المنطق اليوناني بين الرفض والقبول فى الفکر الاسلامي | ||||
| مجلة کلية الاداب.جامعة المنصورة | ||||
| Volume 72, Issue 72, January 2023 | ||||
| Document Type: العلوم الانسانیة الأدبیة واللغات | ||||
| DOI: 10.21608/artman.2022.161078.1852 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
احمد عمر محمد ابراهيم 
| ||||
| قسم الفلسفة، کلية الآداب، جامعة المنصورة، المنصورة، مصر | ||||
| Abstract | ||||
| لا شک أن الفکر المنطقي ظهر قبل ظهور فن المنطق، لأن الفکر البشري ينبع من أسلوب وطريق بشکله الطبيعي الذي يجهد فن المنطق أن يکشف ذلک الأسلوب ويبديه، لهذا السبب ما أکثر ما وصل عموم أفراد البشر بأفکار منطقية، بل کانوا يفکرون بطريقة منطقية، يعني استفادوا من الطريق الصحيح للتفکير بشکله الطبيعي إلا في الموارد التي قصدوا فيها المغالطة أو بسبب تعقيد موضوع التفکر وقعوا في الخطأ، لذا لا يمکن أن نظهر بداية في الفکر المنطقي في التاريخ وينبغي أن يقارن ذلک بوجود البشر. There is no doubt that logical thought appeared before the emergence of the art of logic, because human thought stems from a method and a way in its natural form that the art of logic strives to reveal and demonstrate that method. From the correct way of thinking in its natural form, except in the resources in which they intended the fallacy, or because of the complexity of the subject of contemplation, they fell into error, so we cannot begin to appear in logical thought in history and this should be compared to the existence of humans. | ||||
| Keywords | ||||
| المنطق اليوناني; الفکر الإسلامي; ابن تيمية; ابن حزم; الغزالي | ||||
|
Statistics Article View: 95 |
||||
