أثر الإيمان في تعزيز آداب الجوار في ضوء حديث: "وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ" قِيلَ: وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الَّذِي لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ". دراسة حديثية تحليلية
., . (2023). أثر الإيمان في تعزيز آداب الجوار في ضوء حديث: "وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ" قِيلَ: وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الَّذِي لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ". دراسة حديثية تحليلية. EKB Journal Management System, 39(2), 1001-1041. doi: 10.21608/bfda.2023.335034
نورة بنت عبد الرحمن بن محمد العبدان .. "أثر الإيمان في تعزيز آداب الجوار في ضوء حديث: "وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ" قِيلَ: وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الَّذِي لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ". دراسة حديثية تحليلية". EKB Journal Management System, 39, 2, 2023, 1001-1041. doi: 10.21608/bfda.2023.335034
., . (2023). 'أثر الإيمان في تعزيز آداب الجوار في ضوء حديث: "وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ" قِيلَ: وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الَّذِي لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ". دراسة حديثية تحليلية', EKB Journal Management System, 39(2), pp. 1001-1041. doi: 10.21608/bfda.2023.335034
., . أثر الإيمان في تعزيز آداب الجوار في ضوء حديث: "وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ" قِيلَ: وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الَّذِي لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ". دراسة حديثية تحليلية. EKB Journal Management System, 2023; 39(2): 1001-1041. doi: 10.21608/bfda.2023.335034

أثر الإيمان في تعزيز آداب الجوار في ضوء حديث: "وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ، وَاللَّهِ لاَ يُؤْمِنُ" قِيلَ: وَمَنْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: "الَّذِي لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَايِقَهُ". دراسة حديثية تحليلية

مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
Volume 39, Issue 2, December 2023, Pages 1001-1041    PDF (1.83 M)
DOI: 10.21608/bfda.2023.335034
Author
نورة بنت عبد الرحمن بن محمد العبدان .
أستاذ مساعد بقسم الدراسات الإسلامية، كلية التربية بالمزاحمية، جامعة شقراء
Abstract
جاءت السنة الشريفة بمقاصد كثيرة تهدف إلى إنشاء مجتمعٍ متينٍ مُتلاحم، وتقوية الروابط الاجتماعية، والتعاون على تحقيق البر والتقوى، والبعد عن أسباب الاختلاف والتفرُّق والنزاع في المجتمعات الإسلامية. وفي سبيل تحقيق هذه المقاصد شرعت لنا التحلي بالآداب الحميدة، والأخلاق الفاضلة، منها آداب التعامل مع الجار، فأوصت بالاهتمام به، والإحسان إليه، وكف الأذى عنه، وجعلت ذلك من كمال إيمان المرء، فقال ﷺ: "والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن! قيل: ومن يا رسول الله؟ قال: الذي لا يأمن جاره بوائقه". وهذا البحث دراسةٌ تحليليةٌ لهذا الحديث، من حيث صناعة الإسناد، وكذلك صناعة المتن، وبيان أثر الإيمان في تعزيز آداب الجوار. أسأل الله القبول.
* ومن أبرز التوصيات:
- الحاجة للدراسة الموضوعية بجمع الأحاديث المتعلقة بأثر الإيمان في القضايا الاجتماعية والتربوية والنفسية والثقافية والأخلاقية، وغيرها.
- قيام النخب الدينية والاجتماعية بدورها المنشود في توعية المجتمع بأثر الإيمان على جوانب الحياة كلها سواءً كانت الاجتماعية والتربوية، وغيرها.
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.
Keywords
والله لا يؤمن; آداب الجوار; حديث تحليلي; تحقيق البر والتقوى; التفرُّق والنزاع; التحلي بالآداب الحميدة
References
فهرس المراجع والمصادر

