التفکير في مصر القديمة حتى نهاية الدولة الحديثة (فلسفته ومظاهره) | ||||
| مجلة کلية اللغة العربية بإتاى البارود | ||||
| Article 20, Volume 35, Issue 4, April 2022, Page 1043-1063 PDF (1.08 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jlt.2022.243642 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
أحمد رفعت عبد الجواد 
| ||||
| جامعة الأزهر - کلية اللغة العربية بالقاهرة، مصر. | ||||
| Abstract | ||||
| يهدف البحث إلى إلقاء الضوء على کيفية التفکير والقائمين عليه في مصر القديمة، حيث يعد التفکير جانبا مهما من جوانب الحضارة المصرية القديمة، التي ترکت إرثا ثقافيا ومعرفيا، ويعتبر التفکير أحد مظاهر الرقي والتقدم العقلي والمعرفي لدى المصري القديم، وفي ضوء البحث يُستخلص النتائج الآتية: اعتماد التفکير في مصر القديمة على العقل والقلب فهما مصدر التفکير والإدراک لدى الإنسان، أظهر التفکير حرص الملوک في مصر القديمة على عمل النافع للمصريين سواء بسن القوانين، أو باختيار الموظفين، أو بعمل الأمور النافعة التي تعود على شعبهم بالنفع، استخدم غير المصريين التفکير في ثوراتهم وتمردهم ضد المصريين، مما يدل على رغبتهم من التخلص من النفوذ المصري، ومن الأمور التي أشارت لها النصوص المصرية القديمة، مجال التفکير الذي يعد من الأمور التي حرص المصري القديم عليها في حياته اليومية، واعتنى بها الملوک بشکل کبير، فقد ذکر الملوک وغيرهم من کبار رجال الدولة التفکير في نصوصهم، وعلى الرغم من قلة النصوص التي تشير إلى التفکير ووسائله، فما وجد من نصوص يدل على مدى الاستعانة بالتفکير في الأمور التي تعينه على إصدار الأحکام والقوانين، وإدارة أمور البلاد، استخدم المصري القديم في التفکير منهجا علميا، يدل على عمق تفکيره، وأن الأمور لا تتخذ هباء، وأن الحکم على الأشياء يقتضي إتباع منهجا علميا في التفکير، حتى ينجح فيما يشغل فکره، وما يصبو إليه من أمور، يوجد بعض النصوص التي تشير إلى استخدام المصري القديم المنهج العلمي السليم في التفکير في حياته اليومية، لاسيما الجانب الإداري، فقد حرص الملوک على ذکر التفکير في نصوصهم، مما يشير إلى أنهم اتبعوا التفکير السليم في إصدار الأمور والأحکام. The research aims to shed light on how thinking and those responsible for it in ancient Egypt, where thinking is an important aspect of the ancient Egyptian civilization, which left a cultural and cognitive legacy. The dependence of thinking in ancient Egypt on the mind and the heart, as they are the source of human thinking and perception. The thinking showed the keenness of the kings in ancient Egypt to do the beneficial work for the Egyptians, whether by enacting laws, choosing employees, or doing useful things that benefit their people. Non-Egyptians used to think about their revolutions And their rebellion against the Egyptians, which indicates their desire to get rid of Egyptian influence, and among the things that the ancient Egyptian texts referred to, the field of thought, which is one of the things that the ancient Egyptian was keen on in his daily life, and the kings took great care of it. Statesmen think about their texts, and despite the scarcity of texts that refer to thinking and its means, what were found of texts that indicate the extent of help in thinking about the matters that help him to pass judgments and laws, And managing the affairs of the country, the ancient Egyptian used a scientific method in thinking, which indicates the depth of his thinking, and that things are not taken for nothing. It refers to the ancient Egyptian's use of the sound scientific method in thinking in his daily life, especially the administrative aspect. Kings were keen to mention thinking in their texts, which indicates that they followed sound thinking in issuing matters and judgments. | ||||
| Keywords | ||||
| التفکير; فکر; يتأمل; يُمعن; النظر | ||||
| References | ||||
|
المراجع المعرّبة: - أدولف إرمان، هرمان رانکه: مصر والحياة المصرية في العصور القديمة، ترجمة، عبد المنعم أبو بکر، محرم کمال، مکتبة النهضة المصرية، - جيمس هنري برستد، سجلات تاريخية، ترجمة: أحمد محمود، مراجعة وتصدير: أ.د جاب الله علي جاب الله،م 2، الطبعة الأولى، سنابل للکتاب، القاهرة، 2009م. - ياروسلاف تشرني: الديانة المصرية القديمة، ترجمة، د. أحمد قدري، مراجعة، د. محمود ماهر طه، الطبعة الأولى، دار الشروق، 1416 ه/ 1996م، المراجع الأجنبية: - Budge,W.,Litt,D., First Step in Egyptian, A Book for Beginners,London,1923.
- Cumming,B., Historical Records of the Later Eighteenth Dynasty, Warminster, 1982.
- Davies,B.G., Historical Records of the Later Eighteenth Dynasty, Warminster, 1992.
- Doziobek, E., Denkmäler des Vezirs User Amun, SAGA , 18 , 1998.
- Faulkner,R.O., A Concise Dictionary of Middle Egyptian, Oxford, 1962.
- Helck, W., " DâsDekretsKönigsHoremheb" ZÄS 80 (1955), pp.109-136
- ……..., Urkunden der 18.DynastyBerlin, 1980.
- ...............,zur Verwaltung des Mittleren und Neuen Reichs,Leiden-Köln,1958.
- Kitchen,K.A.,Ramesside Inscription, Historical and Biographical,7 vol,Oxford,1975-1983 .
- ………., RamessideInscription , Historical and Biographical, 7 vols, Oxford,1975- 1983.
- Pelüger, K. " the Edict of King Horemheb" JENS 5 (1946), pp.260-267;pl.I-VI
- Rosalind,M., Janssen, J, Getting, Old in Ancient Egypt , London, 1996.
- Säve-Söderbergh, T., Agypten und Nubien, Lund,1941.
- Shehab el-Din,"the Title Old Age",Discussions in Egyptology 37,1997
| ||||
|
Statistics Article View: 213 PDF Download: 159 |
||||
