تجويد القرآن والإجازة القرآنية وأثرهما على الكوادر الدينية في سلطنة عُمان
البطاشية, . (2024). تجويد القرآن والإجازة القرآنية وأثرهما على الكوادر الدينية في سلطنة عُمان. EKB Journal Management System, 40(2), 867-905.
زوينة بنت حمود بن ناصر البطاشية. "تجويد القرآن والإجازة القرآنية وأثرهما على الكوادر الدينية في سلطنة عُمان". EKB Journal Management System, 40, 2, 2024, 867-905.
البطاشية, . (2024). 'تجويد القرآن والإجازة القرآنية وأثرهما على الكوادر الدينية في سلطنة عُمان', EKB Journal Management System, 40(2), pp. 867-905.
البطاشية, . تجويد القرآن والإجازة القرآنية وأثرهما على الكوادر الدينية في سلطنة عُمان. EKB Journal Management System, 2024; 40(2): 867-905.

تجويد القرآن والإجازة القرآنية وأثرهما على الكوادر الدينية في سلطنة عُمان

مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
Volume 40, Issue 2, September 2024, Page 867-905  XML PDF (1.49 MB)
Document Type: المقالة الأصلية
View on SCiNiTO View on SCiNiTO
Author
زوينة بنت حمود بن ناصر البطاشية email
طالبة دكتوراه، قسم الشّريعة (التّفسير وعلوم القرآن)، كُلية الآداب والعلوم الإنسانيَّة، جامعة الجنان، لبنان
Abstract
تحدث البحث عن (تجويد القرآن والإجازة القرآنية) من حيث مفهوم كل منهما وأهميته ، والأدلة الشرعية عليه، كما تطرق البحث إلى مراحل تعلم التجويد بدءا من القضاء على اللحون الجلية وانتهاء بالإجازة القرآنية، كما تحدث عن تأريخ مصطلح الإجازة القرآنية، ومشاركة العلماء العُمانيين في هذا الجانب ثم كشف اللثام عن مشروع عُمان للإجازة القرآنية والمراحل التي يمر الدارس به، وأظهر البحث أثر كل من علم التجويد والإجازة القرآنية على الكوادر الدينية في سلطنة عُمان مثل معلمات القرآن والمرشدات الدينيات، واستخدمت الباحثة المنهج الاستقرائي والمنهج المقارن والمنهج النقدي وخلصت إلى نتائج كان من أهمهما:
التجويد عبادة من العبادات وشعار من شعائر الإسلام وفي الوقت نفسه يظهر إعجاز القرآن وحفظ كثيرا من لهجات العرب وهو مهم للمشتغلين في الإمامة والخطابة وتعليم القرآن، ولمن أراد أن يكون متقنا لقراءة القرآن حق الإتقان أن يتطلع إلى أخذ إجازة في قراءة القرآن على شيخ متقن ماهر خريت، وكانت للعُمانيين مشاركات مشكورة في باب الإجازة والقراءات، يأتي في مقدمتهم العالم أبو محمد الحسن بن علي بن سعيد العُماني صاحب كتاب الأوسط في القراءات، وبرز أثر الإجازة القرآنية ظاهر وجليا على الكوادر الدينية العُمانية حيث انتشرت ثقافة الإجازة في ربوع عُمان،فكثر المجازون والمجازات، واهتمت كثير من الجهات الخاصة والعامة بذلك، وبرز قراء وقارئات عُمانيون ذوو حناجر ذهبية مميزة.
Keywords
التجويد; الإجازة القرآنية; المرشد في الوقف والابتداء; أبو محمد العُماني
Supplementary Files
References
  • إتحاف الأعيان في تاريخ بعض علماء عُمان للشيخ سيف بن حمود بن حامد البطاشي، ط1، مكتبة السيد محمد بن أحمد البوسعيدي، سلطنة عُمان ،1422هـ 2001م.
  • الإتقان في علوم القرآن للحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي، بتحقيق مصطفى ديب البغا، ط1، دار ابن كثير، دمشق وبيروت، سوريا ولبنان ،1407هـ 1987م.
