العمارة الأندلسية القرطبية في رؤى الاستشراق الإسباني "باسيليو بابون مالدونادو" نمــوذجًا
إبراهيم العدل, . (2024). العمارة الأندلسية القرطبية في رؤى الاستشراق الإسباني "باسيليو بابون مالدونادو" نمــوذجًا. EKB Journal Management System, 37(2), 1619-1696. doi: 10.21608/jlt.2024.357639
محمد إبراهيم العدل. "العمارة الأندلسية القرطبية في رؤى الاستشراق الإسباني "باسيليو بابون مالدونادو" نمــوذجًا". EKB Journal Management System, 37, 2, 2024, 1619-1696. doi: 10.21608/jlt.2024.357639
إبراهيم العدل, . (2024). 'العمارة الأندلسية القرطبية في رؤى الاستشراق الإسباني "باسيليو بابون مالدونادو" نمــوذجًا', EKB Journal Management System, 37(2), pp. 1619-1696. doi: 10.21608/jlt.2024.357639
إبراهيم العدل, . العمارة الأندلسية القرطبية في رؤى الاستشراق الإسباني "باسيليو بابون مالدونادو" نمــوذجًا. EKB Journal Management System, 2024; 37(2): 1619-1696. doi: 10.21608/jlt.2024.357639

العمارة الأندلسية القرطبية في رؤى الاستشراق الإسباني "باسيليو بابون مالدونادو" نمــوذجًا

مجلة کلية اللغة العربية بإتاى البارود
Volume 37, Issue 2, May 2024, Pages 1619-1696    PDF (2.36 M)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/jlt.2024.357639
Author
محمد إبراهيم العدل
کلية اللغة العربية بالزقازيق ، جامعة الأزهر ، مِصْر .
Abstract
عرفت إسبانيا حركة الاستشراق كغيرها من الدول الأوربية، لاسيما إنها كانت الأرضية التي تشكلت وتبلورت عليها الحضارة الأندلسية، وساهم المستشرقون الإسبان بدور كبير في هذا الميدان تمثل في الترجمة، والنشر، والتحقيق، وشملت دراستهم تاريخ الأندلس وحضارته، وكانت -وما زالت- العمارة الإسلامية في الأندلس موضع إعجاب كثير من المستشرقين الإسبان؛ باعتبارها الآثار المادية القائمة التي تشهد بما أحرزته هذه الحضارة من التفوق على سائر الحضارات الأوربية خلال العصور الوسطى، ويعد باسيليو بابون مالدونادو أحد هؤلاء المستشرقين الإسبان الذين أقبلوا على دراسة الحضارة الإسلامية في الأندلس، وتخصص في مجال الفنون والعمارة، فصنف العديد من المؤلفات في هذا الجانب، وخص قرطبة ومنشآتها المعمارية جانبًا كبيرًا منه، ويهدف البحث إلى إلقاء الضوء على أهمية العمارة الأندلسية، وإبراز مدى اهتمام المستشرقين بطراز العمارة الأندلسية وبخاصة القرطبية، وأيضًا عرض نماذج عن العمارة القرطبية من خلال كتابات المستشرق الإسباني باسيليو بابون مالدونادو، واتبعت في هذه الدراسة عدة مناهج تاريخية، كالمنهج الاستقرائي، والمنهج الوصفي، والمنهج التحليلي، وذلك للوقوف على ما دونه المستشرق باسيلو بابون عن العمارة الأندلسية،  ثم مناقشة بعض القضايا التي أثارها المستشرق السابق.
Keywords
العمارة; قرطبة; الاستشراق; إسبانيا; باسيليو بابون مالدونادو
References
قائمة المصادر والمراجع

  • أولًا: المصادر:
  • الإدريسي: محمد بن محمد بن عبدالله بن إدريس(ت:560هـ/1164م): نزهة المشتاق في اختراق الآفاق، عالم الكتب، بيروت- لبنان ( ط1: 1409هـ/1899م).
