سجلات النفقة بمحكمة مديرية قنا الشرعية في الفترة(1301 هـ- 1316هـ)( 1884م- 1898م) "دراسة أرشيفية دبلوماتية" Alimony records in the Qena Sharia District Court in the period (1301 AH - 1316 AH) (1884 AD - 1898 AD) A diplomatic archival study | ||||
| مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط | ||||
| Volume 43, Issue 3, August 2024, Page 2347-2441 PDF (1.48 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfla.2024.289820.1360 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Authors | ||||
وليد سالم محمد محمد خليل  ; علي صلاح موسى الشريف
| ||||
| مدرس الوثائق والمعلومات بالكلية | ||||
| Abstract | ||||
| تناولت الدراسة سجلات النفقة بمحكمة مديرية قنا الشرعية في الفترة (1301 هـ/ 1316هـ) ( 1884م / 1898م) "دراسة أرشيفية دبلوماتية", من حيث التعريف بالنفقة في اللغة وفي اصطلاح الفقهاء, وأدلة وجوبها من الكتاب والسنة, وأنواعها, وأشكال النفقة الواردة بالسجلات, والفرق بين الخلع والطلاق على مال, والتعريف بسجلات الدراسة وترتيبها وحالتها المادية, ووسائل إيجادها, ودراسة المميزات الخارجية والداخلية للوثائق. وهدفت الدراسة إلى بيان اهتمام الشريعة الإسلامية- باعتبارها الشريعة العالمية الصالحة لكل زمان ومكان- ببيان الحقوق والواجبات لكل فرد من أفرادها، ومن هذه الحقوق: النفقة الزوجية, وهي واجبة للزوجة على زوجها باعتبار ذلك حكما من أحكام عقد الزواج الصحيح وحقا من حقوقه الثابتة للزوجة على زوجها بمقتضى العقد, ولذلك تجب ولو كانت الزوجة غنية. وقد توصلت الدراسة لعدد من النتائج أهمها: وجود الوعي القانوني لدى المرأة في صعيد مصر وترجم ذلك في المطالبة بنفقتها أو نفقة أبنائها بنفسها أو بتوكيل غيرها, وأن القضاء الشرعي كان المسئول عن الفصل في قضايا النفقة بمحكمة مديرية قنا الشرعية, واحتواء وثائق الدراسة على وسائل إثبات متنوعة تمثلت في: الإقرار, والشهادة, وعلم القاضي, ووجود عبارات في نهاية السجلات تدل على الانتهاء من التدوين فيها, وعبارات أخرى تدل على تفتيش السجلات من نظارة الحقانية, وأوصت الدراسة بسرعة ترميم سجلات محكمة مديرية قنا الشرعية, وإتاحة بطاقات الوصف للاستفادة بها في الدراسات الوثائقية . The study dealt with the alimony records in the Qena Sharia District Court in the period (1301 AH/1316 AH) (1884 AD/1898 AD) as a diplomatic archival study, in terms of the definition of alimony in the language and in the terminology of jurists, the evidence of its obligation from the Qur’an and Sunnah, its types, the forms of alimony contained in the records, and the difference between Khula and divorce based on money, introducing study records, their arrangement and financial condition, means of finding them, and studying the external and internal features of the documents .The study aimed to explain the interest of Islamic law - as the universal law valid for all times and places - in clarifying the rights and duties of each of its members, and among these rights: marital maintenance, which is obligatory for the wife on her husband, considering that one of the provisions of the valid marriage contract and one of his established rights for the wife on Her husband according to the contract, and therefore it is obligatory even if the wife is rich.The study reached a number of results, the most important of which are:The presence of legal awareness among women in Upper Egypt, and this was translated into demanding maintenance for themselves or their children on their own or by entrusting others. The Sharia judiciary was responsible for adjudicating alimony cases in the Qena Sharia District Court.The study documents contained various means of proof, including acknowledgment, testimony, and knowledge. Judge, and the presence of phrases at the end of the records indicating the completion of recording them, and other phrases indicating the inspection of the records by Al-Haqqaniya’s inspectors. The study recommended quickly restoring the records of the Qena Sharia District Court, and making description cards available for use in documentary studies. | ||||
| Keywords | ||||
| النفقة; محكمة مديرية قنا الشرعية; وسائل الإثبات; دراسة أرشيفية; دراسة دبلوماتية; وسائل إيجاد. Qena Sharia District Court; Means of proof; Archival study; Diplomatic study; Means of finding | ||||
| References | ||||
|
مصادر الدراسة
أولا: القرآن الكريم
ثانيا: الوثائق غير المنشورة
1- سجلات محكمة مديرية قنا الشرعية.
