العرابي, . (2024). التطور الدلالي في المصادر المسمَّى بها في المعاجم العربية. EKB Journal Management System, 43(1), 372-438. doi: 10.21608/jfla.2024.272693.1298
تركي بن عواض بن عبد الله العرابي. "التطور الدلالي في المصادر المسمَّى بها في المعاجم العربية". EKB Journal Management System, 43, 1, 2024, 372-438. doi: 10.21608/jfla.2024.272693.1298
العرابي, . (2024). 'التطور الدلالي في المصادر المسمَّى بها في المعاجم العربية', EKB Journal Management System, 43(1), pp. 372-438. doi: 10.21608/jfla.2024.272693.1298
العرابي, . التطور الدلالي في المصادر المسمَّى بها في المعاجم العربية. EKB Journal Management System, 2024; 43(1): 372-438. doi: 10.21608/jfla.2024.272693.1298
التطور الدلالي في المصادر المسمَّى بها في المعاجم العربية
بكلية اللغة العربية
بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Abstract
يدرس هذا البحث إحدى ظواهر التطوّر اللغوي في المعاجم العربية، وهي ظاهرة التطور الدلالي في المصادر الـمُسمّى بها، ويتناول البحث بالتحليل والدراسة صور التطور الدلالي في التسمية بالمصدر في المعاجم، ويركّز على المصادر التي نُقلت دلالتها من مجال الحدث المجرد إلى مجالين آخرين هما: الدلالة على الذات (الأعيان)، والدلالة على المعاني. ثم يصَنِّف الأمثلة تحت كل مجال في حقول دلالية، مع تحليلها صرفيًّا ودلاليًّا، وتوضيح ما اعتراها من تغيرات دلالية. وقد توصَّل البحث إلى أنَّ هذه الظاهرة تُعدُّ وسيلةً من وسائل تنمية اللغة العربية، ومن دلائل حيويتها، وثرائها، وتَجَدُّدِها، وقدرتها على مسايرة التطور في مختلف مناحي الحياة، وأنَّها تمنح متحدثيها إمكانات لغوية واسعة، وتثري مفرداتها بالكثير من الاستعمالات الجديدة، وقد تبيَّن من خلال تحليل تلك الأمثلة أنَّ استعمال المصادر أسماءً للدلالة على الأعيان، أو المعاني المجردة اتِّساعٌ تقبله اللغة، نتيجةً لما يتميز به المصدر من ملامح دلالية تمنحه قوة في المعنى، وهي دلالته على تكثير الفعل، وتعميم الـمعنى. وعلى ذلك فإنَّ التسمية بالمصدر تفيد الاختصار في الكلام، لأنَّه يضمِّن اللفظ الواحد دلالتين أو أكثر، ففيه دلالة على الحدث، ودلالة على المعنى الجديد المستعمل له، ودلالة المبالغة والتكثير. كما يتَّضح من خلال أمثلة البحث لهذه الظاهرة أنَّ أصحاب المعاجم قد أقرُّوا بكثير من أمثلة التطور الدلالي في استعمال المصادر، وأثبتوها في معاجمهم.
This research examines one of the linguistic evolution phenomena in Arabic lexicons, which is the phenomenon of semantic evolution in the sources named, analyzing and studying the forms of semantic evolution in naming the source in lexicons. It focuses on sources whose meaning has been transferred from the field of the abstract event to two other fields: self-reference (objects) and meaning reference. The research then classifies examples under each field in semantic fields, analyzing them morphologically and semantically, clarifying the semantic changes they have undergone. The research has concluded that this phenomenon is a means of developing the Arabic language, indicating its vitality, richness, renewal, and its ability to keep pace with developments in various aspects of life. It provides its speakers with broad linguistic capabilities, enriching its vocabulary with many new uses. Through analyzing these examples, it becomes evident that the use of sources as names to refer to objects or abstract meanings indicates an expansion accepted by the language, due to the distinctive semantic features of the source that give it strength in meaning, indicating the multiplication of the verb and the generalization of meaning. Therefore, naming the source aids in brevity in speech, as it encompasses one word with two or more meanings, signifying the event, the new meaning used, exaggeration, and multiplication. The research examples demonstrate that lexicographers have acknowledged many examples of semantic evolution in the use of sources, which they have documented in their dictionaries.
