تجميد البويضات الملقحة بين الزوجين (( دراسة فقهية )) Freezing fertilized eggs between spouses ((A jurisprudential study)) | ||||
| مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور | ||||
| Volume 9, Issue 2, September 2024, Page 717-750 PDF (653.9 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jcia.2024.399373 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| هند بنت عبدالعزيز بن عبدالله بن باز | ||||
| بكلية الشريعة في الرياض جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية | ||||
| Abstract | ||||
| حثّ النبي - r - على التداوي بالمباح ، ولما كان العقم مرضاً من الأمراض فإنه يندب التداوي منه . وفي هذا العصر تقدم الطب تقدماً مذهلاً ، واستطاع بما يسَّر الله من وسائل وإمكانات أن يساعد على تحقيق الرغبة في الإنجاب لمن حُرِمُوا هذه النعمة ، ولا بأس أن ينتفع المسلمون بهذه الوسائل المستجدة بشرط أن تكون وفق الضوابط الشرعية ، ودون أن يترتب عليها محظور شرعي . ومما انتشر مؤخراً في المساعدة على الإنجاب التلقيح الصناعي ، أو ما يسمى ( طفل الأنبوب ) حيث تؤخذ نطفة الزوج وبويضة الزوجة ، ويوضعان في أنبوب أو طبق اختبار، ثم تزرع في مكانها المناسب في رحم المرأة . وقد صاحب هذه التقنية – التلقيح الصناعي – وجود فائض في البويضات، مما دفع بالعلماء إلى محاولة تبريدها وتجميدها للاحتفاظ بها لأطول وقت ممكن ، حتى أثار هذا الأمر - أي تجميد البويضات - عدداً من القضايا الأخلاقية والاجتماعية في الغرب ، وأصبحت قضية الأجنّة المجمدة محل جدل ونقاش كبير بين علماء الغرب . وإذا كانت هذه الأمور لا تزال تثير إشكالاً في المجتمع الغربي، فإنها ستفد إلينا في القريب العاجل، لذا ينبغي توضيح هذه القضية ودراستها ومعرفة آثارها وما يترتب عليها في مجتمعاتنا الإسلامية . لذا كان اختياري لهذا الموضوع ( تجميد البويضات الملقحة بين الزوجين ) لتسليط الضوء على هذه النازلة ، ومعرفة حكمها الشرعي بشكل دقيق وواضح. The Prophet - may God bless him and grant him peace - encouraged treatment with permissible means, and since infertility is one of the diseases, it is recommended to seek treatment for it.In this era, medicine has made amazing progress, and it has been able, with the means and capabilities made possible by God, to help fulfill the desire to procreate for those who were deprived of this blessing. There is nothing wrong with Muslims benefiting from these new means, provided that they are in accordance with Sharia controls, and without resulting in any Sharia prohibition. Artificial insemination, or the so-called “test-tube baby,” has become widespread recently in assisted reproduction, where the husband’s sperm and the wife’s egg are taken, placed in a tube or test dish, and then implanted in the appropriate place in the woman’s uterus. This technology - artificial insemination - was accompanied by a surplus of eggs, which prompted scientists to try to cool and freeze them to preserve them for as long as possible, until this matter - i.e. freezing of eggs - raised a number of ethical issues. If these matters still raise problems in Western society, they will come to us in the near future. Therefore, this issue must be clarified, studied, and its effects and consequences in our Islamic societies must be known.Therefore, I chose this topic (freezing fertilized eggs between spouses) to shed light on this calamity, and to know its legal ruling accurately and clearly. | ||||
| Keywords | ||||
| البويضات; التلقيح الصناعي; تجميرد الأجنة Oocytes; Artificial Insemination; Embryo Freezing | ||||
|
Statistics Article View: 91 PDF Download: 112 |
||||
