mana.net/archives

[1]- حسني إبراهيم عبد العظيم. التحرش الجنسي وتراجع منظومة القيم في المجتمع العربي. الحوار المتمدن. 2013 http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=351611&r=0.

[1]- التحذير من التحرش الجنسي. حق يُراد به باطل. مقال منشور على موقع:  http://iswy.co/e1886v.

[1]-  منى محمود عبدالله. الأبعاد الاجتماعية والثقافية للتحرش الجنسي بالمرأة. ص 10 بتصرف.

[1]-  مقل منشور يوم السبت 04/ يوليه /2020 في موقع: https://www.dostor.org/3135956

[1]- ضرغام، أحمد محمد. التحرش الجنسي الإلکتروني بالسيدات ماهيته وسبل مواجهته. ورقة بحثية في إطار دراسة مادة علم الإجرام والعقاب دبلوم العلوم الجنائية (خريف  2018). جامعة الإسکندرية: کلية الحقوق. ص 5.

[1]- التحذير من التحرش الجنسي. حق يُراد به باطل. مقال منشور على موقع:  http://iswy.co/e1886v.

[1]- ضرغام، أحمد محمد طلعت. التحرش الجنسي الإلکتروني. ص 9.

[1]- المرجع السابق. ص 5.

[1]- هبه عيسوي. التحرّش الإلکتروني يحاصر الفتيات. مقال منشور بتاريخ 30 أکتوبر 2017 على الموقع الإلکتروني للمنتدى العربي للعلوم الاجتماعية والإنسانية http://socio.montadarabi.com.

[1]-  منى محمود عبدالله . الأبعاد الاجتماعية والثقافية للتحرش الجنسي بالمرأة. ص 26.

[1]- هبه عيسوي، التحرّش الإلکتروني يحاصر الفتيات.

[1]- حاتم جاسم عزيز، وحيدر طارق کاظم. استثمار أوقات الفراغ لدى طلبة الجامعة. مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية. المجلد 8، العدد 2. 2009. ص 269.

[1]- أحمد مختار عمر. معجم اللغة العربية المعاصرة. مادة: (ف. ر. غ)

[1]- حاتم جاسم عزيز، وحيدر طارق کاظم. استثمار أوقات الفراغ لدى طلبة الجامعة. ص 274.

[1]- رينهارت بيتر آن دُوزِي. تکملة المعاجم العربية. نقله إلى العربية محمَّد سَليم النعَيمي، وجمال الخياط. الجمهورية العراقية: وزارة الثقافة والإعلام. ط 1. 2000. ج 8 ص 87.

[1]- حاتم جاسم عزيز، وحيدر طارق کاظم. استثمار أوقات الفراغ لدى طلبة الجامعة. ص 274.

[1]- المرجع السابق. ص 273.

[1]- البخاري، محمد بن إسماعيل. الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه المشهور بـ(صحيح البخاري). تحقيق مصطفى ديب البغا. بيروت: دار ابن کثير. ط 3 . 1987. ج 8 ص 88.

[1]- حاتم جاسم عزيز، وحيدر طارق کاظم. استثمار أوقات الفراغ لدى طلبة الجامعة. ص 273.

[1]- کمال درويش ومحمد الحماحمي. الترويح وأوقات الفراغ في المجتمع المعاصر. القاهرة . مرکز الکتاب للنشر.  ط 1. 1990.  ص 25.

[1]- المرجع السابق. ص 63.

[1]-  الترمذي، محمد بن عيسى بن سَوْرة. سنن الترمذي. تحقيق أحمد محمد شاکر وآخرين. بيروت: دار إحياء التراث العربي. ط 2. 1975. ج 4 ص 612.

[1]- التحذير من التحرش الجنسي. حق يُراد به باطل. مقال منشور على موقع:  http://iswy.co/e1886v.

[1]- المرجع السابق. 

[1]- المرجع السابق.

[1]- سورة القصص: 77.

[1]- مجلة البيان. مجلة تصدر عن المنتدى الإسلامي. العدد 18. ص 43، ينظر:

 https://www.muslim-library.com/arabic -18

[1]- أحمد بن حنبل. مسند أحمد بن حنبل. ج 1 ص 190.

