الخانقاوات في الحضارة الإسلامية | ||||
| مجلة کلية الاداب.جامعة المنصورة | ||||
| Volume 75, Issue 75, August 2024 | ||||
| Document Type: العلوم الانسانیة الأدبیة واللغات | ||||
| DOI: 10.21608/artman.2024.264099.2497 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
محمود محمود اسماعيل محمد الشريف 
| ||||
| قسم الفلسفة، كلية الآداب، جامعة المنصورة، جمهورية مصر العربية | ||||
| Abstract | ||||
| الملخص: أن الخوانقات في الإسلام كانت عبارة عن دور للعلم والعبادة قامت بأدوار دينية اجتماعية وثقافية هامة في حياة المجتمع الإسلامي منذ نشأتها في غالب الظن في القرن (5 هـ / 11م)، فالثابت لدينا مما ورد في كثير من المصادر العربية أنها كانت أولا معاهد للمذاهب الفقهية والحديث والقراءات والتصوف وغير ذلك من العلوم الشرعية وما يتصل بها، وكانت ثانيا مواقع إيواء لكل وافد إلى الديار من البلاد الإسلامية الأخرى ممن لم يكن لهم مأوى، وكانت ثالثا مراكز اشعاع ثقافي بما احتوته بعض مكتباتها من الكتب المصنفة في كثير من العلوم والمعارف. Abstract: The Khanqawat in Islam were places of learning and worship that played important religious, social and cultural roles in the life of Islamic society since their inception, most likely in the 5th century AH / 11AD. What is confirmed to us from what is stated in many Arab sources is that they were first institutes for schools of jurisprudence and hadith. Readings, Sufism, and other Islamic and related sciences. Secondly, they were shelter sites for every person coming to the homeland from other Islamic countries who did not have a home. Thirdly, they were centers of cultural radiation, with some of their libraries containing classified books on many sciences and knowledge. | ||||
| Keywords | ||||
| الصوفية; الخانقاوات; الحضارة الإسلامية | ||||
|
Statistics Article View: 124 |
||||
