مظاهر الأصالة والابتکار في العمارة العثمانية الدينية Manifestations of originality and innovation in the Ottoman religious architecture | ||||
| حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى" | ||||
| Article 9, Volume 25, Issue 1, 2022, Page 281-328 PDF (3.83 MB) | ||||
| Document Type: Original Article | ||||
| DOI: 10.21608/cguaa.2022.114458.1100 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
أحمد محمد زکي أحمد زکي 
| ||||
| کلية الآداب - جامعة الإسکندرية | ||||
| Abstract | ||||
| الملخص: يتناول هذا البحث مفنداً وفق المنهج العلمي القائم على المقارنة والتحليل التُهم التي ألصقها البعض من مؤرخي الفن بالعمارة العثمانية، والتي يدعي فيها بأنها صورة طبق الأصل من العمارة البيزنطية؛ وبالتالي فهي معدومة الأصالة، بحيث تشکلت من عدة أنماط مختلفة ودون أي ابتکار أو تطوير يميزها، ومعتمدة فقط على کثرة استخدام عنصري القباب والأقبية بشکل مبالغ فيه، بحيث أکثروا من احداث المساحات لکي تغطى بهذين العنصرين الإنشائيين. ومن خلال الدراسة يتضح مجانبة ما سبق من ادعاءات للحقيقة والصواب؛ وذلک عن طريق تناول البحث بالتکوين المعماري وهندسة البناء الخارجي والداخلي لنماذج عدة مختلفة من العمائر العثمانية الدينية، وذلک منذ فترة النشأة وحتى الازدهار، والتي يتضح من خلالها أن التصميم الذي توصل إليه المعمار العثماني في مخططه لطراز الجامع العثماني يمثل نتاج لتجريب طويل بدأه في منطقة الأناضول من خلال ارث يمثل أصالة ورثها عن أجداده السلاچقة هناک، وقد أخضع هذا الميراث الأصيل للابتکار والتطوير والتجريب المستمر بداية من طرز بورصة الثلاثة، وحتى العصر الذهبي للعمارة العثمانية وما تلاه عقب فتحه لمدينة القسطنطينية (857هـ/ 1453م)، وظهور النموذج الأمثل لهذا الطراز الفني. وقد أثار البحث کذلک تساؤلاً حول الفرضية الجدلية القائلة بتقليد المعمار العثماني الأعمى للعمارة البيزنطية وتحديداً کنيستها العظمى آيا صوفيا وهذا التساؤل هو: هل توقف المعمار العثماني عند تقليده لهذا المخطط البيزنطي في مخططه لجامع بايزيد الثاني في إستانبول وفقط لأنه لم يجد جديداً يقلده بعدها، أم أنه أکمل بعده بتصاميم أخرى مختلفة ومتطورة؟! والحقيقة أن ما وجدناه من خلال البحث يختلف عن ذلک بالکلية؛ إذ إن المعمار العثماني لم يتوقف واستکمل سلسلة تجاربه في زيادة مساحة الفراغ المرکزي، والتي بدأها بطرز بورصة الثلاثة وما تلاها، وصمم تخطيطات أخرى أکثر تطوراً لجوامع عدة. Abstract: This research deals with the refutation, according to a scientific method based on comparison and analysis, of the charges that some art historians have attached to the Ottoman architecture, in which they claim that it is an exact copy of Byzantine architecture. Therefore, it has no originality, as it was formed from several different styles and without any innovation or development that distinguishes it, and depends only on the