فتاوي الطعن في حكم الدولة العباسية (132ــ232 هـ /749 ـــ849 م ) | ||||
| الإنسانيات | ||||
| Volume 2023, Issue 60, June 2023, Page 87-104 PDF (1.23 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/ins.2023.302296 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Authors | ||||
| أ. محمد مسعود عبده إبراهيم1; أ. د/ هنية بهنوس نصر2; أ. د/ إبراهيم محمد علي مرجونة3 | ||||
| 1باحث ماجستير | ||||
| 2أستاذ التاريخ الإسلامي وحضارته - كلية التربية - جامعة دمنهور | ||||
| 3أستاذ التاريخ الإسلامي وحضارته وكيل كلية الآداب لشئون التعليم والطلاب كلية الآداب ــ جامعة دمنهور | ||||
| Abstract | ||||
| يعد العصر العباسي الأول هو العصر الذهبي للدولة العباسية فهو عصر الترجمة وعصر بناء الدولة وعصر النهضة الحقيقية, وكان من شأن الدولة العباسية أننا وجدنا من الفقهاء من هو يقف ويقول الفتاوي التي تؤيد حكمها وتؤيد شرعيتها وتساندها, كذلك وجدنا من الفقهاء من هم يفتون ويطلقون الفتاوي التي تطعن في حكم بني العباس أمثال أبي حنيفة الذي كان يجهر بل ويصرح بفتاوي من شأنها تقوية أعداء الدولة من العلويين وغيرهم الذين كان لهم مطامع في الخلافة. كذلك ظهرت فرق خرجت من رحم الإسلام لها أفكار ومبادئ سياسية ولكن بغطاء ديني محكم أمثال الخوارج, ومن خلال أفكارهم خرج خوارج عُمــان بقيادة الجلندي, كذلك خرج الخوارج بقيادة ملبد بن حرملة وشكلوا خطرًا عظيمًا علي الدولة العباسية, كذلك ظهر الشيعة وهو أتباع علي بن أبي طالب خرجوا كذلك علي الدولة العباسية وهو يطالبون بحق أبناء علي بن أبي طالب في الخلافة ومن هنا ظهر فتاوي من علماء الشيعة كان من شأنها قيام الثورات ضد الدولة العباسية. | ||||
| Keywords | ||||
| الطعن; الدولة العباسية | ||||
|
Statistics Article View: 283 PDF Download: 189 |
||||