[1]- سورة النور: 30 - 31.

[1]- لقّاط مصطفى. جريمة التّحرّش الجنسي. ص 17.

[1]- عادل ابراهيم عامر.  دور الإعلام في مواجهة التحرش الجنسي. مقال منشور على موقع: http://www.wata.cc/forums/showthread.php?79051

[1]- منى محمود عبدالله. الأبعاد الاجتماعية والثقافية للتحرش الجنسي بالمرأة. ص ص 24 - 25.

[1]- المرجع السابق. ص 25، نقلا عن إنجيل متى. 5 / 28. 

[1]- سورة النور: 31.

[1]- المتقي الهندي، علي بن حسام الدين ابن قاضي. کنز العمال في سنن الأقوال والأفعال. تحقيق بکري حياني، وصفوة السقا. بيروت: مؤسسة الرسالة. ط 5. 1981. ج 15 ص 525.

[1]- سامح عبد الحميد خفاجة. التحرش الجنسي (أسبابه وطرق علاجه). مقال منشور في موقع الألوکة بتاريخ 14/2/2013. http://www.alukah.net/sharia/0/50518/#ixzz6eVyNfH00 .

[1]- حسني إبراهيم عبد العظيم؛ التحرش الجنسي وتراجع منظومة القيم في المجتمع العربي، الحوار المتمدن، 2013. http://www.m.ahewar.org/s.asp?aid=351611&r=0.

[1]- سورة النور: 30 - 31.

[1]-  أحمد بن حنبل، أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال. مسند أحمد بن حنبل. تحقيق: السيد أبو المعاطي النوري. بيروت: عالم الکتب. ط 1. 1998. ج 6 ص 296، وأبو داود السِّجِسْتاني، سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير. سنن أبي داود. تحقيق شعَيب الأرنؤوط ومحَمَّد کامل قره بللي بيروت: دار الرسالة العالمية. ط 1. 2009. ج 6 ص 73، والترمذي. سنن الترمذي. ج 5 ص 102، وابن حبان، محمد بن حبان بن أحمد بن حبان. الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان. حققه وخرج أحاديثه وعلق عليه شعيب الأرنؤوط. بيروت: مؤسسة الرسالة. ط 1. 1988. ج 12 ص 387.

[1]- البخاري. صحيح البخاري. ج 1 ص 335، ومسلم، مسلم بن الحجاج. المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي. بيروت: دار إحياء التراث العربي. د. ط. د. ت. ج 2 ص 608.

[1]- سامح عبد الحميد خفاجة. التحرش الجنسي (أسبابه وطرق علاجه). مقال منشور في موقع الألوکة بتاريخ 14/2/2013. http://www.alukah.net/sharia/0/50518/#ixzz6eVyNfH00 .

[1]- البخاري. صحيح البخاري. ج 3 ص 467.

[1]- مسلم. المسند الصحيح المختصر. ج 1 ص 326، وأحمد بن حنبل. مسند أحمد بن حنبل. ج 2 ص 247، وابن ماجة، محمد بن يزيد القزويني. سنن ابن ماجه. تحقيق شعيب الأرنؤوط، وآخرين. دمشق: دار الرسالة العالمية. ط 1. 2009. ج 2 ص 132، وابن أبي شيبة، عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان. الکتاب المصنف في الأحاديث والآثار. تحقيق کمال يوسف الحوت. الرياض: مکتبة الرشد. ط 1. ١٩٨٧. ج 1 ص 332.

[1]- الخطيب البغدادي، أحمد بن علي أبو بکر. تاريخ بغداد. بيروت: دار الکتب العلمية. د. ط. د, ت. ج 4 ص 107.

[1]- صلاح بن خليفة المقبالي. ما عقوبة ترقيم البنات في القانون العماني؟ . مقال منشور في موقع: https://www.atheer.om/archives/451510

[1]-  المرجع السابق.

[1]- منى محمود عبدالله. الأبعاد الاجتماعية والثقافية للتحرش الجنسي بالمرأة. ص 18.

