ثابت, . (2023). تراجع النِّظام الاجتماعي في مصر والشَّام زمن المماليك [انهيار الزِّيجات إنموذجًا] [648- 923ﻫ/ 1250- 1517م]. EKB Journal Management System, 26(26), 258-329. doi: 10.21608/jfpsu.2023.225449.1286
محمود عبد المقصود ثابت. "تراجع النِّظام الاجتماعي في مصر والشَّام زمن المماليك [انهيار الزِّيجات إنموذجًا] [648- 923ﻫ/ 1250- 1517م]". EKB Journal Management System, 26, 26, 2023, 258-329. doi: 10.21608/jfpsu.2023.225449.1286
ثابت, . (2023). 'تراجع النِّظام الاجتماعي في مصر والشَّام زمن المماليك [انهيار الزِّيجات إنموذجًا] [648- 923ﻫ/ 1250- 1517م]', EKB Journal Management System, 26(26), pp. 258-329. doi: 10.21608/jfpsu.2023.225449.1286
ثابت, . تراجع النِّظام الاجتماعي في مصر والشَّام زمن المماليك [انهيار الزِّيجات إنموذجًا] [648- 923ﻫ/ 1250- 1517م]. EKB Journal Management System, 2023; 26(26): 258-329. doi: 10.21608/jfpsu.2023.225449.1286
تراجع النِّظام الاجتماعي في مصر والشَّام زمن المماليك [انهيار الزِّيجات إنموذجًا] [648- 923ﻫ/ 1250- 1517م]
قسم التاريخ, كلية الآداب, جامعة أسيوط, أسيوط, جمهورية مصر العربية
Abstract
تتناول هذه الدِّراسة موضوعًا اجتماعيًا عنوانه: "تراجع النِّظام الاجتماعي في مصر والشَّام زمن المماليك، انهيار الزِّيجات إنموذجًا"[648- 923ﻫ/ 1250- 1517م]، فالحياة الزَّوجِيَّة تعكس سلبًا تراجع المُجتمع في مصر والشَّام، ومن أسباب ذلك كله سُلوكيَّات طرف تجاه آخر، غير المُرضية للطَّرف الآخر، مثل: إصابة أحدهما بأمراض مُزمنة، ومنها: الحُب من طرف واحد، سيطرة الزَّوجة على زوجها(المرأة الحاكمة)، غش أحدهما للآخر، والغيرة الشَّديدة، وفي كل الأحوال لم يستطع كلاهما تحكيم عقله، فيخفي مشاعره السلبيَّة، التي سُرعان ما تنمو، مِمَّا تجعله فريسة للأثر النَّفسي، فيرتكب كل منهما الجرائم الاجتماعيَّة في حق نفسه، وفي كثير من الأحيان في حق زوجه، وأُسرته والمُجتمع، ومن بين تلك المظاهر السلبيَّة: اتهام أحد الزَّوجين للآخر أو فضحه، ارتكاب جرائم التَّزوير والسَّرِقَة والتَّحَايُل، والقتل، انتهاء العلاقة الزَّوجيَّة بالطَّلاق، أو الفسخ، أو التَّفريق، الخِيَانَة الزَّوجِيَّة، والتَّهرب من إثبات النَّسب، وكل ذلك يُؤدي إلى كشف الأسرار الزَّوجيَّة في مجالس القضاء وعند الأُمراء والسَّلاطين، وتدور هذه الدِّراسة حول تلك الخِلافَات والجرائم الاجتماعيَّة النَّاتِجَة عنها، وموقف الحُكُومَة المماليكيَّة ودورها الاجتماعي إيجابًا أو سلبًا إزاء تلك المُشكلات المتعلقة بالأزواج. Abstract This study addresses a social issue entitled "The Decline of the Social System in Egypt and the Levant during the Mamluk Era: Marriages’ breakdown as a Model" [648-923 AH / 1250-1517 AD]. The marital life negatively reflects the decline of society in Egypt and the Levant. This is due to the unsatisfactory behaviors of one spouse towards the other, such as: having a chronic disease, the unrequited love, wife’s domination over her husband (the ruling woman), infidelity, and extreme jealousy. In all cases, neither of them could control their emotions, so he/she hides their negative feelings, which rapidly intensify and make them vulnerable to psychological effects, causing both of them to commit social crimes against themselves, and often against the spouse, family, and society. Among these negative manifestations are: accusing or scandalizing each other, committing crimes of forgery, theft, and circumvention, committing murder, ending the marital relationship through divorce, annulment, or separation, marital infidelity, and evading filiation. All of this leads to the disclosure of marital confidences in courts and before rulers and sultans. This study concentrates on these disputes and social crimes that accompany them. It also focuses on the Mamluk government’s stance and its positive or negative role towards those problems related to spouses.
