إسهامات موسى بن ميمون في تجديد الخطاب الديني اليهودي في العصر الوسيط | ||
| مجلة کلية اللغة العربية بالمنوفية | ||
| Volume 38, Issue 1, June 2023, Pages 2012-2061 PDF (2.41 M) | ||
| Document Type: نصوص کامله | ||
| DOI: 10.21608/bfam.2023.313237 | ||
| Authors | ||
| وليد رضا علي عبدالله* 1; ليلي إبراهيم أبو المجد* 2 | ||
| 1قسم اللغة العبرية، كلية الآداب، جامعة المنوفية، مصر. | ||
| 2قسم اللغة العبرية، كلية الآداب، جامعة عين شمس، مصر. | ||
| Abstract | ||
| سعى الأديب والفقيه اليهودى موسى بن ميمون ( 1135- 1204م)- الذى نشأ في ظل الحضارة العربية الإسلامية فى الأندلس - إلى تجديد الخطاب الدينى اليهودى فى العصر الوسيط. و كان موسى بن ميمون واسع الإطلاع ؛ فأطلع على معارف اليونانيين وفلسفتهم ، ونهل من علومهم ، كما نهل من علوم المسلمين ، ودرس علوم الشريعة اليهودية ؛ لذلك تنوعت كتاباته بين الفقه ، والفلسفة ، والمنطق ، واللاهوت والطب. وتناولت الدراسات السابقة حول موسى بن ميمون وآرائه في اليهودية، مسائل الدين اليهودي وقضاياه، من وجهة نظره المنطقية والفلسفية ، مثل مسألة الخلق، ووحدانية الله، والنبوة. وجاءت هذه الورقة لتسليط الضوء فى الجزء الأول منها ، على إسهامات موسى بن ميمون فى تجديد الخطاب الدينى اليهودى فى العصر الوسيط ؛ من خلال الإضافات التي أضافها على أركان الإيمان اليهودى ؛ وجعلها ثلاثة عشر ركنا. وتعد هذه الأركان بمثابة قانون إيمان يهودى غير رسمى ؛ لذلك ضمت إلى كتب الصلوات ، وتُدرس فى المعاهد اليهودية. ويوضح الجزء الثاني من هذه الورقة تجديد الخطاب الدينى اليهودى ، من خلال المحاولة الثالثة التي قام بها ابن ميمون ؛ لتنقيح سلسلة تلقى الشريعة الشفهية . فقد استكمل فى هذه السلسلة ، حلقات الأنبياء ، ورجال المجمع الكبير ، وعلماء التشريع ؛ مجددا بذلك الخطاب الدينى اليهودى. وتوصلت الدراسة إلى أن ظروف عصر موسى بن ميمون ؛ دفعته إلى تجديد الخطاب الدينى اليهودى ؛ إذ أعاد صياغة الشريعة الشفهية ، وقام بتنقية مرويات التلمود ، من قصص الخوارق والكرامات ، واستبعد المناقشات المطولة ، التى يحفل بها التلمود ، والتى لا يسفر معظمها عن نتيجة حاسمة. | ||
| Keywords | ||
| الكلمات المفتاحية: موسى بن ميمون; اليهودية الربانية; العصر الوسيط; الخطاب الدينى اليهودى; أركان الإيمان اليهودى | ||
|
Statistics Article View: 276 PDF Download: 1,792 |
||
