توثيق الطلاق في القانون المصري | ||||
| مجلة بحوث کلية الآداب . جامعة المنوفية | ||||
| Articles in Press, Accepted Manuscript, Available Online from 09 January 2025 | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/sjam.2025.347836.2518 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
محمد صلاح عزالدين محمد 
| ||||
| كلية الآداب جامعة المنوفية | ||||
| Abstract | ||||
| أصل البحث: هذا البحث عبارة عن مبحث مستل من رسالة أصلية بعنوان: فتاوى الطلاق بين المفتين بدار الإفتاء المصرية دراسة تحليلية مقارنة، تحت إشراف: أ.د. حسن السيد حامد خطاب، وأ.د. خالد عبد العال. وفيها فصل منفرد مكون من أربعة مباحث عن منهج دار الإفتاء المصرية في فتاوى الطلاق، وتوثيق الطلاق في القانون المصري، وتوثيقه عند المأذون، والطلاق الشفهي، وهذا المبحث هو أحد تلك المباحث الأربعة. المستخلص: إن توثيق المعاملات والعقود أمرٌ مستحب أقرَّته الشريعة ودعت إليه، حتى أوجبه الفقهاء في المناكحات تحوُّطًا للأبضاع وحفظًا للأعراض، ثم أبقوا على حكم الاستحباب في بقية العقود والمعاملات، ولمّا كان الطلاق فرعًا عن الزواج؛ وكان التوثيق بالإشهاد ونحوِه شرطًا في بداية العلاقة الزوجية لتشتهر بين الناس من جهة، وتحفظ بذلك الحقوق من جهة أخرى حسمًا للنزاع واحتياطًا عن الجحود والخداع، كان توثيق إنهاء العلاقة أيضًا أمرًا مستحبًّا على أقل التقديرات، وواجبًا عند جماعةٍ كبيرة من الفقهاء، لأن النزاعات والخصومات التي تحصل عند الطلاق أكثر بكثير مما يحتاج إلى التوثيق لأجله عند الزواج، ولذلك حث الشرع على توثيق الطلاق بالإشهاد والكتابة ونحوهما، على أنه لا يؤثر ذلك في حكم وقوع الطلاق نفسه ولو لم يوثق ما دام مستوفيًا لشروطه الشرعية. وسيأتي في هذا المبحث التعريف بالتوثيق، وحكمة مشروعيته، وبيان حكم توثيق الطلاق في الشريعة الإسلامية باستعراض آراء الفقهاء وموازنتها ومقارنتها، ثم حكم توثيق الطلاق في القانون المصري وما يتبع ذلك من طرق إثباته وإجراءات توثيقه. وذلك ضمن ثلاثة مطالب: المطلب الأول: تعريف التوثيق، وحكمة مشروعيته، وحكمه في باب الطلاق المطلب الثاني: إثبات الطلاق في القانون المصري المطلب الثالث: إجراءات توثيق الطلاق في القانون المصري | ||||
| Keywords | ||||
| توثيق الطلاق في الشريعة; توثيق الطلاق في القانون المصري; فتاوى الطلاق بدار الإفتاء المصرية | ||||
|
Statistics Article View: 139 |
||||
