السياق في التراث العربي والفكر الغربي . | ||||
| مجلة کلية الآداب | ||||
| Article 7, Volume 73, Issue 73, October 2024, Page 81-99 PDF (3.49 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/bfa.2024.316026.1389 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
أيمن علي أبوزيد جابر أبوزيد 
| ||||
| كلية الآداب | ||||
| Abstract | ||||
| السياق بمختلف أنواعه له دور كبير في تحديد المعنى، بل في توليد المعنى الجديد أحيانًا، والنص إذا لم يوضع في سياقه لن يتحقق الغرض منه، ويعجز المتلقي عن فهمه. فهناك كثير من آيات القرآن الكريم لم يفهم معناها إلا عن طريق وضع الآية في سياقها التاريخي، أو الاجتماعي الذي وردت فيه؛ حتى التراكيب اللغوية تحتاج إلى ما هو أكبر من مجرد القوانين المعجمية، أو الصوتية، أو الصرفية، فإذا لم يوضع النص في سياقه التاريخي، أو الثقافي، أو الاجتماعي لن يتحقق الغرض من فهمه. وارتبط السياق في التراث العربي باللغويين، والبلاغيين، والمفسرين، والأصوليين. وكذلك اهتم علماء الغرب بالسياق اهتمامًا كبيرًا، وأولوا له أهمية كبيرة في دراساتهم وبحوثهم اللغوية . الكلمات المفتاحية : السياق, السياق التاريخي, أو الاجتماعي, أو الثقافي, السياق في التراث العربي, السياق في الفكر الغربي . وردت مادة " سوق " في كثير من معاجمنا العربية القديمة، وفي أصل هذه الكلمة يقول ( ابن فارس ) : "السين والواو والقاف أصل واحد، وهو حدو الشيء. يقال سَاقَهُ يَسُوقُهُ سَوْقًا. وَالسَّيِّقَةُ : ما استيق من الدواب. ويقال سقت إلى امرأتي صَدَاقَهَا، وَأَسَقْتُهُ. والسوق مشتقة من هذا، لما يُسَاقُ إليها من كل شيء، والجمع أسواق. والساق للإنسان وغيره، والجمع سُوقٌ، إنما سميت بذلك؛ لأن الماشي ينساق عليها | ||||
| Keywords | ||||
| السياق; التراث; الفكر الغربي | ||||
|
Statistics Article View: 202 PDF Download: 69 |
||||