frequent use of the elements of domes and vaults to a great extent, so that they increased the work of multiple spaces to be covered with these two structural elements. Through the study, it becomes clear that the above falsehoodsare incorrect, by addressing the research on the architectural composition and architecture of the external and internal construction of several different models of Ottoman religious buildings, from inception to prosperity, through which it is clear that the design reached by the Ottoman architecture in his plan for the Ottoman mosque style It represents the product of a long experiment initiated by the Ottoman architecture in the Anatolia region through a legacy that represents the authenticity he inherited from his Seljuk ancestors there, This original inheritance was subjected to innovation, development and experimentation, starting with the three Bursa styles, until the golden age of Ottoman architecture and what followed after its conquest of the city of Constantinople (857 AH / 1453 AD), and the emergence of the ideal model for this artistic style. The research also raised a question about the controversial hypothesis that the Ottoman architecture blindly imitated Byzantine architecture, specifically its Great Church, Hagia Sophia. He completed it with other different and advanced designs?! In fact, what we found through research is completely different from that; As the Ottoman architecture لمرکزي.did not stop, but instead completed a series of experiments in increasing the wide central space, which he started with the three Bursa styles and what followed, and he designed other more advanced layouts for several mosques. | ||||
| Keywords | ||||
| العمارة العثمانية; طرز بورصة الثلاثة; العمارة البيزنطية; کنيسة آيا صوفيا; الفراغ المرکزي Ottoman Architecture; Bursa Three Styles; Byzantine Architecture; Hagia Sophia Church; Central Space | ||||
| References | ||||
|
ثبت المصادر والمراجع - أولاً: المصادر والمراجع العربية: -ابن العماد، أبي الفلاح عبد الحي الحنبلي (ت 1089هـ / 1678م)، شذرات الذهب في أخبار من ذهب، جـ. 8، بيروت: المکتب التجاري، د.ت. - Ibn al-ʿImād, Abī al-Falāḥ ʿAbd al-Ḥay al-Ḥanbalī (D:1089A.H/ 1678A.D), Šaḏarāt al-ḏahab fī aẖbār min al-ḏahab, vol.8, Beirut: al-Maktab al-tuǧārī, d.t. -ابن بطوطـة، أبو عبد الله محمد بن عبد الله اللواتى الطنجى (ت 779هـ/ 1377م)، رحلـة ابن بطوطـة، ج.4، نشر: دفرمرى؛ وسنجوينتى، باريس 1853م. - Ibn Baṭṭūṭa, Abū ʿAbdullah al-Lawātī al-Ṭanǧī (D:779A.H/ 1377A.D), Riḥlat Ibn Baṭṭūṭa, vol.4, Posted by: Defrmary& Singuente, Paris 1853. -ابن منظور، أبي الفضل جمال الدين