ابن إياس، أبو البركات مُحَمَّد بن أحمد بن إياس الحَنَفِي[ت950ه/ 1523م]: بَدَائِع الزُّهُور في وقائع الدُّهُور، تحقيق: مُحَمَّد مصطفي، فرانز شتاينز، فيسبادن، 1395ه/ 1975م.
ابن أيبك الدَّوَادَارِي، أبو بكر بن عبد الله]ت بعد 736ﻫ/ 1335م[: كنز الدُّرَر وجامع الغُرَّر، تحقيق: هانز روبرت رويمر، المعهد الألماني للآثار، القاهرة، 1391ﻫ/ 1971م.
البُخَاري، أبو عبد الله مُحَمَّد بن إسماعيل الجعفي[ت256ﻫ/ 870م]: الجامع المُسْنَد الصَّحيح المُختصر من أمور رسول الله- r- وسُننه وأَيَّامه، تحقيق ودراسة: مُحَمَّد زهير بن ناصر، دار طوق النَّجَاة، بيروت، 1422ﻫ.
البِرْزَالي، أبو القاسم بن مُحَمَّد بن يُوسُف الدِّمَشْقي الشَّافِعي[ت739ﻫ/ 1338م]: المُقْتَفَى على كتاب الرَّوضتين، تحقيق: د. عُمر عبد السَّلام تدمري، المكتبة العصريَّة، بيروت، 1427ﻫ/ 2006م.
البُصْرَوي، علاء الدِّين علي بن يوسف بن علي بن أحمد الدِّمشقيّ[ت905ﻫ/ 1500م]: تاريخ البُصْرَوي، تحقيق: أكرم حسن العلبي، دار المأمون للتُّرَاث، دمشق، 1408ﻫ.
البقاعي، إبراهيم بن عُمَر بن حَسَن الرُباط الشَّافِعي[ت885ﻫ/ 1480م]: إظهار العصر لأسرار أهل العصر، تحقيق: مُحَمَّد سالم بن شديد العوفي، الرِّيَاض، 1412ﻫ/ 1992م.
بَيْبَرس المَنْصُوري، الأمير الدَّوَادَار المصري رُكن الدِّين[ت725ه/ 1325م]: التُّحْفَة المملوكيَّة في الدَّولَة التُّرْكِيَّة، تحقيق: د. عبد الحميد حمدان، الدَّار المصريَّة اللُّبنِّانيَّة، القاهرة، 1407ه/ 1987م.
ـــــــــــ زُبْدَة الفكرة في تاريخ الهجرة، تحقيق: دونالد س. ريتشاردز، المعهد الألماني للأبحاث الشَّرقيَّة، بيروت، 1998م.
ـــــــــــ مُختار الأخبار، تحقيق: عبد الحميد صالح حمدان، الدَّار المصريَّة اللُّبنِّانيَّة، القاهرة، 1413ﻫ/ 1993م.
ابن تغري بردي، أبو المحاسن يُوسُف بن تغري بردي الأتابكى[ت874ه/ 1470م]: حوادث الدُّهُور في مدى الأَيَّام والشهور، تحقيق: فهيم مُحَمَّد شلتوت، المجلس الأعلى للشئون الإسلاميَّة، القاهرة، 1411ﻫ/ 1990م.
ــــــــــ المَنْهَل الصَّافِي والمستوفي بعد الوافي، تحقيق: د. مُحَمَّد مُحَمَّد أمين، الهيئة المصريَّة العَامَّة للكتاب، القاهرة، 1426ﻫ/ 2005م.
ــــــــــ مَورِد اللَّطَافَة فيمن ولي السَّلْطَنَة والخِلافة، تحقيق: نبيل مُحَمَّد، دار الكُتُب، القاهرة، 1997م.