[1]- الجوهري (إسماعيل بن حماد). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. تحقيق أحمد عبد الغفور عطار. بيروت: دار العلم للملايين. ط 4. 1987. مادة (ق، د، و)، والحميرى اليمني (نشوان بن سعيد). شمس العلوم ودواء کلام العرب من الکلوم. تحقيق حسين بن عبد الله العمري، وآخرين. بيروت: دار الفکر المعاصر، ودمشق: دار الفکر. ط 1. 1999. ج 8 ص 5392، وابن منظور. لسان العرب. مادة (ق، د، و)، والفيومي (أحمد بن محمد بن علي). المصباح المنير في غريب الشرح الکبير. بيروت: المکتبة العلمية. د. ط. د. ت. مادة (ق، د، و)، والزَّبيدي (محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق). تاج العروس من جواهر القاموس. تحقيق عبد الستار أحمد فراج، وآخرين. الکويت: مطبعة حکومة الکويت. ط 1. 1986. مادة (ق، د، و).

[1]- الآغا (إحسان خليل). أساليب التعلم والتعليم في الإسلام. غزة: مکتبة اليازجي. ط 1. 1991. ص 165.

[1]- محمد راتب النابلسي. محاضرة بعنوان: أصول الدعوة إلى الله " ألقاها الدکتور في الملتقى العلمي الدولي الأول للشباب المقام في مدينة يلوا الترکية في المدة من ( 1 / 7 / 2019) إلى ( 21 / 7 / 2019)، وملخص المحاضرة منشورة على موقع: http://palscholars.com، وينظر موقع:  https://nabulsi.com/web/article/.

[1]- منى محمود عبدالله. الأبعاد الاجتماعية والثقافية للتحرش الجنسي بالمرأة. ص 88.

[1]- مقال بعنوان القدوة الحسنة قارب النجاة للمراهقين 18 يوليو/ تموز 2017، منشور على موقع:  https://www.bbc.com/arabic/tv-and-radio-40645618.

[1]- الأغا. أساليب التعلم والتعليم في الإسلام. ص 165.

[1]- الحضيف، يوسف. هنا کحياة افتراضية رائعة. جريدة الرياض. العدد 15226. الثلاثاء 16 ربيع الأول 1431. الموافق 2 مارس 2010.

[1]- السيد، عبد الحليم محمود. وفرج، طريف شوقي . وشحاتة، عبد المنعم محمود. علم النفس الاجتماعي المعاصر. ط 1. القاهرة: إيتراک للنشر والتوزيع. 2003 . ص 115.

[1]- الشحود (علي بن نايف). المنهاج النبوي في تربية الأطفال. الکتاب منشور على موقع: www.rasoulallah.net . ص 18.

[1]- أحمد بن حنبل. مسند أحمد بن حنبل. ج 5 ص 385، وأحمد بن حنبل. فضائل الصحابة. تحقيق محمد عباس. بيروت: مؤسسة الرسالة. ط 1. 1983. ج 1 ص 332، والترمذي (محمد بن عيسى). الجامع الکبير المشهور بسنن الترمذي. تحقيق بشار عواد. بيروت: دار الغرب الإسلامي. د. ط. 1998. ج 6 ص 51، وابن ماجة. سنن ابن ماجة. ج 1 ص 37، وابن أبي شيبة. الکتاب المصنف في الأحاديث والآثار. ج 6 ص 350.

[1]- ابن الجوزي (عبد الرحمن بن علي). صيد الخاطر. بيروت: المکتبة العلمية، ودار الباز للطباعة والنشر. د. ط. د. ت. ص 134.

[1]- ابن حزم (علي بن أحمد بن سعيد). الفصل في الملل والأهواء والنحل. تحقيق أحمد شمس الدين. بيروت: دار الکتب العلمية. ط1. 1996. ج 2 ص 190.

[1]- حسين حسيني معدى. الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في عيون غربية منصفة. دمشق: دار الکتاب العربي. ط 1. 2000. ص 183، وأحمد بن سليمان أيوب، وآخرون. موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام. إشراف سليمان الدريع. الکويت: دار إيلاف الدولية للنشر والتوزيع. ط 1. 2015. ج 1 ص 304.

[1]- حسين حسيني معدى: الرسول في عيون غربية منصفة. ص 183، وأحمد بن سليمان أيوب، وآخرون. موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام. ج 1 ص 304.