أبنية المصادر بين الوضع والاستعمال، لمحمود الحسن، مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق، مج80، ج2، أبريل، 2005م.
الأحاديث الطوال، سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير اللخمي الشامي، أبو القاسم الطبراني (ت ٣٦٠هـ)، المحقق: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، مكتبة الزهراء – الموصل، ط2، ١٤٠٤ه- ١٩٨٣م.
أساس البلاغة، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (ت ٥٣٨هـ)، تحقيق: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، ١٤١٩ هـ - ٩٩٨ م.
إسفار الفصيح، أبو سهل محمد بن علي بن محمد الهروي النحوي (ت ٤٣٣ هـ)، تحقيق: أحمد بن سعيد بن محمد قُشاش، ١٤١٧هـ، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية - المدينة المنورة، ط1، ١٤٢٠هـ.
إصلاح المنطق، ابن السكيت، أبو يوسف يعقوب بن إسحاق (ت ٢٤٤هـ)، المحقق: محمد مرعب، دار إحياء التراث العربي، الطبعة: الأولى ١٤٢٣هـ ، ٢٠٠٢م.
كتاب الأفعال لابن القوطية، ابن القوطية (ت ٣٦٧ هـ)، المحقق: علي فوده، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط2، ١٩٩٣م.
أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، ابن هشام، عبد الله بن يوسف، جمال الدين، (ت ٧٦١هـ) المحقق: يوسف الشيخ محمد البقاعي، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
تاج العروس من جواهر القاموس، محمّد مرتضى الحسيني الزَّبيدي، تحقيق: جماعة من المختصين، من إصدارات: وزارة الإرشاد والأنباء في الكويت - المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت.
تاريخ المدينة لابن شبة، أبو زيد البصري (ت ٢٦٢هـ)، حققه: فهيم محمد شلتوت، جدة، ١٣٩٩هـ.
تصحيح الفصيح وشرحه، أَبُو محمد، عبد الله بن جعفر بن محمد بن دُرُسْتَوَيْه ابن المرزبان (ت ٣٤٧هـ)، د. محمد بدوي المختون، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، ١٤١٩هـ - ١٩٩٨م.
التقرير والتحبير، أبو عبد الله، شمس الدين محمد بن محمد بن محمد المعروف بابن أمير حاج ويقال له ابن الموقت الحنفي (ت ٨٧٩هـ)، دار الكتب العلمية، ط2، ١٤٠٣ه-١٩٨٣م
تهذيب اللغة، محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور (ت ٣٧٠هـ)، المحقق: محمد عوض مرعب، دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط1، ٢٠٠١م.
الجليس الصالح الكافي والأنيس الناصح الشافي، المعافى بن زكريا النهرواني: 632
جمع المصادر، صلاح الدين الزعبلاوي. التراث العربي (مج 5 ,ع 19) 1985. ص: 129 –142. مسترجع من
http//:search.mandumah.com/Record/181
جمهرة اللغة، أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي (ت ٣٢١هـ)، المحقق: رمزي منير بعلبكي، دار العلم للملايين – بيروت، ط1، ١٩٨٧م.
الخصائص، أبو الفتح عثمان بن جني الموصلي (ت ٣٩٢هـ)، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط4. دار إحياء التراث العربي، ط1، ١٤٢٣ هـ، ٢٠٠٢م.
درء القول القبيح بالتحسين والتقبيح، سليمان بن عبد القوي الطوفي الصرصري، أبو الربيع، نجم الدين (ت ٧١٦ هـ)، المحقق: أيمن محمود شحادة، الدار العربية للموسوعات بيروت، ط1، ١٤٢٦هـ.
ديوان ابن أبي حصينة، الأمير أبو الفتح الحسن بن عبد الله السلمي المعري، جمعه وشرحه: أبو العلاء المعري، حققه: محمد أسعد طلس، دار صادر – بيروت، ط2، ١٤١٩هـ - ١٩٩٩م.
ديوان ابن الرومي، بتحقيق: حسين نصار، مطبعة دار الكتب والوثائق القومية، القاهرة، 1424ه، 2003ه.