ــــــــــ النُّجُوم الزَّاهِرَة في مُلوك مصر والقاهرة، تحقيق: مُحَمَّد حُسَين شمس الدين، دار الكتب العِلْميَّة، بيروت، 1413ﻫ/ 1992م.
ابن الجَزَرِي، أبو الخير مُحَمَّد بن إبراهيم الدِّمَشْقِي[ت738ﻫ/ 1337م]: تاريخ حوادث الزَّمَان وإنبائه ووفيات الأكابر والأعيان من أبنائه، تحقيق: د. عُمَر عبد السِّلام تدمري، المكتبة العصريَّة، بيروت، 1419ﻫ/ 1998م.
ابن حجر، شهاب الدِّين أحمد بن علي بن مُحَمَّد العسقلاني[ت852ﻫ/ 1449م]: إِنْبَاء الغُمْر بأَبْنَاء العُمْر، دار الكُتُب العِلْميَّة، بيروت، ط2، 1406ه/ 1986م.
ـــــــــــ الدُّرَر الكَامِنَة في أعيان المائة الثَّامِنَة، تحقيق: د. سالم الكرنكوي، دار الجيل، بيروت، 1414ه/ 1993م.
ـــــــــــ ذَيل الدُّرَر الكَامِنَة في أعيان المائة الثَّامِنَة، تحقيق: د عدنان درويش، معهد المخطوطات العَرَبِيَّة، القاهرة، 1412ه/ 1992م.
ـــــــــــ رفع الإصر عن قُضاة مصر، تحقيق: د. علي مُحَمَّد عُمَر، مكتبة الخانجي، القاهرة، ١٤١٨ﻫ/ ١٩٩٨م.
ـــــــــــ المَجْمَعِ المُؤَسَّسِ للمُعْجَم المُفَهرَس، تحقيق: د. يُوسف عبد الرَّحمن المرعشلي، دار المعرفة، بيروت، ١٤١٥ﻫ/ ١٩٩٤م.
ابن حِجِّي، شهاب الدَّين أحمد بن حِجِّي السَّعْدِي الدِّمَشْقِي[ت816ﻫ/ 1413م]: تاريخ ابن حِجِّي(حوادث ووفيات796- 815ﻫ)، تحقيق: عبد الله الكندري، دار ابن حزم، بيروت، 1424ﻫ/ 2003م.
ابن الحِمْصِي، شهاب الدِّين أحمد بن مُحَمَّد بن عُمَر[ت934ﻫ/ 1527م]: حوادث الزَّمَان ووفيات الشُّيوخ والأقران، تحقيق: د. عُمَر عبد السَّلام تدمري، المكتبة العصريَّة، بيروت، 1407ﻫ/ 1987م.
الحموي، شهاب الدِّين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرُّومي[ت626ﻫ/ 1229م]: مُعْجَم البُلْدَان، دار صادر، بيروت، ط2، 1995م.
ابن حنبل، أبو عبد الله أحمد بن مُحَمَّد بن حنبل الشَّيباني[ت241ﻫ/ 855م]: المُسْنَد، تحقيق: شعيب الأرنؤوط، وآخرون، مُؤَسسة الرِّسَالة، بيروت، 1421ﻫ/ 2001م.
ابن دُقْمَاق، صارم الدِّين إبراهيم بن مُحَمَّد بن أيدمر العلائي[ت809ﻫ/ 1406م]: الجَوهر الثَّمِين في سير الخُلفاء والمُلوك والسَّلاطِين، تحقيق: د. سعيد عبد الفَتَّاح عاشور، مُراجعة: د. أحمد السَّيد دَرَّاج، مركز البحث العلمي وإحياء التُّرَاث الإسلامي كُلِّيَّة الشَّريعة والدِّرَاسَات الإسلامِيَّة، جامعة أم القُرى، مَكَّة المُكَرَّمَة، 1982م.
الذَّهَبي، شمس الدِّين مُحَمَّد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الدِّمشقى[ت748ﻫ/ 1347م]: تاريخ الإسلام، تحقيق: د. عُمر عبد السَّلام تدمري، دار الكتاب العربي، بيروت، ط2، 1413ﻫ/ 1993م.
ـــــــــــ العِبَر في خَبَر مَنْ غَبَر، تحقيق: محمد السعيد بسيوني زغلول، دار الكتب العِلْميَّة، بيروت، 1405ه/ 1985م.