محمد بن مکرم الإفريقي المصري (ت 711 هـ / 1311م)، لسان العرب، ج.18، ط.3 جديدة مصححة وملونة اعتنى بتصحيحها أمين محمد عبد الوهاب ومحمد الصادق العبيدي، بيروت: دار إحياء التراث، مؤسسة التاريخ العربي، 1999م. - Ibn Manẓūr, Abī al-Faḍl Ǧamāl al-Dīn Muḥammad bin Makram al-Ifrīqī al-Miṣrī (D: 711A.H/ 1311A.D), Lisān al-ʿarab, vol.18, 3th ed. Ǧadīda muṣaḥḥaḥa wa mulawwana iʿtanā bitaṣḥīḥihā: Amīn Muḥammad ʿAbd al-wahāb& Muḥammad al-Ṣādiq al-ʿUbaydī, Beirut: Dār iḥyāʾ al-turāṯ& Muʾasasat al-tārīẖ al-ʿrabī, 1999. -ابن ياقوت الحموي، شهاب الدين أبى عبد الله ياقوت بن عبد الله (ت 626هـ/ 1229م)، معجم البلدان، ج.8، بيروت: دار صادر الطباعة والنشر، 1957م. - Ibn Yāqūt al-Ḥamawī, Šihāb al-Dīn Abī ʿAbdullah Yāqūt bin ʿAbdullah (D: 626A.H/ 1229A.D), Muʿǧam al-buldān, vol.8, Beirut: Dār ṣādir al-ṭibāʿa waʾl-našr, 1957. -أصلان آبا، أوقطاي، فنون الترک وعمائرهم، ترجمة: أحمد محمد عيسى، إستانبول: مرکز البحوث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية بإستانبول، 1987م. - Aslan Aba, Oktay, Funūn al-turk wa ʿamāʾirihm, Translated by: Aḥmad Muḥammad ʿIsā, Istanbul: Markaz al-buḥūṯ liʾl-tārīẖ waʾl-funūn waʾl-ṯaqāfa al-islāmīya bi istānbūl, 1987. -آطيل، اسين، "الفنون والعمارة عند العثمانيين"، کتاب الدولة العثمانية تاريخ وحضارة، ترجمة: صالح السعداوي، اشراف: أکمل الدين احسان اُوغلو، مج.2، إستانبول:مرکز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية (إرسيکا)، 1999م. - Ateş, Asın, "al-Funūn waʾl-ʿimāra ʿind al-ʿuṯmānayīn", Kitāb al-dawla al-ʿuṯmānīya tārīẖ wa ḥaḍāra, Translated by: Ṣāliḥ al-Saʿdāwī, Reviewed by: Akmal al-Dīn Iḥsān ʾUġlū, vol.2, Istanbul: Markaz al-abḥāṯ liʾl-tārīẖ waʾl-funūn waʾl-ṯaqāfa al-islāmīya(Irsīkā), 1999. -أوزتونا، يلماز، تاريخ الدولة العثمانية، ترجمة: عدنان محمود سلمان، مراجعة: د. محمود الأنصاري، مجـ.2، إستانبول: منشورات فيصل للتمويل، 1988م. - Öztuna, Yılmaz, Tārīẖ al-dawla al-ʿuṯmānīya, Translated by: ʿAdnān Maḥmūd Salmān, Reviewed by: D.Maḥmūd al-Anṣārī, vol.2, Istanbul: Manšūrāt fayṣal liʾl-tamwīl, 1988. -أوليا چلبي، ابن محمد ظلي، (ت 1094هـ / 1682م)، سياحتنامه مصر، ترجمة: محمد علي عوني، تحقيق: د. عبد الوهاب عزام؛ و د. أحمد السعيد سليمان، تقديم ومراجعة: د. أحمد فؤاد متولي، القاهرة: مطبعة دار الکتب والوثائق القومية، 2003م. - ʾUlīyā Ǧalabī, Ibn Muḥmmad Ẓillī (D:1094A.H/ 1682A.D), Siyāḥatunā fī Miṣr, Translated by: Muḥammad ʿAwnī, Reviewed by: D.