منهج الاستبعاد والإبقاء (السبر والتقسيم أنموذجًا) | ||||
| مجلة المستقبل للدراسات الإنسانية | ||||
| Articles in Press, Accepted Manuscript, Available Online from 02 November 2023 | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/fjhs.2023.242477.1001 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
سامية صادق سليمان سلام 
| ||||
| كلية الآداب جامعة بني سويف | ||||
| Abstract | ||||
| وضع الأصوليون للعلة طرقًا ومسالك عقلية تدل عليها؛ لعل أهمها - بعد المسالك النقلية - مسلك السبر والتقسيم ، فهو أقوى المسالك الاجتهادية ؛ لكونه يرتكز إلى العقل والاستقراء في تقرير المسائل ؛ ولأنه أحد أهم المرتكزات الأساسية في استنباط الحكم الشرعي. و حتي يتم التحقق من مسالك العلة لابد من اتباع منهج الاستبعاد والإبقاء فهو من الوسائل المنهجية التي يتبعها المجتهدون ؛ لإثبات علة الحكم في الفرع المقيس عليه وفي هذه المرحلة - مرحلة العزل أو الاستبعاد- نقوم باستبعاد كل الخصائص العرضية التي لا تصلح لأن تكون علة حقيقية للظاهرة، و التي لا تستوفي الشروط الحقيقية للعلية . و تلقي هذه الدراسة الضوء علي مفهوم منهج الاستبعاد والإبقاء، وتدافع عن حضوره في كثير من العلوم التي أنتجتها علوم التراث العربيِّ الإسلاميِّ ، ومن أهمها: علم أصول الفقه الذي شكَّل هذا المنهج فيه حضورًا متميزًا ، وتتخذ الدراسة من مسلك السبر والتقسيم موضوعًا لها، فهو من مسالك التعليل العقلية التي يتم توظيف منهج الاستبعاد والإبقاء من خلاله، وقد حصل الاختلاف في هذا المسلك بين أئمة الأصول، فنفى بعضهم الاستدلال به على صحة العلة، في حين جعله آخرون من المسالك اليقينية في إثباتها. | ||||
| Keywords | ||||
| منهج الاستبعاد والإبقاء، السبر، التقسيم، – الشرطي المنفصل | ||||
|
Statistics Article View: 170 |
||||