الروياني، أبو المحاسن عبد الواحد بن إسماعيل[ت٥٠٢ﻫ/ 1108م]: بحر المذهب(في فروع المذهب الشَّافعي، تحقيق: طارق فتحي السيد، الكُتُب العِلْمِيَّة، بيروت، ٢٠٠٩م.
الرِّيمِي، جمال الدِّين مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي بكر الحثيثي الصَّردفي[ت٧٩٢ﻫ/ 1390م]: المعاني البديعة في معرفة اختلاف أهل الشَّريعة، تحقيق: سيد مُحَمَّد مهني، دار الكُتُب العِلْمِيَّة، بيروت، ١٤١٩ﻫ/ ١٩٩٩م.
الزَّبِيدِي، مُرتضى مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّزاق[ت 1205ﻫ/ 1790م]: تاج العَرُوس من جواهر القَامُوس، تحقيق: ضاحي عبد الباقي، المجلس الوطني للثَّقَافة، الكويت، 1422ﻫ/ 2001م.
سبط ابن الجوزي، شمس الدِّين أبو المُظَفَّر يُوسف بن قِزْأُوغلي[ت ٦٥٤ﻫ/ 1256م]: مرآة الزَّمَان في تواريخ الأعيان، تحقيق وتعليق: مُحَمَّد بركات، وآخرون، دار الرِّسالة العَالَميَّة، دمشق، ١٤٣٤ﻫ/ ٢٠١٣م.
سَبْط ابن العجمي، أبو ذر أحمد بن إبراهيم بن مُحَمَّد بن خليل الحَلَبِي[ت884ﻫ/1480م]: كنوز الذَّهَب في تاريخ حَلَب، تحقيق: د. شوقي شعث، والمهندس: فالح البكور، دار القلم العربي، حَلَب، 1417ﻫ/ 1996م.
السحماوي، شمس الدِّين مُحَمَّد[ت868ه/ 1464م]: الثَّغْر البَاسِم في صناعة الكاتب والكاتم، دراسة وتحقيق: أشرف مُحَمَّد أنس، مُراجعة: حسين نَصَّار، دار الكُتُب والوثائق القوميَّة، القاهرة، 2009م.
السَّخَاوِي، شَمْس الدِّين مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أبي بكر[ت902ه/ 1497م]: التِّبْر المسبوك في ذَيل المُلوك، تحقيق: أحمد زكى باشا، القاهرة، 1896م.
ـــــــــــ الجَّوَاهِر والدُّرَر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حَجَر، تحقيق: د. حامد عبد المجيد، ود. طه الزيني، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية- القاهرة- 1406ه/ 1986م.
ـــــــــــ الذَّيل التَّام على دُوَل الإسلام، تحقيق: حَسَن إسماعيل مروة، دار العروبة، الكويت، ودار ابن العماد، بيروت، 1413ه/ 1992م.
ـــــــــــ الضَّوء اللاَّمِع لأهل القرن التَّاسِع، دار الجيل، بيروت، 1412ه/ 1992م.
ـــــــــــ وجيز الكلام في الذَّيل على دُوَل الإسلام، تحقيق: د. بَشَّار عَوَّاد معروف، وعصام فارس الحرستاني، ود. أحمد الخطيني، مؤسسة الرِّسَالَة، بيروت، 1416ه/ 1995م.
السِّويدِي، أبو البركات عبد الله بن حسين بن مرعي بن ناصر الدِّين البغدادي[ت١١٧٤ﻫ/ 1761م]: النَّفحة المِسْكيَّة في الرِّحْلَة المَكِّيَّة، المُجَمَّع الثَّقَافِي، أبو ظبي، ١٤٢٤ﻫ.
السَّيُوطِي، جلال الدِّين عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين الخضيري[ت 911ه/ 1504م]: بُغية الوُعَاة في طَبَقَات اللُّغويين والنُّحَاة، تحقيق: مُحَمَّد أبو الفضل، المكتبة العصريَّة، بيروت، 1384ﻫ/ 1964م.
ــــــــــ حُسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة، تحقيق: مُحَمَّد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكُتُب العَرَبيَّة، القاهرة، 1387ﻫ/ 1967م.
ــــــــــ نظم العقيان في أعيان الأعيان، تحقيق: فليب حتى، المكتبة العِلْميَّة، بيروت، 1927م.