  • ابتغاء الرضوان بعلل أحاديث الكفر والإيمان، جاد الله، أبو الحسن علي. دار اللؤلؤة - مصر (1440هـ- 2019م).
  • اختصار علوم الحديث، لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير، المحقق: أحمد شاكر، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان ط2.
  • الأدب المفرد، للبخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل. المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار البشائر الإسلامية – بيروت، ط3 (1409ه– 1989م).
  • الأربعون، للنسوي، أبي العباس الحسن بن سفيان، تحقيق محمد العجمي، دار البشائر الإسلامية، بيروت، (1414هـ).
  • إرشاد الساري لشرح صحيح البخاري، للقسطلاني، أحمد بن محمد بن أبي بكر، المطبعة الكبرى الأميرية، ط7، (1323هـ).
  • إكرام الضيف، للحربي، أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق، المحقق: عبد الله الغرازي، مكتبة الصحابة – طنطا، ط1، (1407هـ).
  • الإيمان، لابن مَنْدَه، أبو عبد الله محمد بن إسحاق. المحقق: د. علي الفقيهي، مؤسسة الرسالة – بيروت، ط2، (1406ه).
  • بيان أركان الإيمان، لعبد الله بن صالح القصيَّر، مكتبة الملك فهد الوطنية الرياض، (1424ه).
  • البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف، للحُسَيني، إبراهيم بن محمد، برهان الدين ابن حَمْزَة، المحقق: سيف الدين الكاتب، دار الكتاب العربي – بيروت.
  • التوضيح لشرح الجامع الصحيح، لابن الملقن، أبو حفص عمر بن علي. المحقق: دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث، دار النوادر، دمشق - سوريا، ط1، (1429هـ-2008م).
 

 

  • تيسير مصطلح الحديث، للطحان، محمود بن أحمد النعيمي، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، ط10 (1425هـ-2004م).
  • الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله وسننه وأيامه، للبخاري، أبي عبد الله محمد بن إسماعيل، (1422ه). الطبعة السلطانية، بالمطبعة الكبرى الأميرية، ببولاق مصر، (١٣١١ه)ـ، بأمر السلطان عبد الحميد الثاني. ثم اعتنى بها المحقق: محمد الناصر، دار طوق النجاة، بيروت، ط1 (1422ه).
  • جامع العلوم والحكم، لأبي الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن رجب الحنبلي، دار المعرفة – بيروت، ط1، (1408ه).
  • حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، لأبي نعيم الأصبهاني، أحمد بن عبد الله، دار السعادة - مصر، (1394هـ-1974م).
  • خزانة الأدب وغاية الأرب، للحموي، أبو بكر بن علي، ابن حجة الحموي، المحقق: عصام شقيو، دار ومكتبة الهلال-بيروت، دار البحار-بيروت، ط الأخيرة (2004م).
  • سنن ابن ماجه، للقزويني، أبي عبد الله محمد بن يزيد، ابن ماجه، المحقق: شعيب الأرنؤوط، وآخرون، دار الرسالة العالمية، بيروت، ط1 (1430هـ-2009م).
  • شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين، محمد بن صالح، دار الوطن للنشر، الرياض، (1426هـ).
  • العلل الواردة في الأحاديث النبوية، للدارقطني، أبو الحسن علي بن عمر، تحقيق: محفوظ الرحمن السلفي. دار طيبة - الرياض. ط1، (1405هـ -1985م).
  • العلل، لابن أبي حاتم، أبو محمد عبد الرحمن بن محمد، تحقيق: فريق من الباحثين، بإشراف وعناية د. سعد بن عبد الله الحميد، د. خالد بن عبد الرحمن الجريسي، مطابع الحميضي، ط1، (1427هـ-2006م).
  • عمدة القاري شرح صحيح البخاري، للعيني، بدر الدين محمود بن أحمد الحنفي، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.
  • غريب الحديث، للحربي، أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق، المحقق: سليمان إبراهيم محمد العايد، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، ط1.
  • فتح الباري شرح صحيح البخاري، لابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار المعرفة، بيروت، (1379ه).
  • فتح القدير، للشوكاني، محمد بن علي، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت ، ط1، (1414هـ).
  • كشف المشكل من حديث الصحيحين، لابن الجوزي، أبي الفرج عبد الرحمن بن علي، المحقق: علي حسين البواب، دار الوطن – الرياض.
  • لسان العرب، لابن منظور، محمد بن مكرم، دار صادر، بيروت، ط3، (1414ه).
  • لسان المحدثين، لسلامة، محمد بن خلف، الموصل، العراق. (2007م).
  • مستخرج أبي عوانة، لأبي عوانة الإسفراييني، يعقوب بن إسحاق. تحقيق: أيمن بن عارف الدمشقي، دار المعرفة – بيروت، ط1 (1419هـ- 1998م).
  • المستدرك على الصحيحين، للحاكم النيسابوري، أبي عبد الله محمد بن عبد الله، المحقق: مصطفى عبد القادر عطا، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1 (1418هـ - 1997م).
  • مسند أبي داود الطيالسي، للطيالسي، أبي داود سليمان بن داود بن الجارود، المحقق: محمد بن عبد المحسن التركي، هجر للطباعة والنشر والتوزيع- مصر، ط1، (1420هـ- 1999م).
 

