جدلية وجود المصريين في آسيا الصغرى في العصر المملوكي ( 648 - 923ه / 1250 – 1517م ) | ||||
| المجلة العلمية بکلية الآداب | ||||
| Article 2, Volume 2023, Issue 50, January 2023, Page 35-51 PDF (613.14 K) | ||||
| Document Type: أبحاث علمیة | ||||
| DOI: 10.21608/jartf.2023.268354 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Authors | ||||
| لميس ابراهيم فتحي طاش1; احمد عبد السلام ناصف2; محمد فياض3 | ||||
| 1كلية الأداب , جامعة طنطا | ||||
| 2أستاذ التاريخ الإسلامي ورئيس قسم التاريخ بكلية الآداب_ جامعة طنطا | ||||
| 3مدرس التاريخ الإسلامي والحضارة بكلية الآداب_ جامعة طنطا | ||||
| Abstract | ||||
| وقد إرتبط بالدراسة محورين هامين وهم: أولاً : القسطنطينية منفى للأمراء المماليك ثانياً : الطائفة المصرية بآسيا الصغرى وهوبعد قيام دولة المماليك بمصر بعد قضائها على الدولة الأيوبية ، فقد أراد السلاطين المماليك التخلص من أمراء البيت الأيوبي ، فقاموا بنفيهم إلى العاصمة القسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية الشرقية بآراضى آسيا الصغرى .ولكن بعد سقوط العاصمة القسنطنينية على أيدى العثمانيين أصبحت إستانبول الملاذ الأول للأمراء المماليك اللذين إضطروا للهروب إليها خاصة بعد دخول السلطان العثماني سليم خان الأول ، ومقتله لأخر سلاطين دولة المماليك وهو السلطان الأشرف طومان باى فى سنة (923ه/1517م) ، ولم يقتصر الهجرات على الأمراء بل وعلى العائلات والأعيان وأيضاً العوام ، وكذلك أهل الدين سواء نواب السادة الشافعية ، و نواب السادة الحنيفية ، و نواب السادة المالكية ، وأيضاً نواب السادة الحنبلية ، ولم يقتصر على أهل الدين من الفقهاء ، بل شملت الهجرات الطائفة اليهودية ، والطائفة النصرانية ، وضمت النسوة ، والأولاد ، وحتى الصغار الرضع ، وكذلك الكتاب ، والخدام المماليك . | ||||
| Keywords | ||||
| جدلية وجود المصريين; آسيا الصغرى; العصر المملوكي | ||||
|
Statistics Article View: 308 PDF Download: 282 |
||||