أبو شامة، شهاب الدِّين عبد الرَّحْمَن بن إسماعيل بن إبراهيم المَقْدِسي الدِّمشقي[ت 665ه/ 1266م]: تراجم رجال القرنين السَّادس والسَّابع المعروف بالذَّيل على الرَّوضَتَيِن، تحقيق: إبراهيم شمس الدِّين، دار الكُتُب العِلْمِيَّة، بيروت، 1422ﻫ/ 2002م.
ابن شاهين، زين الدِّين عبد الباسط بن خليل بن شاهين الحنفي[ت920ه/ 1515م]: الرَّوض البَاسِم في حوادث العُمْر والتَّرَاجم، تحقيق: د. عُمر عبد السَّلام تدمري، المكتبة العَصْرِيَّة، بيروت، 1435ه/ 2014م.
ـــــــــــ المَجْمَع المُفَنَّن بالمُعْجَم المُعَنْوَن، تحقيق: عبد الله مُحَمَّد الكندري، دار البشائر الإسلاميَّة، بيروت، 1432ﻫ/ 2001م.
ـــــــــــ نُزْهَة الأساطين فيمن ولي مِصْر من السَّلاطِين، تحقيق: مُحَمَّد كمال الدِّين، مكتبة الثَّقافة الدِّينيَّة، القاهرة، 1407ﻫ/ 1987م.
ـــــــــــ نَيل الأَمَل في ذيل الدُّوَل، تحقيق: عُمر عبد السَّلام تدمري، المكتبة العَصْرِيَّة، صيدا وبيروت، 1422ه/ 2002م.
العَبَّاسي الصَّفَدِي، الحسن بن عبد الله الهاشمي[ت بعد717ﻫ/ 1317م]: نُزهة المالك والمملوك في مُختصر سيرة من ولي مصر من المُلوك، تحقيق: د. عُمر عبد السَّلام تدمري، المكتبة العصريَّة، صيدا وبيروت، 1424ﻫ/ 2003م.
الصَّفَدِي، صلاح الدِّين خليل بن أيبك بن عبد الله[ت764ﻫ/ 1363م]: أعيان العَصْر وأعوان النَّصْر، تحقيق: د. عَلِي أبو زيد، وآخرون، دار الفكر المُعاصر، بيروت، ودار الفكر، دِمَشْق، 1418ﻫ/ 1998م.
ـــــــــــ تصحيح التَّصحيف وتحرير التَّحريف، تحقيق وتعليف وصنع فهارس: السَّيد الشَّرْقَاوِي، مُراجعة: د. رمضان عبد التَّوَّاب، مكتبة الخانجي، القاهرة، ١٤٠٧هـ/ ١٩٨٧م.
ـــــــــــ الوَافي بالوَفَيَات، تحقيق: أحمد الأرناءوط، دار إحياء التُّرَاث العربي، بيروت، 1420ه/ 2000م.
ابن الصَّيرَفِي، الخطيب الجَوهَرِي عَلِي بن داود[ت 900ه/ 1495م]: إنباء الهصر بأنباء العصر، تحقيق: د. حسن حبشي، الهيئة المصريَّة العَامَّة للكتاب، 2002م.
ــــــــــ نُزْهَة النُّفُوس والأبدان في تواريخ الزَّمَان، تحقيق: دكتور: حَسَن حبشي، الهيئة المصرية للكتاب، القاهرة، 1971م.
ابن طولون، مُحَمَّد بن علي بن خمارويه[ت953ﻫ/ 1546م]: مُفَاكَهة الخِلَّان في حوادث الزَّمان، تحقيق: خليل منصور، دار الكُتُب العِلْميَّة، بيروت، 1418ﻫ/ 1998م.
ابن طوق، شِهَاب الدِّين أحمد بن مُحَمَّد بن أحمد بن أحمد بن أحمد الدِّمشقي الشَّافعي[ت915ﻫ/ 1509م]: التَّعْلِيق، تحقيق: جعفر المُهاجر، المعهد الفرنسي للدِّراسات العربيَّة، دمشق، 2000م.
العامري، يَحْيَى بن أبي بكر الحَرَضي اليَمَني[ت839ه/ 1435م]: غُرْبَال الزَّمَان في وفيات الأعيان، تحقيق: مُحَمَّد نَاجِي زعبي العمر، إشراف: القاضي عبد الرَّحْمَن بن يَحْيَى الإرياني، مطبعة زيد بن ثابت، دِمَشْق، 1405ﻫ/ 1985م.