  • ابن بطوطة: محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم اللواتي الطنجي، أبو عبد الله (ت:٧٧٩هـ/1377م): رحلة ابن بطوطة، المسماة (تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار)، تح. عبدالهادي التازي، أكاديمية المملكة المغربية، الرباط 1417ه/ 1996م
  • ابن الجوزي: عبد الرحمن بن على بن محمد أبو الفرج(ت:597هـ/1200م): تقويم اللسان، تحقيق: عبد العزيز مطر، دار المعارف، القاهرة (ط2: 2006م).
  • غريب الحديث، تحقيق: عبد المعطي أمين القلعجي، دار الكتب العلمية - بيروت – لبنان (ط:1، ١٤٠٥ه/ ١٩٨٥م)، ج1.
  • الحميدي: أبي عبد الله محمد أبي نصر فتوح (ت: 488هـ/1095م): جذوة المقتبس في ذكر ولاة الأندلس، الدار المصرية للتأليف والنشر – القاهرة 1966م.
  • الحميري: محمد بن عبد الله بن عبد المنعم (ت:900هـ)، صفة جزيرة الأندلس منتخبة من كتاب الروض المعطار، تصحيح وتعليق: ليفي بروفنسال، دار الجيل، بيروت – لبنان (ط2: 1408 هـ / 1988م).
  • ابن حوقل: محمد بن حوقل البغدادي الموصلي، أبو القاسم (ت بعد ٣٦٧هـ)، صورة الأرض، دار صادر، بيروت 1938م، ج1.
  • ابن حيان: حيان بن خلف بن حسين(ت:469هـ/1076م): المقتبس في أخبار بلد الأندلس، تحقيق: عبدالرحمن علي الحجي، دار الثقافة، بيروت (د.ت).
  • المقتبس في أخبار بلد الأندلس، تحقيق: محمود علي مكي، مركز الملك فيصل للدراسات والبحوث الإسلامية، الرياض، (ط: 1، 1424ه/2003م)، ج2.
  • ابن الخطيب: محمد بن عبد الله بن سعيد السلماني، لسان الدين(ت:776هـ/1374م): أعمال الأعلام في من بويع قبل الاحتلام من ملوك الإسلام، تحقيق: سيد كسروي حسن، دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان (ط2: 1376هـ/1956م)، ج2.
  • ابن خلدون: عبدالرحمن بن محمد (ت: 808هـ): العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوى السلطان الأكبر، تحقيق: خليل شحاته، دار الفكرـ بيروت (ط2: 1408هـ/ 1988م)، ج1.
  • ابن صاحب الصلاة: عبد الملك محمد بن أحمد بن إبراهيم الباجي (ت: 594ه/1198م): المن بالإمامة تاريخ بلاد المغرب والأندلس في عهد الموحدين، تحقيق: عبد الهادي التازي، دار الغرب الإسلامي، بيروت – لبنان (ط3: 1987م).
  • ابن عساكر: أبو القاسم على بن الحسن بن هبة(ت:571هـ/1175م): تاريخ دمشق، تحقيق: أبوسعيد عمر بن غرامة العموري، دار الفكر للطباعة والنشر، القاهرة (1450هـ/1995م)، ج2.
  • أبو عبد الله محمد بن محمد (ت: نحو 695هـ): البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب، تحقيق: ج. س. كولان، ليفي بروفنسال، دار الثقافة، بيروت – لبنان (ط3: 1983م).
  • ابن عذارى: أبو عبد الله محمد بن محمد (ت: نحو 695هـ): البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب، تحقيق: ج. س. كولان، ليفي بروفنسال، دار الثقافة، بيروت – لبنان (ط3: 1983م)، ج2، ص25، المقري: نفح الطيب، ج2.
  • ابن القوطية: أبوبكر محمد بن عمر بن عبد العزيز(ت:367هـ/977م): تاريخ افتتاح الأندلس، تحقيق إبراهيم الإبياري، دار الكتاب المصري، القاهرة - دار الكتاب اللبناني، بيروت (ط2: 410هـ/1989م).
