Les représentations des facettes du cosmopolitisme dans l’Egypte de la « belle époque » | ||||
| لوجوس | ||||
| Article 3, Volume 13, Issue 13, October 2024, Page 45-70 PDF (906.88 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/logos.2024.384857 | ||||
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| Author | ||||
| Aya KASSEM | ||||
| Maître- assistante à la Faculté des Langues Université d’Octobre pour les Sciences et les Arts modernes (MSA) | ||||
| Abstract | ||||
| Le présent travail a comme objectif de revenir sur un moment-charnière de l’Histoire de l’Egypte moderne. Autrement dit, l’Egypte- dès la moitié du XIXe siècle jusqu’aux années 50\60- est considérée comme une « partie de l’Europe ». Cela est grâce à la grande variété des communautés étrangères- entre autres les Français, les Italiens, les Grecs, les Arméniens et les syro-libanais- qui s’installaient dans le pays. Dans un climat marqué par la liberté et la tolérance, la coexistence entre ces communautés et les Egyptiens produit un modèle cosmopolite qui est considéré comme « exceptionnel». Nous allons étudier des œuvres littéraires et des documentaires en suivant la méthode des « termes- pivots ». Il s’agit d’une notion préconisée par un des grands linguistes français à savoir, Dominique Maingueneau. Nous allons dégager l’image de la société, souligner les facteurs qui ont favorisé le cosmopolitisme et relever les diverses représentations qui reflète le rayonnement du cosmopolitisme. | ||||
| Keywords | ||||
| Egypte de la « belle époque»; cosmopolitisme; multiculturalisme; plurilinguisme; enseignement | ||||
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