ابن العماد الحَنْبَلِي، أبو الفلاح عبد الحي بن أحمد بن مُحَمَّد العَكري الحنبلي[ت1089ه/ 1678م]: شذرات الذَّهَب في أخبار من ذَهَب، تحقيق: عبد القادر ومحمود الأرنؤوط، دار ابن كثير، دِمَشْق، وبيروت، 1406ه/ 1986م.
العُمَرِي، شهاب الدِّين أحمد بن يَحْيَى القُرشي[ت749ه/ 1349م]: مسالك الأبصار في ممالك الأمصار، تحقيق: كامل سُليمان الجبوري، دار الكُتِب العِلْميَّة، بيروت، 2010م.
العيني، بدر الدِّين محمود بن أحمد بن مُوسى الحنفي[ت855ﻫ/ 1451م]: عِقْد الجُمَّان في تاريخ أهل الزَّمَان، عصر سلاطين المماليك، تحقيق: مُحَمَّد مُحَمَّد أمين، الهيئة العَامَّة للكتاب، القاهرة، 1431ﻫ/ 2010م.
ابن الغَزِّي، شَمْس الدِّين أبو المعالي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن[ت1167ﻫ/ 1753م]: ديوان الإسلام، تحقيق: سيد كسروي حَسَن، دار الكُتُب العِلْمِيَّة، بيروت، 1411ﻫ/ 1990م.
الغَزِّي، نَجْم الدِّين أبو المكارم مُحَمَّد بن مُحَمَّد العامري[ت1061ﻫ/ 1651م]: الكَوَاكِب السَّائِرة بأعيان المائة العاشرة، تحقيق: خليل المَنْصُور، دار الكُتُب العِلْميَّة، بيروت، 1418ﻫ/ 1997م.
أبو الفدا، السُّلْطَان المُؤَيَّد عماد الدِّين إسماعيل بن عَلِي[ت732ه/ 1331م]: التِّبْر المسبوك في تواريخ المُلوك، تحقيق: د. مُحَمَّد زينهم، مكتبة الثَّقَافَة الدِّينيَّة، القاهرة، 1415ه/ 1995م.
ابن قاضي شُهْبَة، تقي الدِّين أبو بكر بن أحمد الأسدي الدِّمشقي[ت851ﻫ/ 1447م]: تاريخ ابن قاضي شُهْبَة، تحقيق: عدنان درويش، المعهد الفرنسي للدِّراسات العربيَّة، دِمَشْق، 1997م.
القاضي عبد الوهاب، أبو مُحَمَّد عبد الوهاب بن علي بن نصر الثعلبي البغدادي المالكي[ت٤٢٢ﻫ/ 1031م]: التلقين في الفقه المالكي، تحقيق: أبو أويس مُحَمَّد بو خبزة الحسني التطواني، دار الكُتُب العِلْمِيَّة، بيروت، ١٤٢٥هـ/ ٢٠٠٤م.
ابن قُدامة، موفق الدِّين أبو مُحَمَّد عبد الله بن أحمد بن مُحَمَّد الدِّمشقي الحنبلي[ت٦٢٠ﻫ/ 1223م]: المُغني، تحقيق: د. عبد اللَّه بن عبد المحسن التُّركي، د. عبد الفَتَّاح مُحَمَّد الحلو، دار عالم الكُتُب، الرِّيَاض، ط3، ١٤١٧ﻫ/ ١٩٩٧م.
القرماني، أحمد بن يُوسُف[ت1019ﻫ/ 1610م]: أخبار الدُّوَل وآثار الأُوَل في التَّاريخ، تحقيق: د. فهمي سعد، ود. أحمد حطيط، عالم الكُتُب، بيروت، 1412ه/ 1992م.
ابن كثير، عماد الدِّين إسماعيل بن عُمَر الدِّمَشْقِي[ت774ه/ 1373م]: البداية والنِّهايَة، تحقيق: عبد الله عبد المُحْسِن، دار هجر، القاهرة، 1420ﻫ/ 1999م.
