اعتراضات الأقوام على أنبيائهم وموقف القرآن الكريم منها قوم موسى - عليه السلام - أنموذجاً | ||
| المجلة العلمية لکلية أصول الدين والدعوة بالزقازيق | ||
| Volume 36, Issue 3, July 2024, Pages 333-406 PDF (9.69 M) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/fraz.2024.372695 | ||
| Author | ||
| صالح بن صليح القرشي | ||
| قسم التفسير وعلوم القرآن ، كلية القرآن الكريم والدراسات الإسلامية، جامعة جده، المملكة العربية السعودية | ||
| Abstract | ||
| الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، سيدنا حمد وعلى آله وصحبه أجمعين.. أما بعد: فبحثي هذا يبحث موضوع قرآني بعنوان: (اعتراضات الأقوام على أنبيائهم وموقف القرآن الكريم منها، قوم موسى u أنموذجاً) يتكون هذا البحث من: مقدمة، وتمهيد، وستة مباحث، وخاتمة، التمهيد وفيه: توضيح لنهي الشريعة عن الاعتراضات وبيان خطورتها، والمبحث الأول: بينت فيه مفهوم التَّعنُّت وذمُّه. ووضحت الاعتراضات الواقعة من قوم موسى -عليه السلام- في ذلك. وموقف القرآن الكريم من اعتراضاتهم، والمبحث الثاني: فصلت اعتراض قوم موسى -عليه السلام- بسبب التكذيب: كإيمانهم ببعض الكتاب وكفرهم ببعضه، وبينت موقف القرآن من هذا التكذيب، والمبحث الثالث: بينت مفهوم الاستكبار وأنواعه، وبينت الاعتراضات التي كانت بسبب الاستكبار: كاعتراضهم على نوع الطعام الذي من الله به عليهم، وموقف القرآن من هذا الاعتراض، والمبحث الرابع: وضحت مفهوم الجهل وخطورته، وبينت الاعتراضات التي كانت بسبب الجهل: كطلبهم من موسى أن يجعل لهم إلهاً، وبينت موقف القرآن من ذلك، والمبحث الخامس: بينت مفهوم الاستهزاء، ووضحت اعتراض قوم موسى -عليه السلام- حينما أمروا بدخول القرية سجدا، وبينت موقف القرآن من ذلك، المبحث السادس: وضحت مفهوم الجدال وحكمه، وبينت امتناع قوم موسى -عليه السلام- عن دخول الأرض المقدسة، ووضحت موقف القرآن من هذا الامتناع. وختمت البحث بخاتمة، ومن أهم النتائج: نجد كثير من الآيات في القرآن الكريم تنهى عن الاعتراض على الأنبياء -عليهم السلام- من العواقب الوخيمة لمن سلك سبيل الاعتراض على الوحي: الضلال والشقاء، والذُّلُّ والصغار في الدُّنيا والآخرة، وأن أسباب اعتراض قوم موسى -عليه السلام- على نبيهم هي: التَّعنُّت - التكذيب - الاستكبار - الجهل - الاستهزاء والسخرية - الجدال. Abstract : Praise be to God, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon the most honorable of the prophets and messengers, our master Hamad, and upon his family and all his companions.. As for what follows: This research of mine examines a Qur’anic topic entitled: (The objections of the people to their prophets and the Holy Qur’an’s position on them, the people of Moses, may God bless him and grant him peace, as an example). This research consists of: Introduction An introduction, six sections, and a conclusion. The introduction includes an explanation of Sharia’s prohibition of objections and an explanation of their seriousness. The first section includes the concept of intransigence and its condemnation. The objections of the people of Moses - peace be upon him - to this were made clear. And bestowed on them, and the position of the Qur’an on this objection, position of the Qur’an on that. The fifth section: I explained the concept of mockery, and I explained the objection of the people of Moses - peace be upon him - when they were ordered to enter the village in prostration, and I explained the position of the Qur’an on that. The sixth section: I explained the concept of argument and its ruling, and I explained the refusal of the people of Moses - peace be upon him - from entering the Holy Land, and I clarified The Qur’an’s position on this refrain. The research concluded with a conclusion Keywords: Prophets, Objection, The Holy Qur’an, Stubbornness, Denial, Arrogance, Ignorance. | ||
| Keywords | ||
| الأنبياء; الاعتراض; القرآن الكريم; التعنت; التَّكذيب; الاستكبار; الجهل | ||
|
Statistics Article View: 162 PDF Download: 152 |
||