  • الإجازة القرآنية مهاراتها وتطبيقاتها، إعداد د عبد الله بن سالم بن حمد الهنائي، جامعة السلطان قابوس، 1434ه/ 2014م، سلطنة عُمان.
  • الإجازة القرآنية وضرورتها لطالب العلم الشرعي والوظائف الدينية، لعزة بنت محمد بن عبد الله البراشدية، بحث تخرج في كلية العلوم الشرعية سنة1435هـ /2014م مسقط/ سلطنة عُمان.
  • أحكام قراءة القرآن الكريم، للشيخ محمود خليل الحصري، مكتبة السنة، القاهرة/مصر، ط1/1423هـ.
  • تعريفات وضوابط برنامج الإجازة القرآنية، إعداد لجنة الإجازة بكلية العلوم الشرعية ،1435ه/2015م مسقط سلطنة عُمان
  • سنن ابن ماجه للإمام أبي عبد الله محمد بن يزيد القزويني بتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت لبنان، د: ت.
  • الشيخ زكرياء الأنصاري الأزهري ومنهجه في كتابه المقصد لتلخيص ما في المرشد "دراسة نظرية مقارنة “للدكتور عبد الله بن سالم بن حمد الهنائي، بحث منشور في مؤتمر العلماء العُمانيون والأزهريون، شوال 1434هـ/سبتمبر 2012م، جامعة السلطان قابوس، سلطنة عُمان.
  • صحيح البخاري، للإمام محمد بن إسماعيل البخاري، عالم الكتب، بيروت/ لبنان، ط5/1406هـ.
  • غاية النهاية في طبقات القراء، للإمام محمد بن محمد الجزري، طـ مصر، د: ت.
  • القول المفيد في وجوب التجويد، لمحمد موسى نصر، المطابع النموذجية، القاهرة/مصر، ط1/د.ت.
  • الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل، للعلامة أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري، دار المصحف، القاهرة/مصر، د.ت.
  • لسان العرب لأبي – محمد بن مكرم بن منظور الإفريقي المصري، ط1، دار صادر، بيروت، لبنان، د.ت.
  • مختار الصحاح للإمام محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي بعناية محمود خاطر، ط1، دار الفكر ،1414هـ 1992م.
  • مذكرة في علم التجويد، عبد الله بن سالم بن حمد الهنائي، د.ت.
  • المرشد في الوقف والابتداء مخطوطة مكتبة جامعة إسطنبول تركيا تحت رقم AY6827، للعُماني أبي محمد الحسن بن علي بن سعيد المقرئ، عندي نسخة منها
  • مسند الإمام أحمد بن حنبل، الإمام أحمد بن حنبل ط1، بتحقيق العلامة أحمد محمد شاكر، دار الحديث، القاهرة مصر، 1416هـ/1995م.
  • معجم المؤلفين، عمر رضا كحالة الدمشقي، ط1، مكتبة المثنى، بيروت لبنان.
  • معجم مصطلحات علم القراءات القرآنية، للدكتور عبد العلي المسئول، ط1، دار السلام، القاهرة، مصر ،1428هـ 2007م.
  • مفردات ألفاظ القرآن، للعلامة حسين بن محمد الراغب الأصفهاني، بتحقيق صفوان عدنان، دار القلم، دمشق/سوريا، ط2/1418هـ.
  • نثار الجوهر في علم الشرع الأزهر، للعلامة أبي مسلم ناصر بن سالم بن عديم الرواحي، مكتبة مسقط، سطلنه عُمان، ط1/1421ه.
  • الموسوعة العُمانية، وزارة التراث والثقافة، ط1، وزارة التراث والثقافة، سلطنة عُمان ،1434هـ 2013م.
  • النشر في القراءات العشر، للحافظ محمد بن محمد الجزري، دار الكتاب العربي، بيروت/ لبنان، ط ذ/ د.ت.
  • نهاية القول المفيد في علم التجويد، للشيخ محمد مكي الجريسي، مؤسسة قرطبة، القاهرة/ مصر، ط1/د.ت.
  • الموقع الإلكتروني: mediu.edu.my
Statistics
Article View: 97
PDF Download: 63