ابن كنَّان، مُحَمَّد بن عيسى بن محمود[ت1154ﻫ/1741م]: حدائق الياسمين في ذكر قوانين الخُلفاء والسَّلاطين، تحقيق: عَبَّاس صباغ، دار النَّفائس، بيروت، 1412ﻫ/ 1991م.
مؤلف مجهول[من القرن الثَّامن الهجري/ الرَّابع عشر الميلادي]: كتاب الحوادث، تحقيق بَشَّار عَوَّاد، منشورات رشيد، قم، 1417ﻫ/ 1996م.
ابن المَبْرِد، أبو المحاسن يُوسف بن عبد الهادي الدِّمشقي[ت840ﻫ/1436م]: نُزْهَة الرِّفَاق عن شرح حال الأسواق، تحقيق: حبيب الزَّيَّات، مجلة المشرق، السنة 37، 2: 1، 2، 3، 1939م.
مُسلم، أبو الحسن مُسلم بن الحَجَّاج النَّيسابُوري[ت261ﻫ/ 875م]: المُسْنَد الصَّحيح المُختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله- r- تحقيق: مُحَمَّد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء الكُتُب العَرَبِيَّة، القاهرة، 1374ﻫ/ 1955م.
المَقْرِيزِي، تقي الدِّين أحمد بن عَلِي بن عبد القادر العُبَيدِي[ت845ه/ 1442م]: السُّلُوك لمعرفة دول المُلوك، تحقيق: مُحَمَّد عبد القادر عطا، دار الكُتِب العِلْميَّة، بيروت، 1418ﻫ/ 1997م.
ابن المُلا، أحمد بن مُحَمَّد بن الملا الحفصكي الحلبي الشَّافِعي[ت1003ﻫ/ 1595م]: مُتعة الأذهان من التَّمتع بالشُّيوخ بالإقران بين تراجم الشُّيوخ والأقران، تحقيق: صلاح الدِّين خليل الشَّيباني المُوصلي، دار صادر، بيروت، 1417ﻫ.
المُنْذِري، زكي الدِّين أبو مُحَمَّد عبد العظيم بن عبد القوي[ت٦٥٦ﻫ/ 1258م]: التَّكملة لوفيات النَّقَلَة، تحقيق: د. بَشَّار عَوَّاد معروف، مُؤَسَسة الرِّسَالَة، ط2، ١٤٠١ﻫ/ ١٩٨١م.
المنهاجي، شمس الدِّين مُحَمَّد بن أحمد بن علي بن عبد الخالق السَّيَوطي[ت٨٨٠ﻫ/ 1475م]: جواهر العُقود ومُعين القُضاة والموقعين والشُّهود، حققها وخَرَّج أحاديثها: مسعد عبد الحميد مُحَمَّد السعدني، دار الكُتُب العِلْميَّة بيروت، ١٤١٧ﻫ/ ١٩٩٦م.
ابن ناصر الدِّين، شمس الدِّين مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أحمد بن مُجاهد الدِّمشقي الشَّافِعِي[ت842 ه/ 1438م]: توضيح المُشتبه في ضبط أسماء الرُّواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم، تحقيق: مُحَمَّد نعيم العرقسوسي، مُؤسسة الرِّسَالة، بيروت، ١٩٩٣م.
النُّعَيمي، عبد القادر مُحَمَّد الدِّمشقى[ت927ه/ 1521م]: الدَّارِس في تاريخ المدارس، تحقيق: إبراهيم شمس الدِّين، دار الكُتُب العِلْميَّة، بيروت، 1410ه/ 1990م.
النُّويري، شهاب الدِّين أحمد بن عبد الوَهَّاب[ت733ﻫ/ 1323م]: نهاية الأَرَب في فنون الأدب، تحقيق: إبراهيم شمس الدِّين، دار الكُتُب العِلْميَّة، بيروت، 1424ﻫ/ 2004م.
ابن الوردي، زين الدِّين عُمر بن مُظفر بن عُمر الشَّافعي[ت749ﻫ/ 1384م]: تاريخ ابن الوردي، دار الكتب العِلْميَّة، بيروت، 1417ﻫ/ 1996م.
ــــــــــ تتمة المُخْتَصَر في أخبار البشر، جمعية المعارف، القاهرة، 1285ﻫ/ 1868م.
