العدول العددي وأثره الدلالي عند أبي المظفر السمعاني في تفسيره دراسة تحليلية دلالية Numerical modulation and its semantic effect according to Abu Al-Muzaffar Al-Sam’ani in his interpretation, a semantic analytical study. | ||||
| مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط | ||||
| Volume 43, Issue 2, November 2024, Page 1448-1560 PDF (2.14 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfla.2024.332856.1480 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
سليم عرفات سليم السيد 
| ||||
| كلية اللغة العربية بجرجا | ||||
| Abstract | ||||
| يتناول هذا البحث بالدراسة والتحليل العدول العددي وأثره الدلالي عند أبي المظفر السمعاني في تفسيره، ويمثل العدول العددي قضية من القضايا اللغوية ذات الأهمية الكبيرة التي شغلت علماء العربية قديما وحديثا. وسعى البحث للوقوف على الأثر الدلالي للعدول العددي، وذلك من خلال الوقوف على المواضع التي ذكر السمعاني وجود عدول عددي فيها، وذلك بالتعبير عن صيغة المفرد بالمثنى أو الجمع، والتعبير عن صيغة المثنى بالمفرد أو الجمع، والتعبير عن صيغة الجمع بالمفرد أو المثنى. ويظهر من خلال البحث والدراسة أن السمعاني كان حريصا على التصريح بالأثر الدلالي للعدول العددي؛ وذلك بالنصِّ على وجوه وعلل العدول عن صيغة من صيغ العدد إلى صيغة أخرى. وعمل البحث على استقصاء آراء العلماء وأقوالهم في تفسير العدول العددي في المواضع التي ذكرها السمعاني، وذلك من خلال إيراد العلل التي ذكرها العلماء في هذا الصدد، مع إتباع هذه العلل وتلك الوجوه بالسياقات اللغوية التي تحكم على علة ما بالترجيح أو التضعيف والاستبعاد. كما يظهر من خلال هذا البحث أن العدول العددي ليس هدفه هو كسر قواعد اللغة والخروج عن نظمها المستقيمة وأسسها القويمة، إنما مراد العدول العددي هو إضافة قيمة لغوية، وإيصال دلالة معينة لا تتحقق إلا عن طريق العدول عن صيغة من صيغ العدد إلى صيغة أخرى؛ فكل عدول في المبنى يقابله عدول في المعنى. This research deals with the study and analysis of the issue of numerical modulation and its semantic impact according to Abu al-Muzaffar al-Sam’ani in his interpretation. This issue is one of the linguistic issues of great importance that has occupied Arabic scholars in ancient and modern times. The research sought to find out the semantic impact of the numerical modulation, by looking at the places in which Al-Samani mentioned the existence of a numerical modulation, by expressing the singular form in the dual or plural, expressing the dual form in the singular or plural, and expressing the plural form in the singular or dual. It appears through research and study that Al-Samani was keen to declare the semantic effect of numerical counting. This is done by stipulating the aspects and reasons for changing from one form of the number to another form. The research investigated the opinions and sayings of scholars regarding the interpretation of numerical derivation in the places mentioned by Al-Sam’ani, by listing the reasons mentioned by scholars in this regard, while following these reasons and those aspects with the linguistic contexts that judge a reason to be preferred, weakened, or excluded. It also appears from this research that the goal of numerical modification is not to break the rules of the language and deviate from its straight systems and foundations. Rather, the goal of numerical modification is to add linguistic value and convey a specific meaning that can only be achieved by changing from one form of number to another formula. Every change in structure is matched by a change in meaning. | ||||
| Keywords | ||||
| العدول; العددي; الأثر; الدلالي; الانتقال; التحول; الوجه; العلة. change؛ numerical؛ effect؛ semantic؛ transition؛ transformation؛ face؛ cause | ||||
| References | ||||
|
فهرس المصادر والمراجع
- القرآن الكريم، جلَّ من أنزله.
- أحاديث النبي ^.
- الكتب:
- أحكام القرآن لأبي بكر بن العربي (ت: ٥٤٣ه)، حققه: محمد عبد القادر عطا، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط: الثالثة، ١٤٢٤ه - ٢٠٠٣م.
- أحكام القرآن لأبي بكر الرازي الجصاص (ت: ٣٧٠ه)، حققه: محمد صادق القمحاوي، ط: دار إحياء التراث العربي – بيروت، ١٤٠٥ه.
- إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم لأبي السعود العمادي (ت: ٩٨٢ه)، ط: دار إحياء التراث العربي، بيروت.
