الألوان في القراءات القرآنية والتوراة دراسة مقارنة في البنية والدلالة | ||
| مجلة علوم العربية | ||
| Article 4, Volume 3, Issue 5, June 2023, Pages 121-165 PDF (1.85 M) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/malu.2023.225216.1025 | ||
| Author | ||
| تامر الغزاوي* | ||
| كلية الآداب /جامعة قناة السويس | ||
| Abstract | ||
| الجديد في الموضوع : تناولت العلوم الاجتماعية والنفسية والطبية ؛ فضلا عن الأدبية واللغوية الألوان ، كلٌّ في تخصصه ، ودخلت دلالة الألوان في العلامات التجارية والأدوية وطباع الشعوب ، وعلم نفس اللون ، وغيرها كثير من التخصصات التي تناولت اللون ودلالته . ولكن هذا البحث تناول دراسة اللون في القراءات القرآنية والتوراة ؛ كدراسة لغوية مقارنة بين بنية ألفاظ الألوان ودلالتها في عربية القراءات ، ونظيرتهما في عبرية التوراة . ولما كان كتاب : " اللغة واللون " للأستاذ الدكتور / أحمد مختار عمر – رحمه الله – عمدةً في هذا الباب ، اتخذته قبلةً في موضوعي ، وهاديًا في تقسيم الألون إلى أساسية وثانوية ، وكانت الإضافة في البحث في الآتي : 1- قامت الدراسة في المقام الأول على المنهجين الوصفي والمقارن لبنية ودلالة الألوان في كلا اللغتين : العربية من خلال القراءات القرآنية ، والعبرية من خلال التوراة . 2- الانطلاق من قراءة حفص إلى القراءات القرآنية ؛ حيث إني لم أجد من تناول دلالة اللون في القراءات وقارنها بعبرية التوراة لاكتشاف أوجه الشبه والاختلاف في البنية والدلالة . 3- قام البحث – خلافًا لأي دراسة تناولت الألوان – بالتركيز على دلالة البنية الصرفية ؛ فبنية الكلمة ووزنها لها دلالة رئيسة في التوجيه المعنوي لها ، وإن اختلف الوزن من قراءة لأخرى ، قمتُ بتوضيح الفرق وتأثيره في توجيه المعنى ؛ كالفرق بين ( ابيضَّ – افعلَّ / ابياضَّ – افعالَّ) ، وكذلك نفس النهج في عبرية التوراة . | ||
| Keywords | ||
| الألوان; القراءات; التوراة | ||
|
Statistics Article View: 179 PDF Download: 176 |
||