ديوان الأعشى، بتحقيق: محمد حسين، مكتبة الآداب بالجماميز.
ديوان الشنفرى، جمع وتحقيق: إميل يعقوب، دار الكتاب العربي، بيروت، ط2، 1417ه، 1996م.
ديوان النابغة الجعدي، بتحقيق: واضح الصمد، دار صادر، بيروت، ط1، 1998م.
ديوان النابغة، تحقيق: حمدو طماس، دار المعرفة، بيروت، لبنان، ط2، 1426ه-2005م.
ديوان الهذليين، ترتيب وتعليق: محمّد محمود الشنقيطي، الدار القومية للطباعة والنشر، القاهرة - جمهورية مصر العربية، ١٣٨٥هـ - ١٩٦٥م.
ديوان الهذليين، ترتيب وتعليق: محمّد محمود الشنقيطي، الدار القومية للطباعة والنشر، القاهرة - جمهورية مصر العربية، ١٣٨٥هـ - ١٩٦٥م.
ديوان امرئ القيس، تحقيق: عبد الرحمن المصطاوي، دار المعرفة – بيروت، ط2، ١٤٢٥ه-٢٠٠٤م.
ديوان جرير، دار بيروت للطباعة والنشر، بيروت، 1406ه-1986م.
ديوان ذي الرُّمَّة، برواية أبي العباس ثعلب، تحقيق: عبد القدوس أبو صالح، مؤسسة الإيمان، بيروت، 1402ه-1982م.
ديوان طرفة بن العبد، شرح وتقديم: مهدي محمد ناصر الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، 1423ه-2002م.
الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي، محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور (ت ٣٧٠هـ)، المحقق: مسعد عبد الحميد السعدني، دار الطلائع.
الزاهر في معاني كلمات الناس، محمد بن القاسم بن محمد بن بشار، أبو بكر الأنباري (ت ٣٢٨هـ)، المحقق: د. حاتم صالح الضامن، مؤسسة الرسالة – بيروت، ط1، ١٤١٢هـ -١٩٩٢م.
سفر السعادة وسفير الإفادة، علي بن محمد بن عبد الصمد الهمداني المصري الشافعي، أبو الحسن، علم الدين السخاوي (ت ٦٤٣ هـ)، المحقق: د. محمد الدالي، دار صادر، ط2 ١٤١٥هـ - ١٩٩٥م.
سنن الترمذي، تحقيق وتعليق: أحمد محمد شاكر (جـ ١، ٢)، ومحمد فؤاد عبد الباقي (جـ ٣)، وإبراهيم عطوة عوض المدرس في الأزهر الشريف (جـ ٤، ٥)، شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي – مصر، ط2، ١٣٩٥هـ - ١٩٧٥م.
التصريح بمضمون التوضيح، خالد بن عبد الله الجرجاويّ الأزهري، (ت ٩٠٥هـ)، الناشر: دار الكتب العلمية -بيروت-لبنان، ط1، ١٤٢١هـ- ٢٠٠٠م
شرح الفصيح، أحمد بن محمد المرزوقي، أبو علي، (ت 421ه)، تحقيق: سليمان العايد، كرسي الدكتور عبد العزيز المانع، الرياض، 2014م.
شرح القصائد السبع الطوال الجاهليات، أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري (ت ٣٢٨هـ)، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، دار المعارف، ط5.
شرح المعلقات السبع، حسين بن أحمد بن حسين الزَّوْزَني، أبو عبد الله (ت ٤٨٦هـ) دار إحياء التراث العربي، ط1، ١٤٢٣هـ - ٢٠٠٢م.
شرح ديوان الهذليين، أبو سعيد السكري، تحقيق: عبد الستار أحمد الفراج، مكتبة دار العروبة، القاهرة.
شرح ديوان عنترة، الخطيب التبريزي، تقديم وفهرسة: مجيد طراد، دار الكتاب العربي، بيروت، ط1، 1412ه-1992م.
شرح قطر الندى وبل الصدى، عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام (ت ٧٦١هـ)، المحقق: محمد محيى الدين عبد الحميد، القاهرة، ط11، ١٣٨٣ه.