2- مجلس النظار والوزراء. ملف كود [016841-0075] اقتراح بشأن عمل لائحة للأوصياء والقوام وإعادة النظر في لائحة النفقات يونيو 1912م.
3- مجلس النظار والوزراء, ملف كود[041565-0075]. مشروع دكريتو صادر في 17 ربيع ثان 1301ه/ 14 فبراير 1884م.
ثالثا: الوثائق المنشورة
1- القرارات والمنشورات الصادرة من مجلس النظار ومن النظارات لسنة 1936م, مرسوم بقانون رقم 40 لسنة 1936 بترتيب محاكم الأحوال الشخصية.
2- مجموعة القوانين المصرية. (1951). قوانين الأحوال الشخصية, قانون رقم 25 لسنة 1920م الخاص بأحكام النفقة وبعض مسائل الأحوال الشخصية.
رابعا: المصادر والمراجع العربية:
1- أبو الحسن بن محمد السُّعدي. (1984م). النتف في الفتاوي. تحقيق: صلاح الدين الناهي. بيروت: دار الفرقان, ط 2, ج 1. 2 جزء.
2- أبو الحسن علاء الدين الطرابلسي. (د.ت). معين الحكام فيما يتردد بين الخصمين من الأحكام. دار الفكر: (د. ط). جزء واحد.
3- أبو الحسن علي بن إسماعيل ابن سِيدَه,( 2000م). المحكم والمحيط الأعظم. تحقيق: عبد الحميد هنداوي. بيروت: دار الكتب العلمية, ط 1, ج 6. 11 جزءا.
4- أبو الحسين مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري. (1915م). المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. تحقيق: مجموعة من المحققين. باب حجة النبي صلى الله عليه وسلم, بيروت: دار الجيل. ج 4. 8 أجزاء.
5- أبو القاسم محمود بن عمرو الزمخشري. (1988م). أساس البلاغة. تحقيق: محمد باسل عيون السود. بيروت: دار الكتب العلمية, ط 1, ج 1. 2 جزء.
6- أبو بكر بن محمد تقي الدين الشافعي. (1994م). كفاية الأخيار في حل غاية الاختصار. تحقيق: على عبد الحميد ومحمد وهبي, دمشق: دار الخير, ط 1. جزء واحد.
7- أبو عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي. (د.ت). كتاب العين. تحقيق: مهدى المخزومي و إبراهيم السامرائي, القاهرة: دار ومكتبة الهلال, ج 5. 8 أجزاء.
8- أبو محمد بن عطية الأندلسي. (1993م). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. تحقيق: عبد السلام عبد الشافي. لبنان: دار الكتب العلمية, ط 1,ج 15 جزءا.
9- أبو محمد بن قدامة المقدسي. المغني لابن قدامة. (1968م).القاهرة: مكتبة القاهرة, ج 7. 10 أجزاء.
10- أحمد بن حنبل. (1992م). مسند الإمام أحمد بن حنبل. تحقيق: شعيب الأرنؤوط, مؤسسة الرسالة: ط 2. ج 40. 12 جزءا.
11- أحمد رضا. (1960م). معجم متن اللغة. بيروت: دار مكتبة الحياة. ج 5. 5 أجزاء.
