النقوش الكتابية بتربة صاحب عطا بمدينة قونية بالأناضول وعلاقتها بالأحداث التاريخية: دراسة في المضمون | ||||
| المجلة العلمیة لکلیة الآداب-جامعة أسیوط | ||||
| Article 32, Volume 31, Issue 92, October 2024, Page 1757-1808 PDF (4.27 MB) | ||||
| Document Type: بحوث علمية محکمة | ||||
| DOI: 10.21608/aakj.2024.310033.1833 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
خلود عبد القادر أحمد محمد  
| ||||
| كلية الآداب، جامعة أسيوط | ||||
| Abstract | ||||
| شيد الوزير السلجوقي فخر الدين عليّ (ت687ه/1288م) المعروف باسم صاحب عطا في مدينة قونية مجمع معماري ضخم؛ يضم جامع وسبيل، وخانقاة، وتربة، وحوانيت، وحمامات، وبدأ في بناء هذا المجمع عام 656ه/1258م، وذلك وفقًا للنقش الكتابي الموجود أعلى واجهة الجامع، وأكتمل البناء عام 682ه/1283م، وهو التاريخ المنقوش بنص تجديد التربة، وتعد النقوش الكتابية الموجودة بالتربة ذات أهمية بالغة، فبالإضافة إلى تنوع مضامين النقوش الكتابية ما بين آيات قرآنية، وآحاديث نبوية، ونص تجديد، وألقاب، إلا أننا نجد أن الصاحب فخر الدين عليّ حرص على اختيار آيات قرآنية وآحاديث نبوية لها علاقة بالأحداث التاريخية في تلك الفترة، فنجد مثلًا آيات قرآنية وأحاديث نبوية عن الإستشهاد والموت في سبيل الله، وبالبحث في المصادر والمراجع التاريخية تبين أن تاج الدين حسين، ونصرة الدين حسن أبناء الصاحب فخر الدين عليّ استشهدا أثناء تصديهم لفتنة علاء الدين سياوش (جمري)، كما تبين من خلال تاريخ الوفاة المنقوش على تركيبة نصرة الدين حسن أن جمري استولى على قونية عام 675ه/1276م، عكس ما ذكره ابن بيبي، فقد ذكر أن استيلاء جمري على قونية كان عام 676ه/1277م، كما أن الآيات القرآنية المنقوشة بداير القبة، والتى ربما اختارها الصاحب فخر الدين عليّ لتعكس لنا ما مر به من ترقي في الوظائف، وعزل وعودة لمنصبه مرة أخرى، ومن ثم فتعد هذه النقوش مصدرًا مهمًا من مصادر دراسة التاريخ الإسلامي. | ||||
| Keywords | ||||
| الكلمات الدالة: نقوش كتابية; تربة; صاحب عطا; قونية; جمري | ||||
|
Statistics Article View: 159 PDF Download: 77 |
||||