- أسباب نزول القرآن لأبي الحسن الواحدي (ت: ٤٦٨ه)، حققه: عصام بن عبد المحسن الحميدان، ط: دار الإصلاح – الدمام، ط: الثانية، ١٤١٢هـ - ١٩٩٢م.
- أسرار التكرار في القرآن المسمى البرهان في توجيه متشابه القرآن لما فيه من الحجة والبيان، لأبي القاسم برهان الدين الكرماني (ت: نحو ٥٠٥هـ)، حققه: عبد القادر أحمد عطا ، ط: دار النشر، ودار الفضيلة.
- أسرار العربية لأبي البركات الأنباري (ت: ٥٧٧هـ)، ط: دار الأرقم بن أبي الأرقم، ط: الأولى ١٤٢٠هـ- ١٩٩٩م.
- أسلوب الالتفات في البلاغة القرآنية د. حسن طبل، ط: دار الفكر العربي، القاهرة، 1418ه – 1998م.
- الأسلوبية والأسلوب د. عبد السلام المسدى، ط الدار العربية للكتاب، ط: الثالثة (د. ت).
- الإشارات الإلهية إلي المباحث الأصولية لأبي الربيع الطوفي (ت: ٧١٦ هـ)، حققه: محمد حسن محمد حسن ، ط: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط: الأولى، ١٤٢٦هـ - ٢٠٠٥م.
- الأضداد لابن الأنباري (ت: ٣٢٨ ه)، حققه: محمد أبو الفضل إبراهيم ، ط: المكتبة العصرية، بيروت، لبنان، ١٤٠٧ه - ١٩٨٧م.
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن تأليف: محمد الأمين الجكني الشنقيطي (ت: ١٣٩٣ه)، ط : دار الفكر، بيروت ، لبنان، ١٤١٥ه - ١٩٩٥م.
- الإعجاز البياني في صيغ الألفاظ د. محمد الأمين الخضري، ط: مطبعة الحسين الإسلامية، القاهرة، ط: الأولى، 1413ه – 1993م.
- الإعجاز الصرفي في القرآن الكريم د. عبد الحميد أحمد يوسف هنداوي، ط: المكتبة العصرية، بيروت، لبنان، 1429ه – 2008م.
- إعراب القرآن (المنسوب إلى الزجاج) لأبي الحسن الباقولي (ت نحو ٥٤٣ه)، حققه: إبراهيم الأبياري، ط: دار الكتاب المصري - القاهرة ودار الكتب اللبنانية – بيروت، ط: الرابعة - ١٤٢٠ه.
- إعراب القرآن لأبي جعفر النحاس (ت: ٣٣٨ه)، حققه: عبد المنعم خليل إبراهيم، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط: الأولى، ١٤٢١ه.
- إعراب القرآن لإسماعيل الأصبهاني (ت: ٥٣٥ه)، حققه: فائزة بنت عمر المؤيد، ط: مكتبة الملك فهد الوطنية – الرياض، ط: الأولى، ١٤١٥هـ - ١٩٩٥م.
- الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل تأليف: بهجت عبد الواحد صالح، ط: دار الفكر، عمان، ط: الثانية، ١٤١٨ه.
- الأعلام للزركلي (ت: 1396 هـ)، ط: دار العلم للملايين، ط: الخامسة عشر، 2002م.
- الاقتضاب في شرح أدب الكتاب لابن السِّيد البَطَلْيَوسي (ت: ٥٢١ه)، حققه: مصطفى السقا وحامد عبد المجيد، ط: مطبعة دار الكتب المصرية، القاهرة، ١٩٩٦م.
- أمالي ابن الشجري لأبي السعادات هبة الله بن علي بن حمزة، المعروف بابن الشجري (ت: ٥٤٢هـ)، حققه: محمود محمد الطناحي، ط: مكتبة الخانجي، القاهرة، ط: الأولى، ١٤١٣هـ - ١٩٩١م.
- الانزياح من منظور الدراسات الأسلوبية د. أحمد محمد ويس، ط: المؤسسة الجامعية، بيروت، لبنان، ط: الأولى، 1426ه – 2005م.
- الأنساب لأبي سعد السمعاني (ت: 562 ه)، حققه: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي، وآخرون، ط: مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد الدكن – الهند، ط: الأولى، (1382ه = 1962م) - (1402ه = 1982م).
- الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين البصريين والكوفيين لأبي البركات الأنباري (ت: ٥٧٧ه)، ط: المكتبة العصرية، بيروت، ط: الأولى ١٤٢٤ه - ٢٠٠٣م.