 

  • مسند الإمام أحمد بن حنبل، لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، المحقق: أحمد محمد شاكر، دار الحديث – القاهرة ، ط1، (1416 هـ - 1995م).
  • مسند الإمام أحمد بن حنبل، لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، المحقق: شعيب الأرنؤوط، وآخرون، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، (1420هـ-1999م).
  • مسند البزار، البحر الزخار، للبزار، أبي بكر أحمد بن عمرو العتكي. المحقق: محفوظ الرحمن زين الله، وآخرون، مكتبة العلوم والحكم - المدينة المنورة، ط1، (2009م).
  • مسند الحميدي، للحميدي، أبي بكر عبد الله بن الزبير، تحقيق: حسن سليم أسد، دار السقا، دمشق – سوريا ، ط1، (1996م).
  • مسند الدارمي، للدارمي، عبد الله بن عبد الرحمن، تحقيق: حسين سليم أسد، الناشر: دار المغني للنشر والتوزيع - الرياض – السعودية، ط1، (1412هـ - 2000م).
  • مسند الشاميين، للطبراني، أبي القاسم سليمان بن أحمد الشامي، المحقق: حمدي السلفي، مؤسسة الرسالة – بيروت، ط1 (1405ه–1984م).
  • المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله، للإمام مسلم بن الحجاج، النيسابوري، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت.
  • مُصنف ابن أبي شيبة، لابن أبي شيبة، عبد الله بن محمد، المحقق: كمال يوسف الحوت، مكتبة الرشد، الرياض، ط1، (1409هـ).
  • المعجم الكبير، للطبراني، أبي القاسم سليمان بن أحمد الشامي (1415هـ-1994م)، المحقق: حمدي السلفي، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، ط1.
  • معرفة الصحابة، لأبي نعيم الأصبهاني، أحمد بن عبد الله، تحقيق: عادل بن يوسف العزازي، دار الوطن للنشر، الرياض ط1، (1419هـ -1998م).
  • معرفة أنواع علوم الحديث، ويُعرف بمقدمة ابن الصلاح، لأبي عمرو عثمان بن عبد الرحمن. تحقيق: نور الدين عتر، دار الفكر- سوريا، دار الفكر المعاصر – بيروت، (1406هـ -1986م).
  • المفردات في غريب القرآن، لأبي القاسم الحسين بن محمد، المعروف بـالراغب الأصفهاني، المحقق: صفوان الداودي، دار القلم، الدار الشامية - دمشق بيروت، ط2، (1412ه).
  • المنتخب من علل الخلال، لابن قدامة المقدسي، أبي محمد عبد الله بن أحمد الجمَّاعيلي، تحقيق: طارق بن عوض الله، دار الراية للنشر والتوزيع.
  • الموطأ، لمالك بن أنس، رواية يحيى الليثي. تحقيق: محمد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، مصر.
  • النهاية في غريب الحديث والأثر، للجزري، المبارك بن محمد، ابن الأثير، تحقيق: طاهر الزاوي، ومحمود الطناحي، المكتبة العلمية، بيروت،(1399هـ-1979م).
 

 

