رواية الثقات عن المجهولين دراسة حديثية

العواد, ريم عبدالله  صالح

doi:10.21608/bfda.2024.328012.1583

	رواية الثقات عن المجهولين دراسة حديثية
مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية
Volume 40, Issue 2, December 2024, Page 1097-1141 PDF (1.46 MB)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/bfda.2024.328012.1583
View on SCiNiTO
Author
ريم عبدالله صالح العواد
أستاذ مساعد تخصص الحديث وعلومه- قسم الكتاب والسنة كلية الدعوة وأصول الدين- جامعة أم القرى المملكة العربية السعودية
Abstract
ملخص البحث: تُعد رواية الثقات عن المجهولين من القضايا المهمة في علم الحديث، وتستدعي دراسة دقيقة لما لها من أثر على قبول الحديث أو رده، حيث قامت الباحثة بتعريف الثقة والمجهول بشكل مفصل، واستعرضت أقوال العلماء حول المسألة؛ بهدف توضيح ما إذا كانت رواية الثقة عن المجهول تعد تعديلًا لهذا المجهول أم لا. وفي نهاية البحث، خلصت الباحثة إلى أن العلماء اختلفوا حول مسألة رواية الثقة عن المجهول، ما بين من اعتبرها تعديلاً مطلقًا، ومن رفض ذلك تمامًا، ومن فصل القول بأن رواية الثقة لا تعد تعديلاً إلا إذا كان الراوي معروفًا بالتحري في اختيار شيوخه. وأيدت القول الأول، مشيرة إلى أن كثيرًا من الثقات قد رووا عن الضعفاء أو المجهولين، وأن هناك من العلماء من اعتبر رواية الثقة تعديلًا ضمنيًا، إذا كان معروفًا بتحري الدقة في اختيار شيوخه، بينما من لم يعرف عنه ذلك فلا تكون روايته تعديلاً، وذهب بعضهم إلى أن رواية الثقة عن المجهول تعديل له مطلقا، وذهب فريق آخر إلى أنها لا تعد تعديلا له، أما الفريق الثالث فذهب إلى أن رواية الثقة الذي عرف أنه لا يروي إلا عن ثقة تعد تعديلا للمجهول، ومن لم يعرف ذلك منه فليس بتعديل، ثم فصل الفريق الأخير القول حول رواية عدد من الثقات عن المجهول.
Keywords
رواية; الثقات; المجهولين