ʿAbd al-Wahāb ʿAzzām& D.Aḥmad al-Saʿīd Sulaymān, Introduced by: D.Aḥmad Fūʾād ʿAlī, Cairo: Maṭbaʿt dār al-kutub waʾl-waṯāʾiq al-qawmīya, 2003. -الباشا، حسن، "کنيسة آيا صوفيا"، موسوعة العمارة والآثار والفنون الإسلامية، مج.5، ط.1، أوراق شرقية، 1999م. - al-Bāšā, Ḥasan, "Kanīsat ayā ṣufyā", Mawsūʿat al-ʿimāra waʾl-aṯār waʾl-funūn al-islāmīya, vol.5, 1sted., Awrāq šarqīya, 1999. -بروکلمان، کارل، تاريخ الشعوب الإسلامية، ترجمة: بنيه أمين فارس؛ ومنير البعلبکي، ط.5، بيروت: دار العلم للملايين، 1968م. - Brockelmann, Carl, Tārīẖ al-šuʿūb al-islāmīya, Translated by: Binayyat Amīn Fāris& Munīr al-Baʿlabakkī, 5th ed., Beruit: Dār al-ʿilm liʾl-malāīn, 1968. -بيومي، محمد علي حامد، "کتابات العمائر الدينية العثمانية بإستانبول – دراسة أثرية فنية"، مجـ.2، رسالة دکتوراه، قسم الآثار الإسلامية، کلية الآثار/جامعة القاهرة، 1990م. - Bayyūmī, Muḥammad ʿAlī Ḥāmid, "Kitābāt al-ʿamāʾir al-dīnīya al-ʿuṯmānīya bi Istānbūl- dirāsa aṯarīya fannīya", vol.2, PhD Thesis, Department of Islamic Archeology, Faculty of Archeology / Cairo University, 1990. -جاد، محمد السيد محمد، "تذاکر المعماري سنان – دراسة وترجمة إلى العربية"، رسالة ماجستير، کلية الآداب/جامعة عين شمس، 1984م. - Ǧād, Muḥammad al-Sayīd Muḥammad, "Taḏākir al-miʿmārī Sinān- dirāsa wa tarǧama ʾilā al-ʿarabīya", Master Thesis, Faculty of Arts/Ain Shams University, 1984. -جودت بک، أحمد، تذکرة البنيان (قوجه معمار سنان مکملاً ترجمة جاليلة آثاري حقنده معلوماتي حاويدر مؤلف ساعي)، دار سعادت، أقدام مطبعة سي 1315هـ. - Ǧawdat bik, Aḥmad, Taḏkirat al-bunyān (Qūǧa miʿmār Sinān mukammalan tarǧamat ǧālīla aṯārīḥaqnda maʿlūmātīḥāwīdar mūʾallif Sāʿī), Dār saʿādat, Aqdam maṭbaʿa sī 1315. -حجة وقف الأمير محمد بک أبو الذهب (أوقاف رقم 900)، مؤرخة 8 شهر شوال سنة (1188 هـ / 1774 م). - Ḥuǧǧat waqf al-amīr Muḥammad bik Abū al-Ḏahab (Awqāf Number 900), Mūʾarraẖa 8 Šahr Šawwāl Year (1188A.H/ 1774A.D). -حجة وقف سنان باشا بن علي بن عبد الرحمن رقم (2869) أوقاف، المؤرخة بالعشرين من ربيع الأول سنة (996هـ / 1587م). - Ḥuǧǧat waqf Sinān Bāšā bin ʿAlī bin ʿAbd al-Raḥman Number (2869) Awqāf, al-Mūʾarraẖa biʾl-ʿišrīn min Rabīʿ al-awwal Year (996A.H/ 1587A.D) -الحداد، محمد حمزة إسماعيل، موسوعة العمارة الإسلامية في مصر من الفتح العثماني حتى عهد محمد علي (المدخل)، (الکتاب الأول)، مکتبة زهراء الشرق، د.ت. - al-Ḥaddād, Muḥammad Ḥamza Ismāʿīl, Mawsūʿat al-ʿimāra al-islāmīya fī Miṣr min al-fatḥ al-ʿuṯmānīḥattāʿahd Muḥammad ʿAlī (al-Madẖal), (al-Kitāb al-awwal), Maktabat zahrāʾ al-šarq, d.t. -........، العمارة الإسلامية في أوروبا العثمانية، مجـ.1، ط.1، الکويت: جامعة الکويت، د.