- أنموذج جليل في أسئلة وأجوبة عن غرائب آي التنزيل لزين الدين الرازي (ت: ٦٦٦ه)، حققه: عبد الرحمن بن إبراهيم المطرودى، ط: دار عالم الكتب المملكة العربية السعودية – الرياض، ط: الأولى، ١٤١٣ه - ١٩٩١م.
- أنوار التنزيل وأسرار التأويل للبيضاوي (ت: 685ه)، حققه: محمد عبد الرحمن المرعشلي، ط: دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط: الأولى، 1418ه.
- البارع في اللغة لأبي علي القالي (ت: ٣٥٦ه)، حققه: هشام الطعان، ط: مكتبة النهضة بغداد - دار الحضارة العربية، بيروت، ط: الأولى، ١٩٧٥م.
- بحر العلوم لأبي الليث السمرقندي (ت: 375ه)، حققه: علي محمد معوض وآخرون، ط: دار الكتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، 1413ه - 1993م.
- البحر المحيط في التفسير لأبي حيان الأندلسي (ت: 745ه)، حققه: صدقي محمد جميل وآخرون، ط: دار الفكر – بيروت، 1420ه - 2000م.
- البحر المديد في تفسير القرآن المجيد لابن عجيبة (ت: ١٢٢٤هـ)، حققه: أحمد عبد الله القرشي، ط: حسن عباس زكي – القاهرة، ١٤١٩ه.
- البداية والنهاية لابن كثير (ت: 774 هـ)، حققه: علي شيري، ط: دار إحياء التراث العربي، ط: الأولى، 1408هـ - 1988م.
- البرهان في علوم القرآن للزركشي (ت: 794ه)، حققه: محمد أبو الفضل إبراهيم، ط: دار إحياء الكتب العربية، ط: الأولى، 1376ه - 1957م.
- البيان والتبيين للجاحظ (ت: ٢٥٥ه)، ط: دار ومكتبة الهلال، بيروت، ١٤٢٣ه.
- تاج العروس من جواهر القاموس لمحمّد مرتضى الزَّبيدي (ت: 1205ه)، حققه: جماعة من المختصين، ط: وزارة الإرشاد والأنباء في الكويت.
- تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام للذهبي (ت: 748هـ)، حققه: عمر عبد السلام التدمري، ط: دار الكتاب العربي، بيروت، ط: الثانية، 1413هـ - 1993م.
- تأويل مشكل القرآن لابن قتيبة الدينوري (ت: ٢٧٦ه)، حققه: إبراهيم شمس الدين، ط: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان.
- تأويلات أهل السنة لأبي منصور الماتريدي (ت: 333ه) حققه: د. مجدي باسلوم، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط: الأولى، 1426ه - 2005م.
- التبيان في إعراب القرآن لأبي البقاء العكبري (ت: ٦١٦ه)، حققه: علي محمد البجاوي، ط: عيسى البابي الحلبي وشركاه.
- التحرير والتنوير (تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد) للطاهر بن عاشور (ت: 1393ه)، ط : الدار التونسية – تونس، 1984م.
- التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل، لأبي حيان الأندلسي (ت: ٧٤٥ه)، حققه: حسن هنداوي، ط: دار القلم، دمشق ودار كنوز إشبيليا، الرياض ، ط: الأولى، (١٤١٨: ١٤٤٥هـ).
- التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي (ت: ٧٤١ه)، حققه: عبد الله الخالدي، ط: شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم – بيروت، ط: الأولى، ١٤١٦ه.
- التفسير البسيط للواحدي (ت: 468ه)، تحقيق: لجنة علمية بجامعة الإمام محمد ابن سعود، ط: عمادة البحث العلمي، جامعة الإمام محمد بن سعود، ط: الأولى، 1430ه.
- تفسير ابن عرفة لمحمد بن محمد بن عرفة (ت: ٨٠٣ه)، حققه: حسن المناعي، ط: مركز البحوث بالكلية الزيتونية – تونس، ط: الأولى، ١٩٨٦م.
- تفسير القرآن (تفسير السمعاني) لأبي المظفر السمعاني (ت: ٤٨٩ه)، حققه: ياسر ابن إبراهيم وغنيم بن عباس بن غنيم، ط: دار الوطن، الرياض – السعودية، ط: الأولى، ١٤١٨ه- ١٩٩٧م.
- تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار) تأليف: محمد رشيد رضا (ت: ١٣٥٤هـ)، ط: الهيئة المصرية العامة للكتاب،١٩٩٠م.
