ماهية الإِيـــمان في ضوء الدلالاتِ النقلية والعقلية علاء الدين الأسمندي السمرقندي "تـ 552هـ" أُنموذجًا | ||||
| مجلة كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية | ||||
| Volume 43, Issue 43, December 2024, Page 214-258 PDF (1.56 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/bfdm.2024.401493 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| إيمان محمد عبد الحميد علي جمعة | ||||
| قسم العقيدة والفلسفة - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالزقازيق - جامعة الأزهر - مصر . | ||||
| Abstract | ||||
| الحمد لله المبدئ المعيد، الفعال لما يريد، ذي العرش المجيد، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد ﷺ وعلى آله وصحبه أجمعين. إن من أهم المباحث التي تُعين على فهم العقيدة وضبط ما يُشكل منها، هو مبحث الإيمان، لذا أردت الحديث في تحقيق ماهية الإيمان، والرد على أهل المقالات المخالفين لما عليه أهل السنة والجماعة، وتحديد المراد من المصطلح، بكون أن حقيقة الإيمان هو التصديق، كما أنه ليس كل سلوك معبر عن الاعتقاد، بل المعتقد باعث ودافع على السلوك، ولا يلزم من فساد السلوك فساد المعتقد، فانحراف بعض المسلمين عن الطريق المستقيم لا يلزم منه انحراف مبادئ الإيمان، ففرق بين التصديق وبين تطبيق الأفراد، لذا كان عنوان البحث: (ماهية الإيمان في ضوء الدلالاتِ النقلية والعقلية علاء الدين الأسمندي السمرقندي "تـ 552هـ" أُنموذجًا) ومن أهم النتائج التي توصلت إليها أن: الإيمان هو المحور الجوهري لأمن المجتمع واستقراره، ينتج عنه الحرية الفردية التي تنتج الحرية المجتمعية، كما أن الفهم الصحيح لماهية الإيمان يؤدي إلى الاستقرار النفسي للإنسان، ويعصمه من الولوج في مزالق الكفر والتكفير. Praise be to God, the Orignator of All, the Restorer, the Doer of what He wills, the Possessor of the Glorious Throne, and prayers and peace be upon the most honorable of creation, our Master Muhammad, may God bless him and grant him peace, and upon all his family and companions. One of the most important topics that help in understanding the creed and controlling what is formed from it is the topic of faith, so I wanted speaking in investigating the nature of faith, and responding to the articles of people who disagree with what the people of Sunnah and Jama'ah are upon, and defining what is meant by the term, as the reality of faith is belief, and not every behavior expresses belief, but belief is a motive and motivation for behavior, and corruption of behavior does not necessarily mean corruption of belief, as the deviation of some Muslims from the straight path does not necessarily mean deviation of the principles of faith, so there is a difference between belief and the application of individuals, so the title of the research was: (The nature of faith in light of transmitted and rational indications). Alaa al-Din al-Asmandi al-Samarqandi (d. 552 AH) is a model. One of the most important results I reached is that: Faith is the essential axis of the security and stability of society, resulting in individual freedom that produces societal freedom, and a correct understanding of the nature of faith leads to psychological stability for the person, and protects him from entering the pitfalls of disbelief and excommunication. | ||||
| Keywords | ||||
| ماهية - الإيمان- الدلالات; ضوء - الأسمندي السمرقندي. The nature - Faith - Semantics - Light; Asmandi Samarqandi | ||||
|
Statistics Article View: 86 PDF Download: 56 |
||||