ت. - .........., al-ʿImāra al-islāmīya fīʾUrubbā al-ʿuṯmānīya, vol.1, 1st ed., Kuwait: Kuwait University, d.t. -………، "عمائر الوزير قوچه سنان باشا (المتوفي 1004 هـ / 1595م) الباقية في القاهرة ودمشق "دراسة تحليلية مقارنة للتخطيط وأصوله المعمارية"، کتاب: بحوث ودراسات في العمارة الإسلامية (الکتاب الأول) ، ط.2 ، القاهرة: دار القاهرة، 2004م. - .........., "ʿAmāʾir al-wazīr Quǧa Sinān Bāšā (D: 1004/ 1595) al-Bāqiya fī al-Qāhira wa Dimašq "Dirāsa taḥlīlya muqārana liʾl-taẖṭīṭ wa ʾu ṣūluh al-miʿmārīya", Kitāb Buḥūṯ wa dirāsāt fī al-ʿimāra al-islāmīya (al-Kitāb al-awwal), 2nd ed., Cairo: Dār al-Qāhira, 2004. -حسن، زکى محمد، فنون الإسلام، بيروت: دار الرائد العربي، 1981م. - Ḥasan, Zakī Muḥammad, Funūn al-islām, Beruit: Dār al-rāʾid al-ʿarabī, 1981. -رو، جان بول، "الفن العثماني في الأراضي الترکية"، کتاب تاريخ الدولة العثمانية - مانتران، روبير، ترجمة: بشير السباعي، القاهرة: دار الفکر، 1993م. - Rowe, Jean Paul, "al-Fan al-ʿṯmānī fī al-arāḍī al-turkīya", Kitāb tārīẖ al-dawla al-ʿuṯmānīya- Māntrān, Rūbīr, Translated by: Bašīr al-Sibāʿī, Cairo: Dār al-fikr, 1993. -زکي، أحمد محمد، "المنشآت العثمانية الدينية في أعمال المهندس سنان"، مجـ.2، رسالة ماجستير، کلية الآداب/جامعة الإسکندرية، 2002م. - Zakī, Aḥmad Muḥammad, "al-Munšaʾāt al-ʿuṯmānīya al-dīnīya fī aʿmāl al-muhandis Sinān", vol.2, Master's Thesis, Faculty of Arts/Alexandria University, 2002. -………. ، "تشکيل الجدران الخارجية في عمائر القاهرة الدينية في العصر العثماني (923 – 1213هـ / 1517 – 1798م)"، مج.3، رسالة دکتوراه ، قسم التاريخ/کلية الآداب/جامعة الإسکندرية، 2007م. - .........., "Taškīl al-ǧudrān al-ẖāriǧīya fī ʿamāʾir al-Qāhira al-dīnīya fī al-ʿaṣr al-ʿuṯmānī (923-1213A.H/ 1517- 1798A.D)", vol.3, PhD Thesis, Department of History/Faculty of Arts/Alexandria University, 2007. -………. ، "تطور مساحة الفراغ المرکزي في المساجد العثمانية بإستانبول"، المجلة المصرية للآثار الإسلامية (مشکاة)، مجـ.4، وزارة الثقافة: مطابع المجلس الأعلى للآثار، 2009م. - .........., "Taṭwwur misāḥat al-farāġ al-markazī fī al-masāǧid al-ʿuṯmānīya bi Istānbūl", al-Maǧalla al-miṣrīya liʾl-aṯār al-islāmīya (Miškāẖ(, vol.4, Ministry of Culture: Printing Press of the Supreme Council of Antiquitiesw 2009. -………. ، "مظاهر الأصالة والابتکار في طراز بورصة الأول (الجامع ذو القبة الواحدة وتتقدمه سقيفة)"، منشور بمجلة کلية الآداب، جامعة الإسکندرية، ع.98، 2019م. - ........., "Maẓāhir al-aṣāla waʾl-ibtikār fī ṭirāz Būrṣa al-awwal (al-Ǧāmiʿ ḏū al-qubba al-wāḥida wa tataqaddamuh saqīfa)", Manšūr bi Maǧllat kullīyat al-adāb 98, Alexandria University, 2019. -سيد أحمد، ناصر ومحمد، مصطفى؛ وآخرين، المعجم الوسيط، ط.1، مؤسسة التاريخ العربي للطباعة والنشر، 2008م. - Sayīd Aḥmad, Nāṣir& Muḥammad, Muṣṭafā& Others, al-Muʿǧam al-wasīṭ, 1st ed., Muʾasasat al-tārīẖ al-ʿarabī liʾl-ṭibāʿa waʾl-našr, 2008. -شافعي، فريد، العمارة العربية الإسلامية ماضيها وحاضرها ومستقبلها، ط.1، الرياض، 1982م. - Šāfiʿī, Farīd, al-ʿImāra al- ʿarabīya al-islāmīya māḍīhā wa ḥāḍiruhā wa mustaqbaluhā, 1st ed., Riyad, 1982. -صفوت، محمد