- تفسير القرآن العزيز لابن أبي زَمَنِين (ت: ٣٩٩ه)، حققه: أبو عبد الله حسين بن عكاشة ومحمد بن مصطفى الكنز، ط: الفاروق الحديثة ، مصر، القاهرة، ط: الأولى، ١٤٢٣ه - ٢٠٠٢م.
- تفسير القرآن العظيم لعلم الدين السخاوي (ت: ٦٤٣ ه)، حققه: موسى علي موسى وأشرف محمد عبد الله ، ط: دار النشر للجامعات، ط: الأولى، ١٤٣٠ه - ٢٠٠٩م.
- تفسير القرآن الكريم (سورة الشعراء) لمحمد بن صالح العثيمين، ط: مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية، السعودية، ط: الأولى، ١٤٣٦هـ.
- تفسير المراغي، تأليف: أحمد بن مصطفى المراغي (ت: ١٣٧١ه)، ط: مكتبة مصطفى البابى الحلبي وأولاده بمصر، ط: الأولى، ١٣٦٥ه - ١٩٤٦م.
- التفسير الوسيط للقرآن الكريم، تأليف: مجموعة من العلماء بإشراف مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر، ط: الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية، القاهرة، ط: الأولى، (١٣٩٣ه: ١٤١٤ه).
- تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد لمحمد بن يوسف بن أحمد، المعروف بناظر الجيش (ت: ٧٧٨ه)، حققه: علي محمد فاخر وآخرون، ط: دار السلام، القاهرة، ط: الأولى، ١٤٢٨ه.
- تهذيب اللغة لأبي منصور الأزهري (ت: 370ه)، حققه: محمد عوض مرعب ط: دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط الأولى، 2001م.
- التيسير في التفسير لأبي حفص النسفي (ت: ٥٣٧ه)، حققه: ماهر أديب حبوش وآخرون، ط: دار اللباب، اسطنبول، تركيا، ط: الأولى، ١٤٤٠ه - ٢٠١٩م.
- الجامع لأحكام القرآن للقرطبي (ت: 671 ه) حققه: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، ط: دار الكتب المصرية – القاهرة، ط: الثانية، ١٣٨٤ه - ١٩٦٤م.
- جامع البيان عن تأويل آي القرآن لابن جرير الطبري (ت:٣١٠ ه)، حققه: عبد الله بن عبد المحسن التركي، ط: دار هجر – القاهرة- مصر، ط: الأولى، ١٤٢٢ه - ٢٠٠١م.
- جمهرة اللغة لابن دريد (ت: 321هـ) حققه: رمزي منير بعلبكي، ط: دار العلم للملايين – بيروت، ط: الأولى، 1987م.
- الجواهر الحسان في تفسير القرآن للثعالبي (ت: ٨٧٥ه)، حققه: محمد علي معوض وعادل أحمد عبد الموجود، ط: دار إحياء التراث العربي - بيروت، ط: الأولى، ١٤١٨ه.
- حاشية الشهاب علي تفسير البيضاوي (عناية القاضي وكفاية الراضي علي تفسير البيضاوي) لشهاب الدين الخفاجي (ت: ١٠٦٩ه)، دار النشر: دار صادر – بيروت.
- دراسات لأسلوب القرآن الكريم تأليف: محمد عبد الخالق عضيمة (ت: ١٤٠٤ه)، ط: دار الحديث، القاهرة.
- درج الدرر في تفسير الآي والسور لعبد القاهر الجرجاني (ت: ٤٧١ ه)، حققه: طلعت صلاح الفرحان ومحمد أديب شكور أمرير، ط: دار الفكر، عمان، الأردن، ط: الأولى، ١٤٣٠ه - ٢٠٠٩م.
- الدر المصون في علوم الكتاب المكنون للسمين الحلبي (ت: ٧٥٦ه)، حققه: أحمد محمد الخراط، ط: دار القلم، دمشق.
- دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب لمحمد الأمين الشنقيطي (ت: ١٣٩٣هـ)، ط: دار عطاءات العلم، الرياض، ط: الخامسة، ١٤٤١هـ - ٢٠١٩م.
- دلائل الإعجاز في علم المعاني لعبد القاهر الجرجاني (ت: 471هـ)، حققه: محمود محمد شاكر، ط: مطبعة المدني بالقاهرة ودار المدني بجدة، ط: الثالثة 1413هـ - 1992م.
- ديوان أبي قيس صيفي بن الأسلت الأوسي الجاهلي، حققه: حسن محمد باجوده، ط: مكتبة دار التراث، القاهرة.
- ديوان بشر بن أبي خازم الأسدي، حققه: عزة حسن، ط: مطبوعات مديرية إحياء التراث القديم، دمشق، 1379ه – 1960م.