References
القرآن الكريم الإبانة في اللغة العربية. سَلَمة بن مُسْلِم العَوْتبي الصُحاري. تحقيق: د. عبد الكريم خليفة - د. نصرت عبد الرحمن - د. صلاح جرار - د. محمد حسن عواد - د. جاسر أبو صفية. وزارة التراث القومي والثقافة - مسقط - سلطنة عمان. الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999 م. الاستذكار، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم النمري القرطبي (ت ٤٦٣هـ)، تحقيق: سالم محمد عطا، محمد علي معوض، دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى، ١٤٢١ – ٢٠٠٠. البحر المحيط في أصول الفقه، أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي (ت ٧٩٤ هـ)، دار الكتبي، الطبعة: الأولى، ١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م. تحرير علوم الحديث. عبد الله بن يوسف الجديع. مؤسسة الريان للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان. الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2003 م. تهذيب اللغة. محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، أبو منصور (المتوفى: 370هـ). تحقيق: محمد عوض مرعب. دار إحياء التراث العربي – بيروت. الطبعة: الأولى، 2001م. توضيح الأفكار لمعاني تنقيح الأنظار. محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني، الكحلاني ثم الصنعاني، أبو إبراهيم، عز الدين، المعروف كأسلافه بالأمير (المتوفى: 1182هـ). تحقيق: أبو عبد الرحمن صلاح بن محمد بن عويضة. دار الكتب العلمية، بيروت- لبنان. الطبعة: الأولى 1417هـ/1997م. تيسير مصطلح الحديث. أبو حفص محمود بن أحمد بن محمود طحان النعيمي. مكتبة المعارف للنشر والتوزيع. الطبعة: الطبعة العاشرة 1425هـ-2004م. الجامع لأحكام القرآن، أبو عبد الله، محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي، تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية – القاهرة، الطبعة: الثانية، ١٣٨٤ هـ - ١٩٦٤م، (١٦/ ٣١٢). الجرح والتعديل، أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم (المتوفى: 327هـ). طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية - بحيدر آباد الدكن – الهند. 1271هـ 1952 م. الجهالة عند المحدثين. مجلة العلوم والبحوث الإسلامية. جامعة العلوم والتكنولوجيا، معهد العلوم والبحوث الإسلامية. تأليف عثمان، سامية توفيق. السيرة النبوية وأخبار الخلفاء لابن حبان السيرة النبوية وأخبار الخلفاء. محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ). صحّحه، وعلق عليه الحافظ السيد عزيز بك وجماعة من العلماء. الكتب الثقافية – بيروت. الطبعة: الثالثة - 1417 هـ. شرح (التبصرة والتذكرة = ألفية العراقي). أبو الفضل زين الدين عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم العراقي (المتوفى: 806هـ). تحقيق: عبد اللطيف الهميم - ماهر ياسين فحل. دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان. الطبعة: الأولى، 1423 هـ - 2002 م. شَرْحُ صَحِيح مُسْلِمِ لِلقَاضِى عِيَاض المُسَمَّى إِكمَالُ المُعْلِمِ بفَوَائِدِ مُسْلِم. عياض بن موسى بن عياض بن عمرون اليحصبي السبتي، أبو الفضل (المتوفى: 544هـ). تحقيق: الدكتور يحْيَى إِسْمَاعِيل. دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع، مصر. الطبعة: الأولى،1419هـ - 1998م. شرح علل الترمذي. زين الدين عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن، السَلامي، البغدادي، ثم الدمشقي، الحنبلي (المتوفى: 795هـ). تحقيق: الدكتور همام عبد الرحيم سعيد. مكتبة المنار - الزرقاء – الأردن. الطبعة: الأولى، 1407هـ - 1987م. شرح شرح نخبة الفكر في مصطلحات أهل الأثر. علي بن (سلطان) محمد، أبو الحسن نور الدين الملا الهروي القاري (المتوفى: 1014هـ). ضبط نصه وخرج احاديثه وعلق عليها: محمد بن رياض الأحمد, دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- دط 1981 صحيح ابن خزيمة، إمام الأئمة، أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة السلمي النيسابوري (ولد ٢٢٣ - ت ٣١١ هـ)، حققه وعلق عليه وخرج أحاديثه وقَدّم له: الدكتور: محمد مصطفى الأعظمي [ت ١٤٣٩ هـ]، المكتب الإسلامي – بيروت. ضوابط الجرح والتعديل، عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف، العبيكان، الطبعة الثانية، الرياض، ١٤٢٥هـ. فتح الباقي بشرح ألفية العراقي. زين الدين أبي يحيى زكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري السنيكي (ت 926 هـ). تحقيق: عبد اللطيف هميم - ماهر الفحل. دار الكتب العلمية. الطبعة: الطبعة الأولى، 1422هـ/ 2002م. فتح المغيث بشرح الفية الحديث للعراقي. شمس الدين أبو الخير محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان بن محمد السخاوي (المتوفى: 902هـ). تحقيق: علي حسين علي. مكتبة السنة – مصر. الطبعة: الأولى، 1424هـ/ 2003م. الكامل في ضعفاء الرجال، أبو أحمد بن عدي الجرجاني (ت ٣٦٥ هـ)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود-علي محمد معوض، شارك في تحقيقه: عبد الفتاح أبو سنة، الكتب العلمية - بيروت-لبنان، الطبعة: الأولى، ١٤١٨ هـ ١٩٩٧ م، (٦/ ٢٩٧). الكفاية في علم الرواية. أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463هـ). تحقيق: أبو عبد الله السورقي، إبراهيم حمدي المدني. المكتبة العلمية - المدينة المنورة. لسان العرب. محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقى (المتوفى: 711هـ). دار صادر – بيروت. الطبعة: الثالثة - 1414 هـ. لسان الميزان. أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ). تحقيق: دائرة المعرف النظامية – الهند. مؤسسة الأعلمي للمطبوعات بيروت – لبنان. الطبعة: الثانية، 1390هـ/1971م. مختار الصحاح. زين الدين أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الحنفي الرازي (المتوفى: 666هـ). تحقيق: يوسف الشيخ محمد. المكتبة العصرية - الدار النموذجية، بيروت – صيدا. الطبعة: الخامسة، 1420هـ/ 1999م. المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـ). تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. دار إحياء التراث العربي – بيروت، دت. المقنع في علوم الحديث. ابن الملقن سراج الدين أبو حفص عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري (المتوفى: 804هـ). تحقيق: عبد الله بن يوسف الجديع. دار فواز للنشر – السعودية. الطبعة: الأولى، 1413هـ. المنهل الروي في مختصر علوم الحديث النبوي. أبو عبد الله، محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني الحموي الشافعي، بدر الدين (المتوفى: 733هـ). تحقيق: د. محيي الدين عبد الرحمن رمضان. دار الفكر – دمشق. الطبعة: الثانية، 1406هـ. مواضع قبول رواية المجهول عند المحدثين، عيسى علي عمر عبد المانع، أبحاث، جامعة الحديدة، ع ١٦، ٢٠١٩م. الموقظة، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)، تحقيق وتعليق: أحمد بن شهاب حامد، دار ركائز للنشر والتوزيع – الكويت، الطبعة: الأولى، ١٤٣٩ هـ - ٢٠١٨ م. ميزان الاعتدال في نقد الرجال. شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (ت ٧٤٨ هـ)، تحقيق: علي محمد البجاوي [ت ١٣٩٩ هـ]، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت – لبنان، الطبعة: الأولى، ١٣٨٢ هـ - ١٩٦٣م. نخبة الفكر في مصطلح أَهل الأثر، أحمد بن علي ابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ)، المحقق: د عبد المحسن بن محمد القاسم، محقق على نسخ مقروءة على المصنف وعليها خطه وإجازته، الطبعة: الثانية، ١٤٤١ هـ - ٢٠٢٠ م. نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر، لابن حجر، حققه وعلق عليه: نور الدين عتر، مطبعة الصباح، دمشق، الطبعة الثالثة، ١٤٢١هـ. النكت على مقدمة ابن الصلاح. أبو عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي الشافعي (المتوفى: 794هـ). تحقيق: د. زين العابدين بن محمد بلا فريج. أضواء السلف – الرياض. الطبعة: الأولى، 1419هـ - 1998م.
Statistics Article View: 140 PDF Download: 78