الدور السياسي والاجتماعي لملكتمر الحجازي منذ عهد السلطان الناصر محمد حتى عهد السلطان المظفر حاجي (709 هـ - 748ه / 1310م -1347م) The Political And Social Role Of The Hejazi Kingdom From The Era Of Sultan Al-Nasir Muhammad Until The Era Of Sultan Al-Muzaffar Haji (709 AH - 748 AH / 1310 AD - 1347 AD)

صالح, أسماء جلال

doi:10.21608/jfla.2024.327554.1458

	الدور السياسي والاجتماعي لملكتمر الحجازي منذ عهد السلطان الناصر محمد حتى عهد السلطان المظفر حاجي (709 هـ - 748ه / 1310م -1347م) The Political And Social Role Of The Hejazi Kingdom From The Era Of Sultan Al-Nasir Muhammad Until The Era Of Sultan Al-Muzaffar Haji (709 AH - 748 AH / 1310 AD - 1347 AD)
مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط
Volume 43, Issue 1, November 2024, Page 922-978 PDF (757.75 K)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/jfla.2024.327554.1458
View on SCiNiTO
Author
أسماء جلال صالح
قسم التاريخ، كلية الدراسات الإنسانية- تفهنا الأشراف-جامعة الازهر
Abstract
الأمير ملكتمر الحجازي أحد خاصكية السلطان الناصر محمد بن قلاوون ، وأحد أصهاره المقربين منه، له دور كبير في عصر أبناء السلطان محمد الذين تولوا الحكم بعد وفاته، في الفترة من 741- 748ه/1340- 1347م، وكان من المقربين لهم، غير أن ملكتمر اتجه نحو حياة اللهو والمغاني والتنزه، مما أدخله في صراع مع بعض الأمراء الذين تبنوا التيار الإصلاحي وسيطروا على أبناء السلطان محمد بن قلاوون. Prince Malaktamer Al-Hejazi is one of the princes close to Sultan Al-Nasir Muhammad bin Qalawun, and one of his close sons-in-law. He had a major role in the era of Sultan Muhammad’s sons Who assumed power after his death, In the period from 741-748 AH / 1340-1347 AD He was close to them, but Malaktamar turned to a life of entertainment, singing, Which brought him into conflict with some of the princes who adopted the reformist movement and controlled the sons of Sultan Muhammad bin Qalaw.
Keywords
ملكتمر الحجازي، الناصر محمد قلاوون، تتر الحجازية، قوصون، السلطان شعبان، المظفر حاجي. Malaktamer Al-Hejazi; Al-Nasir Muhammad Qalawun; Tatar of Hejazi; Qawsun; Sultan Shaaban; Al-Muzaffar Haji


References
قائمة المصادر والمراجع أولًا: القرآن الكريم ثانيا: المصادر ابن إياس( محمد بن أحمد بن إياس الحنفي ت929ه/1523م) بدائع الزهور في وقائع الدهور، 6 أجزاء، تحقيق: محمد مصطفى، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1404ه/1984م. ابن أيبك الدوادارى( أبو بكر بن عبد الله بن أيبك الدواداري توفي في منتصف القرن الثامن الهجري) كنز الدرر وجامع الغرر(الدر الفاخر في سيرة الملك الناصر) الجزء التاسع من كنز الدرر، تحقيق هانس روبرت، عيسى الحلبي، ١٩٦٠ م. ابن تغري بردي (أبو المحاسن، يوسف بن تغري بردي بن عبد الله ت874ه/1470م) الدليل الشافي على المنهل الصافي، ، جزءان تحقيق: فهيم محمد شلتوت، ط2، دار الكتب المصرية، القاهرة، 1998م. المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي، 7 أجزاء، تحقيق محمد محمد أمين، الهيئة المصرية العامة للكتاب، مركز تحقيق التراث، 1984م. مورد اللطافة في من ولي السلطنة والخلافة، ، جزءان تحقيق: نبيل محمد عبد العزيز أحمد، دار الكتب المصرية، مركز تحقيق التراث، القاهرة، 