Index of references and sources

  • ibtighāʼ al-Riḍwān bʻll aḥādīth al-kufr wa-al-Īmān, Jād Allāh, Abū al-Ḥasan ʻAlī. Dār al-Luʼluʼah-Miṣr (1440h-2019m).
  • ikhtiṣār ʻulūm al-ḥadīth, li-Abī al-Fidāʼ Ismāʻīl ibn ʻUmar ibn Kathīr, al-muḥaqqiq : Aḥmad Shākir, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah, Bayrūt – Lubnān ṭ2.
  • al-adab al-mufrad, lil-Bukhārī, Abū ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Ismāʻīl. al-muḥaqqiq : Muḥammad Fuʼād ʻAbd al-Bāqī, Dār al-Bashāʼir al-Islāmīyah – Bayrūt, ṭ3 (1409h – 1989m).
  • al-Arbaʻūn, llnswy, Abī al-ʻAbbās al-Ḥasan ibn Sufyān, taḥqīq Muḥammad al-ʻAjamī, Dār al-Bashāʼir al-Islāmīyah, Bayrūt, (1414h).
  • Irshād al-sārī li-sharḥ Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, llqsṭlāny, Aḥmad ibn Muḥammad ibn Abī Bakr, al-Maṭbaʻah al-Kubrá al-Amīrīyah, ṭ7, (1323h).
  • Ikrām al-ḍayf, llḥrby, Abī Isḥāq Ibrāhīm ibn Isḥāq, al-muḥaqqiq : ʻAbd Allāh al-Gharāzī, Maktabat al-ṣaḥābah – Ṭanṭā, Ṭ1, (1407h).
  • al-īmān, li-Ibn mandah, Abū ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Isḥāq. al-muḥaqqiq : D. ʻAlī al-Faqīhī, Muʼassasat al-Risālah – Bayrūt, ṭ2, (1406h).
  • bayān Arkān al-īmān, li-ʻAbd Allāh ibn Ṣāliḥ alqṣyyar, Maktabat al-Malik Fahd al-Waṭanīyah al-Riyāḍ, (1424h).
  • al-Bayān wa-al-taʻrīf fī asbāb Wurūd al-ḥadīth al-Sharīf, llḥusayny, Ibrāhīm ibn Muḥammad, Burhān al-Dīn Ibn ḥamzah, al-muḥaqqiq : Sayf al-Dīn al-Kātib, Dār al-Kitāb al-ʻArabī – Bayrūt.
  • al-Tawḍīḥ li-sharḥ al-Jāmiʻ al-ṣaḥīḥ, li-Ibn al-Mulaqqin, Abū Ḥafṣ ʻUmar ibn ʻAlī. al-muḥaqqiq : Dār al-Falāḥ lil-Baḥth al-ʻIlmī wa-taḥqīq al-Turāth, Dār al-Nawādir, Dimashq-Sūriyā, Ṭ1, (1429h-2008m).
 

 

  • Taysīr muṣṭalaḥ al-ḥadīth, llṭḥān, Maḥmūd ibn Aḥmad al-Nuʻaymī, Maktabat al-Maʻārif lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ, ṭ10 (1425h-2004m).
  • al-Jāmiʻ al-Musnad al-ṣaḥīḥ al-Mukhtaṣar min umūr Rasūl Allāh wsnnh wa-ayyāmuh, lil-Bukhārī, Abī ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Ismāʻīl, al-Ṭabʻah al-sulṭānīyah, bi-al-Maṭbaʻah al-Kubrá al-Amīrīyah, bi-Būlāq Miṣr, (1311h), bi-Amr al-Sulṭān ʻAbd al-Ḥamīd al-Thānī. Ṭ1. al-muḥaqqiq : Muḥammad al-Nāṣir, Dār Ṭawq al-najāh, Bayrūt.(1422h).
. • Jāmiʻ al-ʻUlūm wa-al-Ḥikam, li-Abī al-Faraj ʻAbd al-Raḥmān ibn Aḥmad ibn Rajab al-Ḥanbalī, Dār al-Maʻrifah – Bayrūt, Ṭ1, (1408h).

  • Ḥilyat al-awliyāʼ wa-ṭabaqāt al-aṣfiyāʼ, li-Abī Naʻīm al-Aṣbahānī, Aḥmad ibn ʻAbd Allāh, Dār al-Saʻādah-Miṣr, (1394h-1974m).
  • Khizānat al-adab wa-ghāyat al-arab, llḥmwy, Abū Bakr ibn ʻAlī, Ibn ḥujjat al-Ḥamawī, al-muḥaqqiq : ʻIṣām shqyw, Dār wa-Maktabat alhlāl-byrwt, Dār albḥār-byrwt, Ṭ al-akhīrah (2004m).
  • Sunan Ibn Mājah, lil-Qazwīnī, Abī ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Yazīd, Ibn Mājah, al-muḥaqqiq : Shuʻayb al-Arnaʼūṭ, wa-ākharūn, Dār al-Risālah al-ʻĀlamīyah, Bayrūt, Ṭ1 (1430h-2009m).
  • sharḥ Riyāḍ al-ṣāliḥīn, li-Ibn ʻUthaymīn, Muḥammad ibn Ṣāliḥ, Dār al-waṭan lil-Nashr, al-Riyāḍ, (1426).
  • al-ʻilal al-wāridah fī al-aḥādīth al-Nabawīyah, lil-Dāraquṭnī, Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn ʻUmar, taḥqīq : Maḥfūẓ al-Raḥmān al-Salafī. Dār Ṭaybah-al-Riyāḍ. Ṭ1, (1405h-1985m).
  • al-ʻilal, li-Ibn Abī Ḥātim, Abū Muḥammad ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad, taḥqīq : farīq min al-bāḥithīn, bi-ishrāf wa-ʻināyat D. Saʻd ibn ʻAbd Allāh al-Ḥamīd, D. Khālid ibn ʻAbd al-Raḥmān al-Juraysī, Maṭābiʻ al-Ḥumayḍī, Ṭ1, (1427h-2006m).
 