اليَافِعي، عفيف الدِّين مُحَمَّد بن أسعد بن عَلِي بن سُلَيمَان اليَمَنِى المَكِّي[ت768ه/ 1366م]: مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة ما يُعتبر من حوادث الزَّمَان، تحقيق: خليل المَنْصُور، دار الكُتُب العلميَّة، بيروت، 1417ه/ 1997م.
اليونيني، قطب الدِّين أبو الفتح مُوسى بن مُحَمَّد البعلبكي الحَنْبَلِي[ت726ﻫ/ 1326م]: ذَيل مرآة الزَّمَان، مطبعة مجلس دائرة المعارف العُثْمَانِيَّة، حيدر أباد، 1374ﻫ/ 1954م.
المراجع العربية والمُترجمة:
أحمد مُختار عبد الحميد عُمَر: مُعْجَم اللُّغَة العَربيَّة المُعاصرة، عالم الكُتب، القاهرة، 1429ﻫ/ 2008م.
رجب عبد الجَوَّاد إبراهيم: المُعْجَم العربي لأسماء الملابس في ضوء المعاجم والنُّصُوص الموثقة من الجاهليَّة حتى العصر الحديث، دار الآفاق العَربيَّة، القاهرة، ١٤٢٣ﻫ/ ٢٠٠٢م.
رنهارت بيتر آن دوزي: تكملة المعاجم العَربيَّة، ترجمة: مُحَمَّد النَّعيمي، دار آفاق عربيَّة، بغداد، 1997م.
سعيد عبد الفَتَّاح عاشور: المُجتمع المَصْرِي عصر سلاطين المماليك، دار النَّهضَة العَرَبِيَّة، 1992م.
صالح بن عبد العزيز بن علي آل عثيمين النَّجْدِي: تسهيل السَّابلة لمريد معرفة الحنابلة، تحقيق: بكر بن عبد الله أبو زيد، مُؤسسة الرِّسَالَة، بيروت، 1422ﻫ/ 2001م.
عبد الله الشَّرقاوي: تُحفة النَّاظرين فيمن ولي مصر من المُلوك والسَّلاطِين، تحقيق: رحاب عبد الحميد القاري، مكتبة مدبولي، القاهرة، 1416ﻫ/ 1996م.
عبد القادر بن أحمد بن مصطفى بن عبد الرحيم بن مُحَمَّد بن بداران: مُنَادَمَة الأطلال ومُسامرة الخيال، تحقيق: زُهير الشاويش، المكتب الإسلامي، بيروت، 1985م.
قتيبة الشِّهابي: مُعْجَم دمشق التَّاريخي، منشورات وزارة الثَّقافة، دمشق، 1999م.
مجدي عبد الرَّشيد بحر: القرية المِصْريَّة في عصر سلاطين المماليك، الهيئة المِصْريَّة العَامَّة للكتاب، 1999م.
مُحَمَّد أحمد دهمان: مُعْجَم الألفاظ التَّاريخيَّة في العصر المملوكي، دار الفكر المعاصر، بيروت، دار الفكر، دِمَشْق، 1410ه/ 1990م.
يوسف بن الوكيل المَلَّوَانِي: تُحفة الأحباب بمن ملك مِصْر من المُلوك والنُّواب، تحقيق: مُحَمَّد الششتاوي، دار الآفاق العربيَّة، القاهرة، 1419ﻫ/ 1999م.
الدَّوريَات والنَّدَوَات:
صفاء عبد الله عبد الرَّؤوف سعيد الهندي: تقنية الأسلحة الأَيُّوبِيَّة والمملوكيَّة وتطورها القرن[6ﻫ/12م-10ﻫ/16م[، رسالة ماجستير، كلية الدِّراسات العُليا قسم الآثار، الجامعة الأردنيَّة، عَمَّان، 2001م.
محمود فيصل الرِّفَاعي: الأسلحة الخفيفة في التُّرَاث العربي الإسلامي، مجلة آفاق الثَّقَافَة والتُّرَاث، دبي، السَّنَة الثَّانِيَة، ع7، رَجَب1415ﻫ/ ديسمبر1994م.
الرَّسَائل العِلْمِيَّة:
مُحَمَّد حسن مُحَمَّد حسن: الأُسرة المِصْريَّة في عصر سلاطين المماليك(148- 923ﻫ/ 1250- 1517م)، رسالة ماجستير، منشورة، كلية الآداب جامعة الزقازيق، 1989م.
View on SCiNiTO