شعر عمر بن أحمر الباهلي، جمع وتحقيق: د.حسين عطوان، مطبوعات: مجمع اللغة العربية بدمشق.
الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (ت ٣٩٣هـ)، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين – بيروت، ط4، ١٤٠٧هـ- ١٩٨٧م.
صحيح البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، المحقق: د. مصطفى ديب البغا، (دار ابن كثير، دار اليمامة) – دمشق، ط5، ١٤١٤هـ - ١٩٩٣م.
صحيح مسلم، أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري (ت ٢٦١هـ) المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، القاهرة.
العين، أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد بن عمرو بن تميم الفراهيدي البصري (ت ١٧٠هـ) المحقق: د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال.
غريب الحديث، أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي، المحقق: الدكتور حسين محمد محمد شرف، أستاذ م بكلية دار العلوم، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، القاهرة، ط1، ١٤٠٤هـ - ١٩٨٤م.
الغريبين في القرآن والحديث، أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي (ت ٤٠١هـ)، تحقيق ودراسة: أحمد فريد المزيدي، مكتبة نزار مصطفى الباز - المملكة العربية السعودية، ط1، ١٤١٩هـ - ١٩٩٩م.
الفائق في غريب الحديث، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (ت ٥٣٨هـ) المحقق: علي محمد البجاوي -محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعرفة – لبنان، ط2.
فتح القدير، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله الشوكاني اليمني (ت ١٢٥٠هـ)، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب - دمشق، بيروت، ط1، ١٤١٤هـ.
الفروق اللغوية، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (ت نحو ٣٩٥هـ)، حققه وعلق عليه: محمد إبراهيم سليم، دار العلم والثقافة للنشر والتوزيع، القاهرة – مصر.
فقه اللغة وسر العربية، عبد الملك بن محمد بن إسماعيل أبو منصور الثعالبي (ت ٤٢٩هـ) المحقق: عبد الرزاق المهدي، إحياء التراث العربي، ط1، ١٤٢٢هـ - ٢٠٠٢م.
القاموس المحيط، مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت ٨١٧هـ)، تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان، ط8، ١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥م.
كتاب الفصيح، أبو العباس ثعلب، تحقيق ودراسة: عاطف مدكور، دار المعارف، القاهرة، 1984م.
الكتاب، سيبويه (ت ١٨٠هـ) المحقق: عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط3، ١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨م.
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، أبو القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري جار الله (ت ٥٣٨هـ)، دار الكتاب العربي – بيروت، ط3، ١٤٠٧ه.
لسان العرب، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري (ت ٧١١هـ)، الحواشي: لليازجي وجماعة من اللغويين، دار صادر – بيروت، ط3، ١٤١٤ه.
المحكم والمحيط الأعظم، أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي (ت: ٤٥٨هـ)، المحقق: عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية – بيروت، ط1، ١٤٢١هـ - ٢٠٠٠م.
المحيط في اللغة، الصاحب، إسماعيل بن عباد (ت ٣٨٥ هـ)، المحقق: محمد حسن آل ياسين، عالم الكتب، بيروت، ط1، ١٤١٤هـ - ١٩٩٤م.
مختار الصحاح، زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي (ت ٦٦٦هـ)، المحقق: يوسف الشيخ محمد، المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت – صيدا، ط5، ١٤٢٠هـ / ١٩٩٩م.
المدخل إلى تقويم اللسان، ابن هشام اللخمي (ت ٥٧٧ هـ)، المحقق: الأستاذ الدكتور حاتم صالح الضامن، دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان، ط1، ١٤٢٤هـ-٢٠٠٣م.
المذكر والمؤنث، أبو بكر، محمد بن القاسم الأنباري (ت ٣٢٨هـ)، المحقق: محمد عبد الخالق عضيمة، جمهورية مصر العربية - وزارة الأوقاف - المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - لجنة إحياء التراث، ١٤٠١هـ - ١٩٨١م.
المصباح المنير في غريب الشرح الكبير، المؤلف: أحمد بن محمد بن علي الفيومي ثم الحموي، أبو العباس (ت نحو ٧٧٠ هـ)، المكتبة العلمية – بيروت.
