واقع ثقافة التسامح في الأسرة من وجهة نظر الأمهات في المجتمع الکويتي
المطيري, ., العبد الغفور, ., الرشيدي, . (2015). واقع ثقافة التسامح في الأسرة من وجهة نظر الأمهات في المجتمع الکويتي. EKB Journal Management System, 25(4), 23-52. doi: 10.21608/jealex.2015.204869
نورا محمد عالي المطيري; محمـــــــد العبد الغفور; غازي عنيزان الرشيدي. "واقع ثقافة التسامح في الأسرة من وجهة نظر الأمهات في المجتمع الکويتي". EKB Journal Management System, 25, 4, 2015, 23-52. doi: 10.21608/jealex.2015.204869
المطيري, ., العبد الغفور, ., الرشيدي, . (2015). 'واقع ثقافة التسامح في الأسرة من وجهة نظر الأمهات في المجتمع الکويتي', EKB Journal Management System, 25(4), pp. 23-52. doi: 10.21608/jealex.2015.204869
المطيري, ., العبد الغفور, ., الرشيدي, . واقع ثقافة التسامح في الأسرة من وجهة نظر الأمهات في المجتمع الکويتي. EKB Journal Management System, 2015; 25(4): 23-52. doi: 10.21608/jealex.2015.204869

واقع ثقافة التسامح في الأسرة من وجهة نظر الأمهات في المجتمع الکويتي

مجلة کلية التربية - جامعة الإسکندرية
Article 1, Volume 25, Issue 4, September 2015, Page 23-52  XML PDF (658.72 K)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/jealex.2015.204869
View on SCiNiTO View on SCiNiTO
Authors
نورا محمد عالي المطيري1; محمـــــــد العبد الغفور2; غازي عنيزان الرشيدي3
1ماجستير في التربية ( أصول التربية ) - جامعة الکويت.
2أستاذ مساعد أصول التربية - کلية التربية - جامعة الکويت.
3أستاذ مساعد أصول التربية - کلية التربية - جامعة الکويت.
Abstract
 
تسعى الدراسة إلى التعرف على واقع ثقافة التسامح في الأسرة من وجهة نظر الأمهات في المجتمع الکويتي ،وذلک من خلال أربعة مجالات :  التسامح الفکري، و التسامح المذهبي،و التسامح القبَلي، و التسامح الأبوي مع الأبناء (ذکور/ إناث)، متبِعة في ذلک المنهج المسحي الوصفي. ولتحقيق هذا الهدف تم بناء استبانة مکونة من 28 فقرة موزعة على مجالات التسامح کالآتي: المجال الأول: التسامح الفکري ممثلاً في 8 فقرات، المجال الثاني: التسامح المذهبي ممثلاً في 8 فقرات ، المجال الثالث : التسامح القبَلي أو العائلي ممثلاً في 6 فقرات، و أخيرا المجال الرابع : التسامح مع الأبناء (ذکور/ إناث) ممثلاً في 6 فقرات، وطُبِّقَتْ على عَيِّنةٍ من الأمهات في محافظة الأحمدي، تم الوصول إليهن عن طريق المدارس, ومراکز دور القرآن . ومن أبرز النتائج التي توصلت إليها الدراسة : ارتفاع مستوى ثقافة التسامح في الأسرة من وجهة نظر الأمهات ؛ و جاء في المرتبة الأولى التسامح الفکري، يليه التسامح مع الأبناء (ذکور/إناث)، ثم التسامح المذهبي - في المرتبة الثالثة، وأخيرا  وفي المرتبة الرابعة التسامح القبلي ، کما کشفت الدراسة عن وجود فروق دالة إحصائيا بين أفراد العَيِّنة تبعاً لمتغير واحد هو المستوى التعليمي للأم، حيث اتضح أنه کلما زاد المستوى التعليمي للأم ارتفع مستوى التسامح في الأسرة والعکس صحيح، وفي ضوء النتائج تم تقديم بعض التوصيات والمقترحات.
References

 

  1. أحمد ، محمد (2011). التعايش السلمي للأُسَر المتجاورة ذات الثقافات المتعددة. دراسات موصلية ،34.
  2. الغربي والإسلامي دراسة مقارنة. مجلة جامعة الخليل. فلسطين.
  3. شحاتة ، زيان (2005). التسامح وعلاقته ببعض متغيرات الشخصية لدى عينة من طلبة المرحلتين الثانوية والجامعية ، معهد الأبحاث والدراسات التربوية. القاهرة.
  4. الصباغة ، حسين علي (2014). النظام البرلماني في الکويت الواقع والمستقبل.مجلة المستقبل العربي،424(ص40-55).
  5. عبدالوهاب، علي جودة ، وعبدالعزيز، السعيد الجندي ، وجمعة ، رضا هندي، والسيسي، أيمن عبدالعليم (2013). تنمية بعض أبعاد التسامح لدى طلاب المرحلة الثانوية الأزهرية. مجلة کلية التربية ببنها. ع 96، ج2.
Statistics
Article View: 166
PDF Download: 188