قلب الدليل عند الإمام الشافعي | ||||
| المجلة العربية للدراسات الإسلامية والشرعية | ||||
| Volume 9, Issue 31, January 2025, Page 447-480 PDF (901.2 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jasis.2025.406108 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| خبيب بن نجيب الشارخ | ||||
| مسار الفقه وأصوله – قسم الدراسات الإسلامية - كلية التربية – جامعة الملك سعود | ||||
| Abstract | ||||
| يهدف البحث إلي : التعريف بالإمام الشافعيِّ -رحمه الله- ومنزلته العلميَّة ، والتأكيد علي أسبقية الإمام الشافعيِّ -رحمه الله- الأصولية ومنزلة الدليل عنده استدلالا وردا ، وبيان ملكة الإمام الشافعي -رحمه الله- في توظيف قلب الدليل للاستدلال ، والوقوف علي قلب الدليل عند الإمام الشافعي – رحمه الله – من حيث : تعريفه ، ومسمياته ، وحقيقته ، وأقسامه ، وأركانه ، وشروطه ، ,أهميته ، وحجيته من الكتاب والسنة ؛ ولقد استخدم الباحث المنهج : الاستقرائي الاستنتاجي ؛ ومن أبرز نتائج البحث : – قدم الإمام الشافعي -رحمه الله - الدليل على رأيه ورأي غيره كائنًا من كان ، وتجد أن كلامه في المسائل يدور مع الدليل وجودًا وعدمًا ، كما أنه إذا استدل بالدليل من السُّنة لا يُورد الضعيف منها إلا مع بيان ضعفه، ولا يستند في استدلاله من الأحاديث إلَّا على ما يرقى لدرجة الاستدلال. – قلب الدليل عند الجمهور له معنيان : عام : المراد به تعريف القلب باعتبار كونه قادحًا في الأدلة جميعًا، من غير اختصاص بأحدها: كالقياس، وهذا وجه أهميته ؛ وخاص : باعتبار كونه من الاعتراضات الواردة على القياس خصوصًا ، وعرفه الحنفية بأنه تغيير التعليل إلى هيئة تخالف الهيئة التي كان عليها . | ||||
|
Statistics Article View: 105 PDF Download: 75 |
||||
