الإنفاق الاجتماعي التطوعي في الإسلام وأثره على توازن الدخل الكلي دراسة نظرية | ||||
| مجلة مركز صالح كامل للإقتصاد الإسلامى بجامعة الأزهر | ||||
| Volume 63, Issue 63, December 2017, Page 393-426 PDF (718.74 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/skjaz.2017.355855 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| عصام بن هاشم الجفري | ||||
| الأستاذ بقسم الاقتصاد بكلية العلوم الاقتصادية والمالية الإسلامية ـ جامعة أم القرى ـ المملكة العربية السعودية. | ||||
| Abstract | ||||
| مستخلص: يهتم الاقتصاد التقليدي (الوضعي) بتيارين من التيارات الإنفاقية، ويعتبرهما من المؤشرات الأساس في الاقتصاد الكلي وأن أي تغيير فيهما يؤثر إما إيجاباً أو سلباً على توازن الاقتصاد الكلي وهما: تيار الإنفاق الاستهلاكي، وتيار الإنفاق الاستثماري، إلا أن الاقتصاد الإسلامي يتميز بإضافة تيار إنفاقي ثالث وهو تيار النفقات الاجتماعية وينقسم هذا النوع إلى قسمين نفقات اجتماعية إلزامية ، ونفقات اجتماعية تطوعية ، وهذه الأخيرة هي مجال البحث وتتميز بأنه لها تأثيرها على كل من الإنفاق الاستهلاكي والإنفاق الاستثمار، وقد تناولت العديد من الدراسات الآثار الاقتصادية الإيجابية للنفقات الاجتماعية الإلزامية منها على سبيل المثال : (درويش ،د. أحمد فؤاد ، د. محمود صديق زين، 1404هـ / 1984م)، و (عبد اللاوي، د.عقبة، د.فوزي محيريق، 18-20 ديسمبر 2011م) وغيرها من الدراسات، وفي الجانب الآخر هناك النفقات الاجتماعية التطوعية ومع أنها تتشابه مع النفقات الإلزامية بأنها موجهة لفئات الدخل المنخفض إلا أنها تتميز بأنه لا سقف يحدها وأنها تشمل النقود والسلع والخدمات، وقد تناولت العديد من الدراسات للآثار الإيجابية الاقتصادية لبعض صورها مثل الوقف (بن منصور ، د. عبد الله ، أ.سفيان كوديد،27-29/6/2013م). وما تفردت به هذه الدراسة هو البحث عن أثر النفقات الاجتماعية التطوعية في صورتها الكلية على نقطة توازن الدخل الكلي، منطلقة من افتراض أن لتلك النفقات آثار إيجابية على توازن الاقتصاد الكلي ، وقد توصلت الدراسة إلى أن النفقات الاجتماعية التطوعية ترفع من الطلب الكلي المتمثل في الإنفاق الاستهلاكي والاستثماري الكلي وبالتالي فإن نقطة توازن الدخل الكلي ترتفع للأعلى مما يزيد من حجم الدخل الكلي في المجتمع المسلم. Abstract : The conventional economy is concerned with two streams of spending, and considers them to be two of the basic indicators of the macroeconomics, and any change in them affects either positively or negatively the macroeconomic balance. These two streams are the consumer spending stream and the investment spending stream. However, the Islamic economy is characterized by adding a third stream, which is the social spending stream. This type of spending is divided into two categories: the compulsory social spending and the voluntary social spending. The latter is the scope of this research and is characterized by its impact on both the consumer spending and the investment spending. Several studies have addressed the positive economic impacts of the compulsory social spending, including (Darwish, Dr. Ahmed Fouad, Dr. Mahmoud Siddiq Zein, 1404 H/ 1984 A.D.) and (Abdul-Lawi, Dr. Uqba, Dr. Fawzi Muheireq, 18- 20 December 2011) in addition to other studies. On the other hand, there is the voluntary social spending, and while it is similar to the compulsory spending in terms that it is allocated to the low-income groups, it is characterized by the fact that it has no ceiling, and include money, goods and services. Several studies have dealt with the economic positive impacts of some of its forms, such as Waqf (Bin Mansour, Dr. Abdulla, Safwan Koudid, 27- 29/ 6/ 2013). What is unique in this study is the exploration of the impact of the voluntary social spending in its overall scope on the balance point of the total income, and it is based on the assumption that this spending has positive impact on the macroeconomics balance. The study found that the voluntary social spending raise the aggregate demand represented by the total consumer and investment spending, thus the balance point of the total income rises higher, which increases the total income in the Islamic society. | ||||
|
Statistics Article View: 70 PDF Download: 73 |
||||