1997م. النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، 16 جزءًا، الهيئة العامة لقصور الثقافة، القاهرة، 2008م. ابن حبيب (بدر الدين الحسن بن عمر بن الحسن بن عمر الحلبي ت779ه/1377م). تذكرة النبيه في أيام المنصور وبنيه،3 أجزاء تحقيق: محمد محمد أمين، ، دار الكتب، 1976. ابن حجر ( شهاب الدين أحمد بن علي بن محمد بن حجر العسقلاني ت852ه/1448م ) الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، 4 أجزاء، دار الجيل، بيروت، لبنان، 1414ه/1993م. الحطاب(شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي، المعروف بالحطاب الرُّعيني المالكي ت ٩٥٤هـ/1547م). مواهب الجليل في شرح مختصر خليل، دار الفكر، الطبعة الثالثة، ١٤١٢هـ، ١٩٩٢م. ابن خلدون (عبد الرحمن بن محمد بن محمد ت 808هـ/1401م) العبر وتاريخ المبتدأ والخبر، مراجعة خليل شحادة، دار الفكر، بيروت، طبعة أولى،1401هـ/1981م. الذهبي(شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان ت 748هـ/1374م) سير أعلام النبلاء، تحقيق حسان بن عبد المنان، بيت الأفكار الدولية، لبنان، 2004م. السخاوي (شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد ت902ه/1497م) وجيز الكلام في الذيل على دول الإسلام، تحقيق: بشار عواد معروف وآخرون، ط1، 4 أجزاء، مؤسسة الرسالة، بيروت، 1416ه/1995م. ابن شاهين (عبد الباسط بن أبي الصفاء غرس الدين خليل بن شاهين ت920ه/1515م) زبدة كشف الممالك وبيان الطرق والمسالك، اعتنى بتصحيحه بوليس راويس، المطبعة الجمهورية، باريس، 1894م. نيل الأمل في ذيل الدول، 9 أجزاء، تحقيق: عمر عبد السلام تدمري، ط1، المكتبة العصرية للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، 1422هـ/2002م. الشجاعي ( شمس الدين الشجاعي ت745ه/1344م) تاريخ الملك الناصر محمد بن قلاوون الصالحي وأولاده. تحقيق وترجمة: بربارة شيفر، فرانزشتاينر، فيسبادن، ألمانيا، 1398هـ/1978م. الشوكاني (محمد بن علي بن محمد بن عبد الله ت1250هـ/1834م) البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع، جزءان، دار المعرفة، بيروت، لبنان، د . ت. الصفدي (صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدي ت764ه/1362م) أعيان العصر وأعوان النصر، 5 أجزاء، تحقيق: علي أبو زيد وآخرون، ط1، دار الفكر، سورية، دمشق 1418هـ/ 1998م. الوافي بالوفيات، 29 جزءًا، تحقيق: أحمد الأرناؤوط، تركي مصطفى، ط1، دار إحياء التراث العربي، بيروت، لبنان،1420هـ/2000م. العاصمي (عبد الملك بن حسين بن عبد الملك العاصمي المكي ت1111هـ/1699م) سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي، 4 أجزاء، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود، على محمد عوض، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1419ه/1998م. العيني (بدر الدين محمود بن أحمد بن موسى ت 855هـ/1451م) عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان، عصر سلطنة أبناء الناصر محمد بن قلاوون (741-752ه/1340-1351م) تحقيق ودراسة: الديب عطية علي عثمان، كلية اللغة العربية بإيتاي البارود، جامعة الأزهر. أبو الفدا ( أبو الفداء عماد الدين إسماعيل بن شاهنشاه بن أيوب ت732ه/1331م) المختصر في أخبار البشر، 4 أجزاء، المطبعة الحسينية المصرية، ط1، د.