أقوال الإمام أبي جعفر الطحاوي في الجرح والتعديل من خلال كتابه [ شرح مُشكِل الآثــــار ] " دراسة مقارنة " | ||
| مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بجامعة الأزهر فرع کفر الشيخ | ||
| Volume 7, Issue 3, December 2023, Pages 143-206 PDF (1.56 M) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/fica.2023.361074 | ||
| Author | ||
| هشام فتحي محمد تميم الجزار* | ||
| قسم الحديث وعلومه - كلية أصول الدين والدعوة الإسلامية – طنطا – جامعة الأزهر - مصر | ||
| Abstract | ||
| وقد قسمت البحث إلى بابين : الباب الأول: الإمام أبو جعفر الطحاوي، ويشتمل على فصلين: الفصل الأول: المؤلف" أبو جعفر الطحاوي". الفصل الثاني: كتابه" شرح مُشكِل الآثار". أما الفصل الأول فقد اشتمل على ثلاثة مباحث : المبحث الأول: اسمه، ونسبه، وكنيته. المبحث الثاني: نشأته، ورحلاته ، ومؤلفاته. المبحث الثالث: شيوخه، وتلاميذه، ، ووفاته. أما الفصل الثاني: يشتمل على الحديث عن كتابه "مشكِل الآثار". أما الباب الثاني: فإنه يشتمل على أقوال الإمام أبي جعفر الطحاوي في الجرح والتعديل من خلال كتابه" شرح مشكل الآثار". ويشتمل هذا الباب على فصلين: الفصل الأول: الألفاظ التي استعملها في التوثيق. الفصل الثاني: الألفاظ التي استعملها في التضعيف. ومن خلال هذا البحث تبين لنا : إن الإمام الطحاوي قد استخدم عدة مصطلحات للدلالة على توثيق الراوي مثل لفظة: ثقة ، ثبت ، حجة . وقد استخدم عدة مصطلحات للدلالة على تجريح الراوي مثل لفظة : ليس بحجة ، لا يُعرف، مجهول، متروك .وأن لفظة:(لا يُعْرف) التي يطلقها على بعض الرواة يراد بها عنده أن الراوي مجهول الحال. وأن لفظة: (معروف) عند الطحاوي لا يراد بها عكس المجهول، بل يراد بها أنه ثقة . وأن لفظة: (ليس بمعروف) عند الطحاوي لا يراد بها أنه مجهول، بل المراد بها أنه غير ثقة. وإن الألفاظ التي استعملها الإمام الطحاوي في التوثيق والتجريح، هي نفس الألفاظ التي استعملها أئمة الجرح والتعديل في تعديلهم وتجريحهم. وإن الإمام الطحاوي قد وافق رأيه رأي أكثر أئمة الجرح والتعديل، ولم يخالفهم إلا في القليل النادر، مما يدل على أنه من المعتدلين والمتوسطين في الجرح والتعديل. I divided the research into two chapters: the first chapter: imam abu jaafar al-tahawi, and it includes two chapters: the first chapter: the author, “abu jaafar al-tahawi.” Chapter two: his book “explanation of the athar mushkil.” The first chapter included three sections: the first section: his name, lineage, and nickname. The second section: his upbringing, travels, and writings. The third topic: his sheikhs, his students, and his death. The second chapter includes a discussion of his book “mushkil al-athar”. As for the second chapter: it includes the sayings of imam abu jaafar al-tahawi on jarh and ta’deel from his book “explanation of mushkil al-athar.” This chapter includes two chapters: chapter one: the words used in documentation. Chapter two: the words he used to weaken. Through this research, it became clear to us that imam al-tahawi used several terms to indicate the authentication of the narrator, such as the word: trustworthy, proven, and proof. He used several terms to indicate insulting the narrator, such as the word: not a proof, not known, unknown, abandoned. And the word: (not known) which he uses to some narrators means in his view that the narrator is unknown. The word: (known) according to al-tahawi does not mean the opposite of the unknown, but rather it means that he is trustworthy. And the word: (not known) according to al-tahawi does not mean that he is unknown, but rather what is meant is that he is not trustworthy. The words that imam al-tahawi used in authenticating and criticizing are the same words that the imams of jarh and amendment used in their amendment and criticism. Imam al-tahawi’s opinion agreed with the opinion of most of the imams of jarh and ta’deel, and he did not differ from them except in a rare few, which indicates that he was one of the moderates and moderates in jarh and ta’deel. | ||
| Keywords | ||
| الإمام أبي جعفر الطحاوي; الجرح; التعديل; مُشكِل الآثــــار; Imam Abu Jaafar al; tahawi; jarh; al; ta'dil; Mukhil al; athar; . | ||
|
Statistics Article View: 167 PDF Download: 95 |
||
