العقيدة مصدرا للصورة (شعر الرافعى نموذجا ) | ||||
| مجلة کلية الاداب.جامعة المنصورة | ||||
| Article 34, Volume 71, Issue 71, August 2022, Page 1-1 | ||||
| Document Type: العلوم الانسانیة الأدبیة واللغات | ||||
| DOI: 10.21608/artman.2022.132624.1657 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
ابراهيم محمد رمضان 
| ||||
| کلية الاداب جامعة المنصورة | ||||
| Abstract | ||||
| کان للأدب مکانة کبيرة عند العرب شعرا ونثرا وقد اهتموا به وبأبوابه المختلفة ولم يتقالوه، وکان للشعر دوره الرئيسي في إثبات بلاغة القوم ، وإثبات عظمة القبيلة بين غيرها من القبائل، فظل الشعر محتفظاً بسمته إلى حد کبير مع وقوع بعض التغيرات التي اقتضتها الحياة وتغيراتها. وکان للشعر( ) وقفة تأملية،" فبعد أن بعث الله بالإنسان، وعلمه البيان، وجعله کائناً متميزاً کان لزاما عليه أن يفکر، وأن يعود إلى ذاته، ويرتد إلى نفسه، لينخطى العالم الخارجي، ويعلو فى سبيل التمکن من التفکير، ومن تأمل ذاته ووجوده، ولما کان الإنسان عاقلاً وناطقاً ، کان لابد من أن يکون فيلسوفا باستمرار). Literature had a great place among the Arabs, poetry and prose, and they took care of it and its various chapters and did not use it. Poetry () had a contemplative pause, “After God sent man, taught him eloquence, and made him a distinct being, it was necessary for him to think, to return to himself, to return to himself, to transcend the external world, and to rise in order to be able to think, and to contemplate himself and his existence. And since man is sane and eloquent, he must always be a philosopher. | ||||
| Keywords | ||||
| العقيدة; الصورة; الرفعى | ||||
|
Statistics Article View: 144 |
||||