 

  • ʻUmdat al-Qārī sharḥ Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, llʻyny, Badr al-Dīn Maḥmūd ibn Aḥmad al-Ḥanafī, al-Nāshir : Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī – Bayrūt.
  • Gharīb al-ḥadīth, llḥrby, Abī Isḥāq Ibrāhīm ibn Isḥāq, al-muḥaqqiq : Sulaymān Ibrāhīm Muḥammad al-ʻĀyid, Jāmiʻat Umm al-Qurá, Makkah al-Mukarramah, Ṭ1.
  • Fatḥ al-Bārī sharḥ Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, li-Ibn Ḥajar al-ʻAsqalānī, Aḥmad ibn ʻAlī, taḥqīq : Muḥammad Fuʼād ʻAbd al-Bāqī, Dār al-Maʻrifah, Bayrūt, (1379h).
  • Fatḥ al-qadīr, llshwkāny, Muḥammad ibn ʻAlī, Dār Ibn Kathīr, Dār al-Kalim al-Ṭayyib-Dimashq, Bayrūt, Ṭ1, (1414h).
  • Kashf al-mushkil min Ḥadīth al-ṣaḥīḥayn, li-Ibn al-Jawzī, Abī al-Faraj ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAlī, al-muḥaqqiq : ʻAlī Ḥusayn al-Bawwāb, Dār al-waṭan – al-Riyāḍ.
  • Lisān al-ʻArab, li-Ibn manẓūr, Muḥammad ibn Mukarram, Dār Ṣādir, Bayrūt, ṭ3, (1414h).
  • Lisān al-muḥaddithīn, li-salāmat, Muḥammad ibn Khalaf, al-Mawṣil, al-ʻIrāq. (2007m).
  • Mustakhraj Abī ʻAwānah, li-Abī ʻAwānah al-Isfarāyīnī, Yaʻqūb ibn Isḥāq. taḥqīq : Ayman ibn ʻĀrif al-Dimashqī, Dār al-Maʻrifah – Bayrūt, Ṭ1 (1419h-1998M).
  • al-Mustadrak ʻalá al-ṣaḥīḥayn, lil-Ḥākim al-Nīsābūrī, Abī ʻAbd Allāh Muḥammad ibn ʻAbd Allāh, al-muḥaqqiq : Muṣṭafá ʻAbd al-Qādir ʻAṭā, Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah – Bayrūt, Ṭ1 (1418h-1997m).
  • Musnad Abī Dāwūd al-Ṭayālisī, llṭyālsy, Abī Dāwūd Sulaymān ibn Dāwūd ibn al-Jārūd, al-muḥaqqiq : Muḥammad ibn ʻAbd al-Muḥsin al-Turkī, Hajar lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wāltwzyʻ-Miṣr, Ṭ1, (1420h-1999M).
 

 