  • المقري: شهاب الدين أحمد بن محمد المقري التلمساني (ت: 1041هـ/1631م): نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، تحقيق إحسان عباس، دار صادر- بيروت – لبنان (1318هـ/1900م)، ج2.
  • ياقوت الحموي: شهاب الدين أبوعبد الله الرومي (ت:626هـ/1228م): معجم البلدان، دار صادر، بيروت – لبنان (ط2: 1416هـ/1995م)، ج3.
  • ثانيًا: المراجع العربية والمعربة:
  • إبراهيم مدحت الحارث: الرهائن السياسيين في الأندلس من الفتح الإسلامي وحتى عصر ملوك الطوائف (92-479ه/711-1086م)، دار بيلومانيا للطباعة والنشر، القاهرة (1440ه/2018م).
  • أحمد مختار العبادي: في تاريخ المغرب والأندلس، دار النهضة العربية، بيروت (د.ت).
  • باسيليو بابون مالدونادو: العمارة الإسلامية في الأندلس- عمارة القصور القرن العاشر والحادي عشر- عصر الخلافة وعصر ملوك الطوائف -، ترجمة: علي إبراهيم منوفي، الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، القاهرة، (ط1: 2010م)، مج1.
  • حسين مؤنس: رحلة الأندلس حديث الفردوس الموعود، الدار السعودية، جدة- المملكة العربية السعودية، (ط2: 1405هـ/1985م).
  • خوان غويتسولو: في الاستشراق الإسباني، ترجمة: كاظم جهاد، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، لبنان (د.ت).
  • خليل إبراهيم السامرائي وآخرين: تاريخ العرب وحضارتهم في الأندلس، دار الكتاب الجديد المتحدة - بيروت، لبنان (ط1: 2000م).
  • السيد عبدالعزيز سالم: قرطبة حاضرة الخلافة في الأندلس، مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية (د.ت).
  • المساجد والقصور في الأندلس، نشر مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية 1986م.
  • عبد الرحمن الحجي: التاريخ الأندلسي من الفتح الإسلامي حتى سقوط غرناطة (92-897ه/711-1492م) دار القلم، دمشق- بيروت (د.ت).
  • غوستاف لوبون: حضارة العرب، ترجمة: عادل زعيتر، طبع مؤسسة هنداوي، القاهر (2012م).
  • ليوبولدو تورتيس بلباس: تاريخ إسبانيا الإسلامية من الفتح إلى سقوط الخلافة القرطبية (711-1031م)، ترجمة: علي عبد الرؤف البمبى وآخرون، مج2، ج2، المجلس الأعلى للثقافة، القاهرة، (ط1: 2002م).
  • مانويل جومث مورينو: الفن الإسلامي في إسبانيا من الفتح الإسلامي للأندلس حتى نهاية عصر المرابطين وفنون المستعربين، ترجمة: السيد سالم، ولطفي عبد البديع، نشر مؤسسة شباب الجامعة، الإسكندرية (د.ت).
  • محمد حمزة الحداد: بحوث ودراسات في العمارة الإسلامية (الكتاب الأول)، دار نهضة الشرق، القاهرة، (ط1: 1420ه/2000م).
  • محمد عبدالله عنان: الأثار الأندلسية الباقية في إسبانيا والبرتغال، مكتبة الخانجي، القاهرة (ط2: 1417ه/ 1997م).
  • دولة الإسلام في الأندلس، مكتبة الخانجي، القاهرة (ط4: 1417هـ/ 1997م)، ج1.
  • يحيى مراد: من قضايا الاستشراق، مطبعة فكر معاصر، المتجر الإلكتروني، (د.ت).
  • ثالثًا: الدوريات:
  • أحمد محمود دقماق: الأساليب المعمارية لتغطية المحاريب في العمارة الأندلسية- دراسة أثرية معمارية مقارنة مع افلمغرب الأقصى- مجلة الاتحاد العام للآثاريين العرب، ع17، 2016م.