ت. ابن فهد ( النجم عمر بن محمد بن محمد بن محمد بن فهد ت885ه/1451م) إتحاف الوري بأخبار أم القري، تحقيق: فهيم محمد شلتوت، المملكة العربية السعودية جامعة أم القرى، ط1، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى، مكتبة الخانجي للطباعة والنشر، 1403ه. ابن قدامة(أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة ت620هـ/1223م ) المغني، تحقيق: طه الزيني وآخرون، مكتبة القاهرة ، الطبعة الأولى، 1968. القلقشندي ( أبو العباس شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي ت821ه/1418م) صبح الأعشى في صناعة الإنشا، 15 جزء، دار الكتب العلمية، بيروت، 2012م ابن قاضي شهبة (تقي الدين أبو بكر بن أحمد الأسدي الدمشقي ت851ه/1447م) تاريخ ابن قاضي شهبة، 4 أجزاء، تحقيق: عدنان درويش، المعهد العلمي الفرنسي للدراسات العربية، دمشق، 1994م. ابن كثير (إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي ت774ه/1372م) البداية والنهاية، 21جزءًا، تحقيق: عبدالله بن عبد المحسن التركي، ط1، دار هجر، القاهرة، 1419هـ/1998م. المقريزى (تقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر ت845ه/1441م) السلوك لمعرفة دول الملوك، 8 أجزاء، تحقيق: محمد عبد القادر عطا، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1418ه/1997م. المقفى الكبير، 8 أجزاء، تحقيق محمد اليعلاوي، ط1، دار الغرب الإسلامي، 1411ه/1991م. المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار، 4 أجزاء، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، 1418ه/1997م. ابن منظور محمد بن مكرم (ت711هـ/1311م) لسان العرب، بيروت، دار صادر 1414ه/1993م. ابن الوردي (عمر بن مظفر بن عمر بن محمد ابن أبي الفوارس المعري ت749ه/1349م) تاريخ ابن الوردي، ط1، جزءان، دار الكتب العلمية، لبنان، بيروت، 1417هـ/ 1996م. ياقوت الحموي ( شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله ت 626هـ/1228م) معجم البلدان، 7 أجزاء، ط2، دار صادر، بيروت، لبنان، 1995م. ثالثًا: المراجع إبراهيم الكيلاني : مصطلحات تاريخية مستعملة في العصور الثلاثة الأيوبي والمملوكي والعثماني، مجلة التراث العربي ، دمشق العدد ٤٩ - السنة ١٣ - تشرين الأول «أكتوبر» ۱۹۹۲- ربيع الآخر1413هـ. أنور محمود زناتي: معجم مصطلحات التاريخ والحضارة الإسلامية، دار زهران للنشر والتوزيع، عمان، 2010م. السيد الباز العريني: كلاسيكيات التاريخ المماليك الفروسية في مصر في عصر سلاطين المماليك 1250-1517م، تحقيق وتعليق: خالد عزب، مراجعة وإشراف أيمن فؤاد سيد، نشر الدار المصرية اللبنانية، 2022م. محمد أحمد دهمان معجم الألفاظ التاريخية، دار الفكر المعاصر، بيروت، لبنان، 1990م. محمد عبد الغني الأشقر: أتابك العساكر في القاهرة عصر المماليك الجراكسة، مكتبة مدبولي، القاهرة، ط1، 2003م محمد قنديل البقلي: التعريف بمصطلحات صبح الأعشى،، الهيئة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ط1، 2006م. مجموعة من اللغويين: المعجم الوسيط مجمع اللغة العربية بالقاهرة ، 4 أجزاء نشر دار الدعوة، د.ت. مصطفى عبد الكريم الخطيب: معجم المصطلحات والألقاب التاريخية، ط1، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، 1416ه/1996م. ياسر عبد المنعم محاريق: المنوفية في القرن الثامن عشر، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 2000م. رابعًا: الدوريات: أحمد عبد الله الكلابزية في عصر سلاطين المماليك في مصر وبلاد الشام، حولية سمنار التاريخ الإسلامي والوسيط، الجمعية المصرية للدراسات التاريخية، 2018، ص219. محمد حماد: رؤية جديدة للمراسلات التدوينية في مصر المملوكية" القصص نموذجا"(648-923ه/1250-1517م).
Statistics Article View: 95 PDF Download: 93