المصنف، أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي الكوفي (ت ٢٣٥هـ)، المحقق: سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشثري، دار كنوز إشبيليا للنشر والتوزيع، الرياض-السعودية، ط1، ١٤٣٦هـ - ٢٠١٥م.
المطلع على ألفاظ المقنع، محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي، أبو عبد الله، شمس الدين (ت ٧٠٩هـ)، المحقق: محمود الأرناؤوط وياسين محمود الخطيب، مكتبة السوادي للتوزيع، ط1، ١٤٢٣هـ - ٢٠٠٣م.
معاني القرآن للأخفش، أبو الحسن المجاشعي، المعروف بالأخفش الأوسط (ت ٢١٥هـ)، تحقيق: الدكتورة هدى محمود قراعة، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط1، ١٤١١هـ - ١٩٩٠م.
معاني القرآن للفراء، أبو زكريا يحيى بن زياد، الفراء (ت ٢٠٧هـ)، المحقق: أحمد يوسف النجاتي / محمد علي النجار / عبد الفتاح إسماعيل الشلبي، دار المصرية للتأليف والترجمة – مصر، ط1.
معاني القرآن وإعرابه، إبراهيم بن السري بن سهل، أبو إسحاق الزجاج (ت ٣١١هـ) المحقق: عبد الجليل عبده شلبي، عالم الكتب – بيروت، ط1، ١٤٠٨هـ - ١٩٨٨م.
المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم، د. محمد حسن جبل، مكتبة الآداب – القاهرة، ط1، ٢٠١٠م.
معجم اللغة العربية المعاصرة، د أحمد مختار عبد الحميد عمر (ت ١٤٢٤ هـ) بمساعدة فريق عمل، عالم الكتب، ط1، ١٤٢٩هـ - ٢٠٠٨م.
معجم ديوان الأدب، أبو إبراهيم إسحاق بن إبراهيم بن الحسين الفارابي، (ت ٣٥٠هـ)، تحقيق: دكتور أحمد مختار عمر، مراجعة: دكتور إبراهيم أنيس، مؤسسة دار الشعب للصحافة والطباعة والنشر، القاهرة، ١٤٢٤هـ - ٢٠٠٣م.
المغرب في ترتيب المعرب، ناصر بن عبد السيد أبى المكارم ابن على، أبو الفتح، برهان الدين الخوارزمي الـمُطَرِّزِىّ (ت ٦١٠هـ)، دار الكتاب العربي.
المفردات في غريب القرآن، أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني (ت ٥٠٢هـ)، المحقق: صفوان عدنان الداودي، دار القلم، الدار الشامية - دمشق بيروت، ط1، ١٤١٢هـ.
المفضليات، المفضل بن محمد بن يعلى بن سالم الضبي (ت نحو ١٦٨هـ)، تحقيق وشرح: أحمد محمد شاكر، وعبد السلام محمد هارون، دار المعارف – القاهرة، ط6.
مقاييس اللغة، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين (ت ٣٩٥هـ)، المحقق: عبد السلام محمد هارون، دار الفكر، ١٣٩٩هـ - ١٩٧٩م.
المقتضب، محمد بن يزيد بن عبد الأكبر الثمالى الأزدي، أبو العباس، المعروف بالمبرد (ت ٢٨٥هـ)، المحقق: محمد عبد الخالق عظيمة. عالم الكتب. – بيروت.
المقصور والممدود، أبو علي القالي إسماعيل بن القاسم (ت٣٥٦ هـ). المحقق: د. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة). مكتبة الخانجي – القاهرة، ط1، ١٤١٩ه- ١٩٩م.
من قضايا اللغة والنحو، أحمد مختار عمر، عالم الكتب، القاهرة، 1394هـ، 1974م.
موطأ مالك، مالك بن أنس، صححه ورقمه وخرج أحاديثه وعلق عليه: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، ١٤٠٦هـ - ١٩٨٥م.
النهاية في غريب الحديث، مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد الشيباني الجزري ابن الأثير (ت ٦٠٦هـ)، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي، المكتبة العلمية - بيروت، ١٣٩٩هـ - ١٩٧٩م.
View on SCiNiTO
