论中阿灾难纪实文学比较研究 以刘震云《温故一九四二》、钱钢《唐山大地震》，优素福•盖伊德《仅二十四小时》、塔希尔•瓦塔尔《地震》为列 | ||||
| Journal of Languages and Translation | ||||
| Volume 11, Issue 3, July 2024, Page 38-58 PDF (1.04 MB) | ||||
| Document Type: مقالات بحوث مبتکرة | ||||
| DOI: 10.21608/jltmin.2024.373284 | ||||
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| Author | ||||
| Yahia Mohamed Mokhtar Tawfik | ||||
| Faculty of Arts, Suez University, Egypt | ||||
| Abstract | ||||
| 灾难是人类不可避免的宿命。自人类问世之日起，灾害对人类的生存和发展形成了一种巨大的挑战。可以说，人类的发展史，就是与种种灾难不断的反抗的历史。而”文学”本身是”人学”，因此要关注人的生存问题，尽量去体现人类与自然灾难抗争的情景。在灾难面前，文学从来都不缺席。这是一种文学的自觉和必然。众所周知，自古以来在恶劣环境以游牧生活为主要模式的阿拉伯民族和以农业为主要生产模式的中华民族在大部分时代都面临着种种自然灾害的危险，两个民族与自然环境和条件有着十分密切的联系。灾难纪实文学，记录了人类面临的灾祸事件，也反思了灾难发生的原因、关注了灾难中的人们。从而让人学会如何面对灾难，提高自救能力。因此，灾难纪实文学是一个十分具有研究价值的文学体裁，然而，目前这一话题一直未得到应有的研究。本文分四个部分来比较中阿”灾难纪实文学”的异同。第一个部分：介绍”灾难纪实文学”的概念和定义。第二个部分：论述中国”灾难纪实文学”的产生与发展、现状，举例说明中国的”灾难纪实文学”的代表作品。第三个部分：介绍阿拉伯”灾难纪实文学”的产生与发展、现状，举例说明阿拉伯的”灾难纪实文学”的代表作品。第四部分总结出了中阿”灾难纪实文学”的异同。 | ||||
| Keywords | ||||
| 灾难文学，纪实文学，创伤文学，反思文学，中阿比较文学 | ||||
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