- ديوان عبد الله بن الزبعرى، حققه: يحيي الجبوري، ط: مؤسسة الرسالة، ط: الأولى، 1398ه - 1987م.
- ديوان الفرزدق، شرحه وقدم له: علي فاعور، ط: دار الكتب العلمية، لبنان، ط: الأولى، 1407ه - 1987م.
- ديوان قيس بن الخطيم، حققه: ناصر الدين الأسد، ط: دار صادر، بيروت، 1967م.
- ديوان كثيِّر عزة، حققه: إحسان عباس، ط: دار الثقافة، بيروت، لبنان، 1391ه – 1971م.
- روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني للألوسي (ت: ١٢٧٠ه)، حققه: علي عبد الباري عطية، ط: دار الكتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، ١٤١٥ه.
- الزاهر في معاني كلمات الناس لأبي بكر الأنباري (ت: ٣٢٨ هـ)، حققه: حاتم صالح الضامن ، ط: مؤسسة الرسالة – بيروت، ط: الأولى، ١٤١٢هـ -١٩٩٢م.
- زهرة التفاسير لمحمد بن أحمد بن مصطفى المعروف بأبي زهرة (ت: ١٣٩٤ه)، ط: دار الفكر العربي.
- السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير للخطيب الشربيني الشافعي (ت: ٩٧٧ه)، ط: مطبعة بولاق (الأميرية) – القاهرة، ١٢٨٥ه.
- سر صناعة الإعراب لابن جني (ت: ٣٩٢ه)، ط: دار الكتب العلمية بيروت-لبنان، ط: الأولي، ١٤٢١ه- ٢٠٠٠م.
- السنن الكبرى للبيهقي (ت: 458هـ)، حققه: محمد عبد القادر عطا، ط: دار الكتب العلمية، بيروت- لبنات، ط: الثالثة، 1424هـ - 2003م.
- سير أعلام النبلاء للذهبي (ت: 748 ه)، حققه: محمد أيمن الشبراوي، ط: دار الحديث، القاهرة - مصر، 1427هـ - 2006م.
- شذرات الذهب في أخبار من ذهب لابن العماد الحنبلي (ت: 1089هـ)، حققه: محمود الأرناؤوط، ط: دار ابن كثير، دمشق – بيروت، ط: الأولى، 1406هـ - 1986م.
- شرح أبيات مغني اللبيب لعبد القادر البغدادي (ت: ١٠٩٣ه)، حققه: عبد العزيز رباح وأحمد يوسف دقاق، ط: دار المأمون للتراث، بيروت، ط: (١٣٩٣: ١٤١٤ه).
- شرح تسهيل الفوائد لابن مالك (ت: ٦٧٢ ه)، حققه: عبد الرحمن السيد ومحمد بدوي المختون، ط: دار هجر ، ط: الأولى، ١٤١٠ه - ١٩٩٠م.
- شرح المفصل لابن يعيش (ت: ٦٤٣هـ)، قدم له: إميل بديع يعقوب، ط: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط: الأولى، ١٤٢٢هـ - ٢٠٠١م.
- شرح المفصل في صنعة الإعراب الموسوم بـالتخمير لصدر الأفاضل الخوارزمي (ت: ٦١٧هـ)، حققه: عبد الرحمن بن سليمان، ط: دار الغرب الإسلامي، بيروت – لبنان، ط: الأولى، ١٩٩٠م.
- شرح كتاب سيبويه لأبي سعيد السيرافي (ت: ٣٦٨ هـ)، حققه: أحمد حسن مهدلي وعلي سيد علي، ط: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط: الأولى، ٢٠٠٨م.
- الصاحبي في فقه اللغة العربية ومسائلها وسنن العرب في كلامها لابن فارس (ت: ٣٩٥ه)، ط: محمد علي بيضون، ط: الأولى، ١٤١٨ه-١٩٩٧م.
- الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري (ت: 393ه) حققه: أحمد عبد الغفور عطار ط: دار العلم للملايين – بيروت، ط: الرابعة 1407 ه - 1987م.
- طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (ت: 851هـ)، حققه: د. الحافظ عبد العليم خان، ط: عالم الكتب – بيروت، ط: الأولى، 1407ه.
- طبقات المفسرين للداوودي (ت: 945هـ)، ط: دار الكتب العلمية – بيروت.
- طبقات الشافعية الكبرى للسبكي (ت: 771هـ)، حققه: د. محمود محمد الطناحي، د. عبد الفتاح محمد الحلو، ط: هجر ، ط: الثانية، 1413ه.
- العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير لمحمد الأمين الشنقيطي (ت: ١٣٩٣ه)، حققه: خالد بن عثمان السبت، ط: دار عطاءات العلم، الرياض، ط: الخامسة، ١٤٤١ه - ٢٠١٩م.
- عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح لبهاء الدين السبكي (ت: ٧٧٣ه)، حققه: عبد الحميد هنداوي، ط: المكتبة العصرية، بيروت، لبنان، ط: الأولى، ١٤٢٣ه - ٢٠٠٣م.
- علم الأسلوب مبادئه وإجراءاته، د. صلاح فضل، ط: دار الشروق، ط: الأولى، 1419ه – 1998م.
- العين للخليل بن أحمد الفراهيدي (ت: 170هـ) حققه: د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي، ط: مكتبة الهلال.
- غرائب التفسير وعجائب التأويل لأبي القاسم الكرماني (ت: نحو ٥٠٥ه)، ط: دار القبلة للثقافة الإسلامية - جدة ومؤسسة علوم القرآن – بيروت.
- غرائب القرآن ورغائب الفرقان للنيسابوري (ت: ٨٥٠ه)، حققه: زكريا عميرات، ط: دار الكتب العلمية – بيروت، ط: الأولى - ١٤١٦ه.
- الغريبين في القرآن والحديث لأبي عبيد الهروي (ت: 401هـ) حققه: أحمد فريد المزيدي، ط: مكتبة نزار مصطفى الباز - السعودية، ط: الأولى: 1419هـ - 1999م.
- فتح القدير للشوكاني (ت: 1250ه)، ط: دار ابن كثير ودار الكلم الطيب – دمشق ـ بيروت، ط: الأولى - 1414ه.
- فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف) لشرف الدين الطيبي (ت: ٧٤٣ هـ)، حققه: جميل بني عطا، ط: جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم، ط: الأولى، ١٤٣٤هـ - ٢٠١٣م.
- القاموس المحيط للفيروزآبادى (ت: 817هـ)، حققه: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف: محمد نعيم العرقسوسي، ط: مؤسسة الرسالة، بيروت ـ لبنان، ط: الثامنة، 1426هـ - 2005م.
- الكتاب لسيبويه (ت: ١٨٠هـ)، حققه: عبد السلام محمد هارون، ط: مكتبة الخانجي، القاهرة، ط: الثالثة، ١٤٠٨هـ - ١٩٨٨م.
- الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد للمنتجب الهمذاني (ت: ٦٤٣ هـ)، حققه: محمد نظام الدين الفتيح، ط: دار الزمان، المدينة المنورة، السعودية، ط: الأولى، ١٤٢٧ه - ٢٠٠٦م.
- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل للزمخشري (ت: ٥٣٨ه)، حققه: مصطفى حسين أحمد، ط: دار الريان للتراث، القاهرة ودار الكتاب العربي، بيروت، ط: الثالثة ١٤٠٧ه - ١٩٨٧م.
- الكشف والبيان عن تفسير القرآن للثعلبي (ت: ٤٢٧ه)، حققه: أبو محمد بن عاشور، ط: دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان، ط: الأولى ١٤٢٢ه - ٢٠٠٢م.
- كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، حاجي خليفة (ت: 1609م)، حققه: إكمال الدين إحسان أوغلي وآخرون، ط: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - مركز دراسات المخطوطات الإسلامية، لندن – إنجلترا، ط: الأولى، 1443 هـ - 2021م.
- لباب التأويل في معاني التنزيل لأبي الحسن الخازن (ت: ٧٤١ه)، حققه: محمد علي شاهين، ط: دار الكتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، ١٤١٥ه.
- اللباب في تهذيب الأنساب لابن الأثير الجزري (ت: 630 هـ)، ط: دار صادر – بيروت، ط: 1400هـ - 1980م.
- اللباب في علوم الكتاب لابن عادل (ت: ٧٧٥ه)، حققه: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط: الأولى، ١٤١٩ه -١٩٩٨م.
- لسان العرب لابن منظور (ت: 711ه)، ط دار صادر، بيروت، ط الثالثة: 1414هـ.
- المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر لابن الأثير الكاتب (ت: 637هـ)، حققه: محمد محي الدين عبد الحميد، ط: المكتبة العصرية للطباعة والنشر – بيروت.
- مجاز القرآن لأبي عبيدة معمر بن المثنى (ت: ٢٠٩ه)، حققه: محمد فواد سزگين، ط: مكتبة الخانجى – القاهرة، ط: ١٣٨١ه.