مصطفى، محمد الفاتح فاتح القسطنطينية، دار الفکر العربي، 1948م. - Ṣafwat, Muḥammad Muṣṭafā, Muḥammad al-fātiḥ fātiḥ al-Qusṭanṭīnīya, Dār al-fikr al-ʿarabī, 1948. -عبد الجواد، توفيق أحمد، تاريخ العمارة، مکتبة الأنجلو المصرية، 1969م. - ʿAbd al-Ǧawwād, Tawfīq Aḥmad, Tārīẖ al-ʿimāra, Maktabat al-anǧlū al-miṣrīya, 1969. -عبد الحافظ، عبد الله عطية، "نماذج من منشآت ولاة مصر العثمانيين في إسطنبول"، ندوة الآثار الإسلامية في مشرق العالم الإسلامي، القاهرة: دار طيبة للطباعة، 1998م. - ʿAbd al-Ḥāfiẓ, ʿAbdullah ʿAṭīya, "Namāḏiǧ min munšaʾāt wūlāt Miṣr al-ʿuṯmānayīn fī Isṭanbūl", Nadwat al-aṯār al-islāmīya fī mašriq al-ʿālam al-islāmī, Cairo: Dār ṭayba liʾl-ṭibāʿa, 1998. -..............، "الجوامع العثمانية المبکرة في إستانبول "دراسة أثرية معمارية"، مجلة کلية الآداب، جامعة المنصورة، ع.26، يناير 2000م. - ............, "al-Ǧawāmiʿ al-ʿuṯmānīya al-mubakkira fī Istānbūl "Dirāsa aṯrīya miʿmārīya", Maǧallat kullīyat al-adāb 26, Mansoura University, January 2000.
-عبد الحميد، سعد زغلول، العمارة والفنون التشکيلية في دولة الإسلام، الإسکندرية، 1986م. - ʿAbd al-Ḥamīd, Saʿd Zaġlūl, al-ʿImāra waʾl-funūn al-taškīlīya fī dawlat al-islām, Alexandria, 1986. -فريد بک المحامي، محمد، الدولة العلية العثمانية، تحقيق: إحسان حقى، بيروت: دار النفائس، 1977م. - Farīd bīk al-muḥāmī, Muḥammad, al-Dawla al-ʿulya al-ʿuṯmānīya, Reviewed by: Iḥsān Ḥaqqī, Beruit: Dār al-nafāʾis, 1977. -القرماني، أبي العباس أحمد بن يوسف بن أحمد الدمشقي (ت 1019 هـ / 1610م)، أخبار الدول وآثار الأول في التاريخ، بيروت: عالم الکتب، د.ت. - al-Qirmānī, Abī al-ʿAbbās Aḥmad bin Yūsuf bin Aḥmad al-Dimašqay (D: 1019A.H/ 1610A.D), Aẖbār al-duwal wa aṯār al-awwal fī al-tārīẖ, Beruit: ʿAlam al-kutub, d.t. -کونـل، إرنسـت، الفن الإسلامي، ترجمة: أحمد موسى، بيروت: دار صادر، 1966م. - Konnell, Ernst, al-Fan al-islāmī, Translated by: Aḥmad Mūsā, Beruit: Dār ṣādir, 1966. -لويس، برنارد، إستنبول وحضارة الخلافة الإسلامية، الرياض: الدار السعودية، ط.2، 1982م. - Lewis, Bernard, Istānbūl wa ḥaḍārat al-ẖilāfa al-islāmīya, Riyad: al-Dār al-suʿūdīya, 2nd ed., 1982. -مجمع اللغة العربية، المعجم الوسيط، ط.4، مکتبة الشروق الدولية، 2004م. - Muǧammaʿ al-luġa al-ʿarabīya, al-Muʿǧam al-wasīṭ, 4th ed., Maktabat al-šurūq al-dawlīya, 2004. -محمود، حسن أحمد، الإسلام في آسيا الوسطى، 1972م. - Maḥmūd, Ḥasan Aḥmad, al-Islām fī Asyā al-wūsṭā, 1972. -مرزوق، عبد العزيز، الفنون الزخرفية في العصر العثماني، الهيئة المصرية للکتاب، 1987م. - Marzūq, ʿAbd al-ʿAzīz, al-Funūn al-zuẖrufīya fī al-ʿaṣr al-ʿuṯmānī, al-Hayʾa al-Hayʾa al-miṣrīya liʾl-kitāb, 1987. -مصطفى بن الحاج إبراهيم، مخطوط بعنوان تاريخ الملوک العثمانية والوزراء والصدور ومشايخ الإسلام