  • إلياس خوري: الاستشراق الإسباني: رسالة مدريد، مجلة شؤون فلسطينية، ع71، أكتوبر 1977م.
  • أنيس جاسم المشهداني: مطبق مدينة الزهراء الأندلسية (336-399ه/947-1008م) دراسة تأريخيه، مجلة دراسات في التاريخ والآثار، ع76، جامعة بغداد، كلية الآداب، أيلول (سبتمبر)2020م.
  • جمعة شيخة: الاستشراق الإسباني: ماله وما عليه، مجلة التنوير، ع 8، المعهد الأعلى لأصول الدين، جامع الزيتونة، تونس 2006.
  • خوان كارلوس (ملك إسبانيا في الفترة 1975: 2014): خطاب جلالة ملك إسبانيا في الحفل التأسيسي: الأندلس: مدينة الزهراء في 4/11/1992م، ترجمة: جمعة شيخة، مجلة دراسات أندلسية، ع9، تونس 1993م.
  • رامي ربيع عبدالجواد راشد: من آثار مدينة الزهراء الأندلسية بمساجد المرابطين والموحدين المغربية، مجلة فكر، ع25، مركز العبيكان للأبحاث والنشر، المملكة العربية السعودية، فبراير- يونيو 2019م.
  • السيد عبد العزيز سالم: أضواء على مشكلة تأريخ بنيان المسجد الجامع بقرطبة، مجلة المعهد المصري للدراسات الإسلامية، ع15، مدريد 1970م.
  • بعض المصطلحات للعمارة الأندلسية المغربية، مجلة المعهد المصري للدراسات الإسلامية، مج5، ع2،1، مدريد 1957م.
  • العمارة الإسلامية في الأندلس، مجلة عالم الفكر، م8، ع1، تصدر عن وزارة الإعلام- الكويت، إبريل- مايو- يونيو 1977م.
  • عمار لبيد إبراهيم: أبرز المظاهر العمرانية في الأندلس في عصر الخلافة (300-422ه)، مجلة كلية الآداب، الجامعة العراقية، ع8، (د.ت).
  • محمد عبدالواحد العسري: أصول الصورة المشوهة لمحمد (صلى الله عليه سلم) في الغرب الأوروبي ومكوناتها: قراءة في تاريخ الاستشراق الإسباني ونماذجه وامتداداته، مجلة الجمعية العلمية السعودية للسنة وعلومها، ع5، الرياض 2010م.
  • محمد يحي خراط: الاستشراق الإسباني، مجلة المعرفة، ع561، تصدر عن وزارة الثقافة السورية، حزيران (يونيو) 2010م.
  • محمود علي مكي: الاستشراق الإسباني، مجلة مجمع اللغة العربية، ع82، القاهرة المحرم- مايو 1998م.
  • ميمون موساوي: من تجليات الهندسة المعمارية لمسجد قرطبة، المجلة الالكترونية الشاملة متعددة المعرفة لنشر الأبحاث العلمية والتربوية، ع 10، شباط (فبراير) 2019م.
  • فريد محمد أمعضشو: الاستشراق الإسباني والتراث العربي الإسلامي بالأندلس، ميغيل آسين بلاثيوس نموذجًا، مجلة نوافذ، ع52،51، جدة- المملكة العربية السعودية 2012م.
  • قاسم عبد سعدون الحسيني: الأندلس في رؤى الاستشراق الإسباني المستشرق فرانسيسكو خافيير سيمونيت أنموذجًا، مجلة كلية الآداب، ع34، ق2، جامعة ذي قار، العراق 2021م.
  • أبو همام عبداللطيف عبدالحليم: الاستشراق الإسباني ونجيب محفوظ، مجلة عالم الكتاب، ع25، تصدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، مارس1990م.
  • يحيى مراد: من قضايا الاستشراق، مطبعة فكر معاصر، المتجر الإلكتروني، (د. ت).
Statistics
Article View: 294
PDF Download: 177