تخريج الفروع على الأصول عند العمراني الشافعي ت558هـ في کتابه "البيان" | ||||
| مجلة البحث العلمي في الآداب | ||||
| Article 15, Volume 20, العدد العشرون الجزء الثانى - Serial Number 2, July 2019, Page 391-416 PDF (276.33 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jssa.2019.40691 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| خالد إسماعيل محمد* | ||||
| بکلية البنات – جامعة عين شمس | ||||
| Abstract | ||||
| هذا الموضوع تحدثت فيه عن قاعدتين من القواعد الأصولية المستخرجة من کتاب "البيان" للإمام العمراني (ت558هـ) وقد قسمته إلى مبحثين: المبحث الأول: قاعدة من حروف المعاني "الواو" لمطلق الجمع وملخصها: إن حرف الواو اختلف فيه الأصوليون في تحديد معناه الحقيقي دون المجازي، وجمهور الأصوليين أنه: "لمطلق الجمع"، وقال غيرهم: إنه للترتيب، ومنهم من قال: إنه للمعية، والإمام العمراني متفق مع جمهور الأصوليين أنه لمطلق الجمع، وهو القدر المشترک بين الترتيب والمعية. المبحث الثاني: قاعدة: هل الکفار مخاطبون بفروع الشريعة؟ وملخصها: إن الکفار مخاطبون بفروع العبادات کما أنهم مخاطبون بأصولها، وهذا هو مذهب جمهور الأصوليين، وقيل: غير مخاطبين بها، وقيل: هم مخاطبون بالنواهي دون الأوامر، وقيل: هم مخاطبون بالفروع دون الجهاد، وقيل: المرتد هو المخاطب بالفروع دون الکافر الأصلي. والإمام العمراني مع المذهب القائل بأن الکفار غير مخاطبين بفروع الشريعة مخالفًا إمام مذهبه في هذه المسألة. | ||||
| References | ||||
|
| ||||
|
Statistics Article View: 261 PDF Download: 359 |
||||