- محاسن التأويل للقاسمي (ت: ١٣٣٢ه)، حققه: محمد باسل عيون السود، ط: دار الكتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، ١٤١٨ه.
- المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها لابن جني (ت: ٣٩٢ ه)، حققه: محمد عبد القادر عطا، ط: دار الكتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، ١٤١٩ه - ١٩٩٨م.
- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية (ت: ٥٤٢ه)، حققه: عبد السلام عبد الشافي محمد، ط: دار الكتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، ١٤٢٢هـ.
- المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده (ت: 458هـ)، حققه: عبد الحميد هنداوي، ط: دار الكتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، 1421هـ - 2000م.
- المحيط في اللغة للصاحب بن عباد (ت: ٣٨٥ه)، حققه: محمد حسن آل ياسين، ط: عالم الكتب، بيروت، ط: الأولى، ١٤١٤ه - ١٩٩٤م.
- مدارك التنزيل وحقائق التأويل لأبي البركات النسفي (ت: ٧١٠ه)، حققه: يوسف علي بديوي، ط: دار الكلم الطيب- بيروت، ط: الأولى، ١٤١٩ه - ١٩٩٨م.
- مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد تأليف نووي الجاوي (ت: ١٣١٦ه)، حققه: محمد أمين الصناوي، ط: دار الكتب العلمية – بيروت، ط: الأولى - ١٤١٧ه.
- مشكل إعراب القرآن لمكي بن أبي طالب (ت: ٤٣٧ ه)، حققه: حاتم صالح الضامن ، ط: مؤسسة الرسالة – بيروت، ط: الثانية، ١٤٠٥ه.
- المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للفيومي (ت نحو: 770 هـ)، ط: المكتبة العلمية – بيروت.
- معالم التنزيل في تفسير القرآن لأبي محمد البغوي (ت: ٥١٠ه)، حققه : عبد الرزاق المهدي، ط: دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط : الأولى، ١٤٢٠ه.
- معاني القرآن لأبي جعفر النحاس (ت: ٣٣٨ ه)، حققه: محمد علي الصابوني، ط: جامعة أم القرى - مكة المكرمة، ط: الأولى، 1409ه.
- معانى القرآن للأخفش (ت: ٢١٥ه)، حققه: هدى محمود قراعة، ط: مكتبة الخانجي، القاهرة، ط: الأولى، ١٤١١ه - ١٩٩٠م.
- معاني القرآن للفراء (ت: ٢٠٧ه)، حققه: أحمد يوسف النجاتي وآخرون، ط: دار المصرية للتأليف والترجمة، مصر، ط: الأولى (د. ت).
- معاني القرآن وإعرابه لأبي إسحاق الزجاج (ت: 311ه)، حققه: عبد الجليل عبده شلبي، ط: عالم الكتب – بيروت، ط: الأولى، 1408ه - 1988م.
- معترك الأقران في إعجاز القرآن ، لجلال الدين السيوطي (ت: ٩١١هـ)، ط: دار الكتب العلمية - بيروت – لبنان، ط: الأولى ١٤٠٨هـ - ١٩٨٨م.
- المعجم الأوسط للطبراني (ت:٣٦٠ه)، حققه: طارق بن عوض الله بن محمد وعبد المحسن بن إبراهيم، ط: دار الحرمين، القاهرة، ١٤١٥ه - ١٩٩٥م.
- معجم البلدان لياقوت الحموي (ت: 626هـ)، ط: دار صادر، بيروت، ط: الثانية، 1995م.
- معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة (1408ه)، ط: مكتبة المثنى - بيروت، ودار إحياء التراث العربي – بيروت.
- مغني اللبيب عن كتب الأعاريب لابن هشام (ت: ٧٦١ه)، حققه: مازن المبارك ومحمد علي حمد الله، ط: دار الفكر – دمشق، ط: السادسة، ١٩٨٥ه.
- مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) لفخر الدين الرازي (ت: ٦٠٦ه)، ط: دار إحياء التراث العربي – بيروت، ط: الثالثة، ١٤٢٠ه.
- مفتاح العلوم لأبي يعقوب السكاكي (ت: ٦٢٦ه)، حققه: نعيم زرزور، ط: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط: الثانية، ١٤٠٧هـ - ١٩٨٧م.
- مقاييس اللغة لابن فارس (ت: 395هـ) حققه: عبد السلام محمد هارون، ط: دار الفكر، 1399هـ - 1979م.
- المقتضب للمبرد (ت: ٢٨٥هـ)، حققه: محمد عبد الخالق عظيمة، ط: عالم الكتب، بيروت.