12- أحمد فتحي بهنسي. (1988م). نفقة المتعة بين الشريعة والقانون. القاهرة: دار الشروق. ط 1.
13- أحمد مختار عبد الحميد. (2008م) معجم اللغة العربية المعاصرة, القاهرة: عالم الكتب. ط 1,ج 3. 3 أجزاء.
14- بدران أبو العينين. (1961م).أحكام الزواج والطلاق في الإسلام بحث تحليلي ودراسة مقارنة. القاهرة: دار التأليف, ط 2.
15- جمال الخولي. (1996). الوثائق العربية, الإسكندرية: دار الثقافة العلمية.
16- جيهان أحمد عمران.( 2011م). دراسة لبعض القضايا والمنازعات الأسرية من واقع سجلات المحاكم الشرعية خلال النصف الثاني من القرن الثاني عشر الهجري الثامن عشر الميلادي. القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية, الروزنامة, ع 9.
17- سعدي أبو جيب. (1988م). القاموس الفقهي لغة واصطلاحا. دمشق: دار الفكر. جزء واحد.
18- سلوى على ميلاد. (1985).الوثيقة القانونية, ماهيتها- أجزاؤها- أهميتها, القاهرة: (د. ط).
19- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.( 2001). الوثائق العثمانية دراسة أرشيفية وثائقية لسجلات محكمة الباب العالي, الإسكندرية: دار الثقافة العلمية, ط 1. 2 جزء.
20- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (2003م). أسس وقواعد ترتيب ووصف الوثائق الأرشيفية (التصنيف والفهرسة), مجلة المكتبات والمعلومات, العدد 3, يوليو.
21- ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ. (2004م). وثائق الخلع "دراسة ونشر وتحقيق". القاهرة: دار الكتب والوثائق القومية, الروزنامة, مج 2, ع 2.
22- ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ . (2007م). قاموس مصطلحات الوثائق والأرشيف عربى- فرنسي- انجليزى- القاهرة: دار الثقافة للطباعة والنشر, ط2.
23- سليمان بن محمد البجيرمي. (1950م). التجريد لنفع العبيد = حاشية البجيرمي على شرح المنهج. القاهرة: مطبعة الحلبي, ج 4. 4 أجزاء.
24- عبد الرحمن بن محمد شيخي زاده. (د.ت). مجمع الأنهر في شرح ملتقى الأبحر. دار إحياء التراث العربي: (د. ط), ج 1. 2 جزء.
25- عبد الكريم زيدان. (1989م).نظام القضاء في الشريعة الإسلامية. بيروت: مؤسسة الرسالة, ط 2.
26- عبد الله بن محمود الموصلي الحنفي. (1937م). الاختيار لتعليل المختار. القاهرة: مطبعة الحلبي, ج 4. 5 أجزاء.
27- عبد الوهاب خلاف. (1938م). أحكام الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية. القاهرة: دار الكتب المصرية, ط 2.
28- على حسب الله. (1968م). الفرقة بين الزوجين وما يتعلق بها من عدة ونسب. القاهرة: دار الفكر العربي, ط 1.
29- قاسم بن عبد الله القونوي الرومي.( 2004م). أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء. تحقيق/ يحيى حسن مراد. القاهرة: دار الكتب العلمية. جزء1.
30- مجد الدين أبو طاهر الفيروز أبادي. (2005م). القاموس المحيط. تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة. بيروت: مؤسسة الرسالة, ط 8, ج 1.
31- مجموعة القوانين المصرية. (1951م). قوانين الأحوال الشخصية: القاهرة, دار الفكر, قانون رقم 25 لسنة 1920م الخاص بأحكام النفقة وبعض مسائل الأحوال الشخصية.
32- مصطفى عبد الكريم الخطيب. (1996م).معجم المصطلحات والألقاب التاريخية. بيروت: مؤسسة الرسالة, ط 1.
