الضابط اللغوي بين الاطراد والتنوع القرائي دراسة سياقية للفعل المضارع في القرآن الكريم (نحويا ومعجميا) | ||||
| حولية کلية اللغة العربية بجرجا | ||||
| Volume 27, Issue 4, June 2023, Page 3222-3321 PDF (17.72 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/bfag.2023.211968.1313 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
مصطفى أحمد محمد إسماعيل 
| ||||
| قسم أصول اللغة- كلية اللغة العربية-جامعة الأزهر-جمهورية مصر العربية | ||||
| Abstract | ||||
| الملخص تقوم فكرة هذا البحث على دراسة للفعل المضارع في القرآن الكريم الذي ورد بصورتين من حيث تنوع القراءات واتفاقها، وعلاقة ذلك بالقاعدة اللغوية باحثا عن دور القاعدة، ودور السياق في بيان ذلك، كأن يجيب مثلا: هذا السؤال؟ ( ورد المضارع معطوفا بالواو على جواب الشرط على ثلاث صور: مرفوعا مثل قوله تعالى: "قُلْ إِن تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ"، ومجزوما كالآية اللاحقة :" قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ"، ومختلفا فيه بين القراءات المتواترة كقوله تعالى: "وَإِن تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللَّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ"، فما التفسير الدلالي للصور الثلاث). وقد جاء البحث مقدمة وتمهيد ومبحثين، جاء أولهما للمستوى النحوي من خلال ثلاثة مطالب، وكان المبحث الثاني للمستوى المعجمي. وقد خلص البحث إلى مجموعة من النتائج منها ما اتفقت عليه القراءات المتواترة بجزم المضارع المقترن بالواو أو الفاء الوارد بعد جواب الشرط، هو الأجود من حيث الصناعة اللغوية، وفي كلها عُلِّق الجزاء وما عُطف عليه بالشرط، وقد جاءت في سياقات مغفرة الذنوب ورحمته تعالى بعباده مشروطة بتقواه وطاعة أوامره، وغير ذلك مما ذكر النتائج وضعت في محلها. | ||||
| Keywords | ||||
| الفعل المضارع; السياق; تنوع القراءات; الرسم العثماني | ||||
|
Statistics Article View: 189 PDF Download: 233 |
||||