والقبودانات، نسخة مصورة من المخطوط بمکتبة کلية الآداب/ جامعة إسکندرية، رقم (2812). - Muṣṭafā bin al-Ḥāǧ Ibrāhīm, Maẖṭūṭ bi ʿunwān tārīẖ al-mulūk al-ʿuṯmānīya waʾl-wuzarāʾ wal-ṣudūr wa mašāīẖ al-islām waʾl-qabūdānāt, Nusẖa muṣawwara min al-maẖṭūṭ bi Maktabat kullīyat al-adāb, Alexandria University, Number (2812). -المليجي، علي محمود سليمان، "الطراز العثماني في عمائر القاهرة الدينية"، مج.2، رسالة دکتوراه، کلية الآداب/جامعة أسيوط، 1980م. - al-Milīǧī, ʿAlī Maḥmūd Sulaymān, "al-Ṭirāz al-ʿuṯmānī fī ʿamāʾir al-Qāhira al-dīnīya", vol.2, PhD Thesis, Faculty of Arts/Assiut University, 1980. -هوتسما، م.ت، وآخرين، موجز دائرة المعارف الإسلامية، ترجمة: وإعداد وتحرير نخبة من العلماء بإشراف إبراهيم زکى خورشيد، وآخرين، ج.21، ط.1، الإمارات: مرکز الشارقة للإبداع الفکري، 1998م. - Houtsma, M.T& Others, Mūǧaz dāʾirat al-maʿārif al-islāmīya, Translated by: Nuẖba min al-ʿulmāʾ biʾišrāf: Ibrāhīm Zakī H̱uršīd& Others, vol.21, 1st ed., UAE: Markaz al-Šāriqa liʾl-ibdāʿ al-fikrī, 1998. -"وثيقة وقف مسيح باشا الوالي العثماني کافل المملکة الشريفة الإسلامية بالديار المصرية والأقطار الحجازية واليمن، رقم 2836 أوقاف"، تحقيق: علي محمود سليمان المليجي، إصدارات مجلة کلية الآداب، جامعة الإسکندرية، ع.16، الإسکندرية 1991 – 1992م. - "Waṯīqat waqf Masīḥ Bāšā al-wālī al-ʿuṯmānī kāfil al-mamlaka al-šarīfa al-islāmīya biʾl-diyār al-miṣrīya waʾl-aqṭār al-ḥiǧāzīya waʾl-Yaman, Number 2836 awqāf", Reviewed by: ʿAlī Maḥmūd Sulaymān al-Milīǧī, Iṣdārāt Maǧallat kullyat al-adāb 16, Alexandria University, Alexandria, 1991- 1992. ثانياً: المراجع الأجنبية: - Bates, Ü.: «Façades in Ottoman Cairo, in The Ottoman City and its part's urban structure and social order», Edited by: Irene A. Bier man Rija'at A. Abou – El – Haj, Donald Preziosi, Aristide D. Caratz publisher New Rochello, New York, n.d. - Goodwin, G., A History of Ottoman Architecture, London, 1971. - Hillenbrand, R., Islamic Architecture Form, Function and Meaning Eden Burgh University Press, n. d. - Kuban, D., L'Architecture Ottomane, L'Art en Turquie, Paris, 1962. - Kuran, A., Sinan the Grand Old Master of the Ottoman Architecture, Istanbul, 1987. - Levey, M., The World of Ottoman Art, London, 1975. - Selcuk, M., Sinan Vec agi, Istanbul, 1989. - Stratton, A., Sinan, London, 1972. - Ünsal, B., Turkish Islamic Architecture in Suljuk and Ottoman Times (1071 – 1923), London, 1959. - Vogt – Göknil, U., Living Architecture: Ottoman, London, 1966. - Yetkin, S. K., «The Evaluation of Architectural form of Turkish Mosques (1300 – 1700)», Studia Islamica 11, Paris, 1959. | ||||
|
Statistics Article View: 1,661 PDF Download: 988 |
||||