33- محمد أبو زهرة. (د. ت). محاضرات في عقد الزواج وآثاره, القاهرة: دار الفكر العربي, (د.ط).
34- محمد أمين ابن عابدين الحنفي. (1992م). رد المحتار على الدر المختار. بيروت: دار الفكر, ج 3. 6 أجزاء.
35- محمد بن أحمد الهروي. (2001م). تهذيب اللغة. تحقيق: محمد عوض مرعب, بيروت: دار إحياء التراث العربي, ط 1, ج 1. 8 أجزاء.
36- محمد بن أحمد بن محمد عليش. (1989م). منح الجليل شرح مختصر خليل. بيروت: دار الفكر, ج 4. 9 أجزاء.
37- محمد بن أحمد شمس الأئمة السرخسي. (1963م). المبسوط. بيروت: دار المعرفة, ج 8. 30 جزءا.
38- محمد بن إسماعيل البخاري. (1987م). الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه = صحيح البخاري. تحقيق: محمد زهير بن ناصر. دار طوق النجاة: ط 1, ج 4. 9 أجزاء.
39- محمد بن علي بن محمد الشوكاني. (1993م). نيل الأوطار. تحقيق: عصام الدين الصبابطي, القاهرة: دار الحديث, ط 1, ج 4ـ 8 أجزاء.
40- محمد بن محمد الزبيدي. (د.ت). تاج العروس من جواهر القاموس. تحقيق: مجموعة محققين. دار الهداية: ج 35. 40 جزءا.
41- محمد بن محمد بن محمود البابرتي. (د.ت). العناية شرح الهداية. بيروت: دار الفكر, (د.ط), ج 3. 10 أجزاء.
42- محمد بن مكرم أبو الفضل جمال الدين ابن منظور. (1993م). لسان العرب. بيروت: دار صادر ج 5, ط3. 15 جزءا.
43- محمد جمعة عبد الله. (د.ت). الكواكب الدرية في فقه المالكية. القاهرة: المكتبة الأزهرية, ج 2. 2 جزء.
44- محمد رمزي. (1994م). القاموس الجغرافي للبلاد المصرية من عهد قدماء المصريين إلى سنة 1945. القسم الثاني البلاد الحالية, ج 4. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
45- محمد رواس قلعجي, وحامد صادق قنيبي. (1988م). معجم لغة الفقهاء. دار النفائس للطباعة والنشر, ط 2.
46- محمد محمد الأمين. (1982م). الشاهد العدل في الشرع الإسلامي: دراسة تاريخية مع نشر وتحقيق اسجال عدالة من عصر سلاطين المماليك. الرياض: دارة الملك عبد العزيز, مج 8, ع 4.
47- محمد محيي الدين عبد الحميد. (1942م). الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية مع الإشارة إلى ما يقابلها في الشرائع الأخرى. القاهرة: مطبعة الاستقامة, ط 1.
48- محمد مصطفى شلبي. (1983م). أحكام الأسرة في الإسلام دراسة مقارنة بين فقه المذاهب السنية والمذهب الجعفري والقانون. بيروت: الدار الجامعية للطباعة والنشر, ط 4.
49- مصطفى بن سعد السيوطي. (1994م). مطالب أولي النُّهَى في شرح غاية المنتهى. المكتب الإسلامي: ط 2, ج 4. 6 أجزاء.
50- وهبة بن مصطفى الزحيلي. (د.ت). الفقه الإسلامي وأدلته. دمشق: دار الفكر, (د. ط), ج 10. 10 أجزاء.
خامسا: المراجع الأجنبية:
1 )
Grasy II David B: Archieves And and Manusscripts Arrangement And Description, Chicago: Society of American Archivists, 1977.
2)
Mazikan, ( 1990). Archives and records management for decision makers.UNECSCO P.G.I., Paris. | ||||
|
Statistics Article View: 204 PDF Download: 68 |
||||