- المنتخب من كتاب (السياق لتاريخ نيسابور، لعبد الغافر الفارسي)، انتخبه: تقي الدين أبو إسحاق الصريفيني (ت: 641 ه)، ضبط نصه: خالد حيدر، ط: دار الفكر- بيروت، 1414هـ - 1993م.
- المنتظم في تاريخ الأمم والملوك لابن الجوزي (ت: 597ه)، حققه: محمد عبد القادر عطا، ومصطفى عبد القادر عطا، ط: دار الكتب العلمية، بيروت، ط: الأولى، 1412ه - 1992م.
- النحو الوافي، عباس حسن (ت: 1398هـ)، ط: دار المعارف، ط: الطبعة الخامسة عشرة (د. ت).
- نظم الدرر في تناسب الآيات والسور لأبي بكر البقاعي (ت ٨٨٥هـ)، ط: دار الكتاب الإسلامي، القاهرة.
- النكت والعيون لأبي الحسن الماوردي (ت: ٤٥٠ه)، حققه: السيد بن عبد المقصود ابن عبد الرحيم، ط: دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان.
- النكت في إعجاز القرآن لأبي الحسن الرماني (ت: 384هـ)، حققه: محمد خلف الله، د. محمد زغلول سلام، ط: دار المعارف، مصر، ط: الثالثة، 1976م.
- النكت في القرآن الكريم (في معاني القرآن الكريم وإعرابه) لأبي الحسن المُجَاشِعِي (ت: ٤٧٩ه)، حققه: عبد الله عبد القادر الطويل، ط: دار الكتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، ١٤٢٨ه - ٢٠٠٧م.
- نكت القرآن الدالة على البيان في أنواع العلوم والأحكام لأبي أحمد الكرجي المعروف بالقصَّاب (ت: نحو ٣٦٠هـ)، حققه: علي بن غازي التويجري وآخرون، ط: دار القيم ودار ابن عفان، ط: الأولى ١٤٢٤هـ - ٢٠٠٣م.
- الهداية إلى بلوغ النهاية لأبي محمد مكي بن أبي طالب (ت: ٤٣٧ه)، تحقيق: مجموعة رسائل جامعية بكلية الدراسات العليا والبحث العلمي - جامعة الشارقة، ط: مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة، ط: الأولى، ١٤٢٩ه - ٢٠٠٨م.
- همع الهوامع في شرح جمع الجوامع لجلال الدين السيوطي (ت: ٩١١ه)، حققه: عبد الحميد هنداوي، ط: المكتبة التوفيقية – مصر.
- الوجيز في أصول الفقه الإسلامي تأليف: محمد مصطفى الزحيلي، ط: دار الخير، دمشق – سوريا،، ط: الثانية، ١٤٢٧ه - ٢٠٠٦م.
- الوسيط في تفسير القرآن المجيد لأبي الحسن الواحدي (ت: ٤٦٨هـ)، حققه: عادل أحمد عبد الموجود وآخرون، ط: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط: الأولى، ١٤١٥هـ - ١٩٩٤م.
- الأبحاث:
- استنباطات السمعاني في كتابه " تفسير القرآن " ومنهجه فيها، أطروحة ماجستير للباحث / فهد بن سعد القويفل، كلية أصول الدين، جامعة محمد بن سعود، السعودية، 1432- 1433ه.
- الإمام أبو المظفر السمعاني ومنهجه في التفسير، بحث للدكتور: فايز صالح أحمد الخطيب، ط مجلة المنار للبحوث والدراسات، جامعة آل البيت، المجلد (12)، العدد (3)، 2006م.
- دلالات العدول الصرفي في القرآن الكريم، أطروحة دكتوراة للباحث/ عبد الناصر مشري، كلية الآداب واللغات، جامعة الحاج لخضر، الجزائر، 2013 - 2014م.
- دلالات العدول عن أصل الصيغ الصرفية في الفواصل القرآنية، بحث للدكتور: عصام عبد المنصف، ط مجلة كلية دار العلوم، جامعة القاهرة، العدد (62)، 2012م.
- العدول في صيغتي اسم الفاعل والمفعول في القرآن الكريم، بحث للدكتور/ ناديا جوزيف حسكور، ط: التراث العربي، العدد (130، 131)، 2013م.
- من دلالات صيغ العدول في المشتقات، بحث للدكتور/ حجاج أنور عبد الكريم، ط: صحيفة الألسن، سلسة الدراسات الأدبية واللغوية، كلية الألسن، جامعة عين شمس، العدد (28)، 2012م. | ||||
|
Statistics Article View: 113 PDF Download: 70 |
||||