  • Musnad al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal, li-Abī ʻAbd Allāh Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ḥanbal, al-muḥaqqiq : Aḥmad Muḥammad Shākir, Dār al-ḥadīth – al-Qāhirah, Ṭ1, (1416 H-1995m).
  • Musnad al-Imām Aḥmad ibn Ḥanbal, li-Abī ʻAbd Allāh Aḥmad ibn Muḥammad ibn Ḥanbal, al-muḥaqqiq : Shuʻayb al-Arnaʼūṭ, wa-ākharūn, Muʼassasat al-Risālah, Bayrūt, ṭ2, (1420h-1999m).
  • Musnad al-Bazzār, al-Baḥr al-zakhkhār, llbzār, Abī Bakr Aḥmad ibn ʻAmr al-ʻAtakī. al-muḥaqqiq : Maḥfūẓ al-Raḥmān Zayn Allāh, wa-ākharūn, Maktabat al-ʻUlūm wa-al-Ḥikam-al-Madīnah al-Munawwarah, Ṭ1, (2009M).
  • Musnad al-Ḥumaydī, lil-Ḥumaydī, Abī Bakr ʻAbd Allāh ibn al-Zubayr, taḥqīq : Ḥasan Salīm Asad, Dār al-Saqqā, Dimashq – Sūriyā, Ṭ1, (1996m).
  • Musnad al-Dārimī, lldārmy, ʻAbd Allāh ibn ʻAbd al-Raḥmān, taḥqīq : Ḥusayn Salīm Asad, al-Nāshir : Dār al-Mughnī lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ-al-Riyāḍ – al-Saʻūdīyah, Ṭ1, (1412h-2000M).
  • Musnad alshāmyyn, llṭbrāny, Abī al-Qāsim Sulaymān ibn Aḥmad al-Shāmī, al-muḥaqqiq : Ḥamdī al-Salafī, Muʼassasat al-Risālah – Bayrūt, Ṭ1 (1405h – 1984m).
  • al-Musnad al-ṣaḥīḥ al-Mukhtaṣar bi-naql al-ʻAdl ʻan al-ʻAdl ilá Rasūl Allāh, lil-Imām Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Nīsābūrī, al-muḥaqqiq : Muḥammad Fuʼād ʻAbd al-Bāqī, Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī, Bayrūt.
  • muṣnf Ibn Abī Shaybah, li-Ibn Abī Shaybah, ʻAbd Allāh ibn Muḥammad, al-muḥaqqiq : Kamāl Yūsuf al-Ḥūt, Maktabat al-Rushd, al-Riyāḍ, Ṭ1, (1409H).
  • al-Muʻjam al-kabīr, llṭbrāny, Abī al-Qāsim Sulaymān ibn Aḥmad al-Shāmī (1415h-1994m), al-muḥaqqiq : Ḥamdī al-Salafī, Maktabat Ibn Taymīyah, al-Qāhirah, Ṭ1.
 

 

  • maʻrifat al-ṣaḥābah, li-Abī Naʻīm al-Aṣbahānī, Aḥmad ibn ʻAbd Allāh, taḥqīq : ʻĀdil ibn Yūsuf alʻzāzy, Dār al-waṭan lil-Nashr, al-Riyāḍ Ṭ1, (1419H-1998m).
  • maʻrifat anwāʻ ʻulūm al-ḥadīth, wyuʻrf bi-muqaddimah Ibn al-Ṣalāḥ, li-Abī ʻAmr ʻUthmān ibn ʻAbd al-Raḥmān. taḥqīq : Nūr al-Dīn ʻItr, Dār alfkr-Sūriyā, Dār al-Fikr al-muʻāṣir – Bayrūt, (1406h-1986m).
  • al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʼān, li-Abī al-Qāsim al-Ḥusayn ibn Muḥammad, al-maʻrūf bālrāghb al-Aṣfahānī, al-muḥaqqiq : Ṣafwān al-Dāwūdī, Dār al-Qalam, al-Dār al-Shāmīyah-Dimashq Bayrūt, ṭ2,
(1412h).

. al-Muntakhab min ʻIlal al-Khallāl, li-Ibn Qudāmah al-Maqdisī, Abī Muḥammad ʻAbd Allāh ibn Aḥmad aljmmāʻyly, taḥqīq : Ṭāriq ibn ʻAwaḍ Allāh, Dār al-Rāyah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

  • al-Muwaṭṭaʼ, li-Mālik ibn Anas, riwāyah Yaḥyá al-Laythī. taḥqīq : Muḥammad ʻAbd al-Bāqī, Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī, Miṣr.
. al-Nihāyah fī Gharīb al-ḥadīth wa-al-athar, lljzry, al-Mubārak ibn Muḥammad, Ibn al-Athīr, taḥqīq : Ṭāhir al-Zāwī, wa-Maḥmūd al-Ṭanāḥī, al-Maktabah al-ʻIlmīyah, Bayrūt, (1399h-1979m).

 

 

Statistics
Article View: 121
PDF Download: 128