تجليات القهر في السرد النسوى العربي والإيراني دراسة مقارنة بين روايتي "بنات الرياض"لرجاء الصانع" و"بنات إيران" لناهيد رشلان" | ||||
| مجلة کلية الآداب . جامعة بني سويف | ||||
| Article 16, Volume 25, Issue 73, December 2024, Page 447-526 PDF (751.62 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfabsu.2024.312266.1365 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| د/ شيماء محمود عواض خليفة* | ||||
| كلية الألسن -جامعة عين شمس | ||||
| Abstract | ||||
| للدراسات المقارنة أهمية كبرى في الدراسات النقدية ،ويعتبر السرد النسوي من الموضوعات المهمة التي تنعكس فيها تلك الدراسات، وتحاول هذه الدراسة فتح آفاق جديدة في مجال الدراسات المقارنة بين العربية والإيرانية.وعلى الرغم من أن السرد النسوي قد تناوله العديد من الباحثين والنقاد ، فإنه يفتقر إلى الدراسات المقارنة بين العربية والإيرانية.وقد قامت الروايتان على تعرية الواقع السعودي والإيراني،ذاك الواقع القامع للمرأة ؛فهي مجتمعات قاسية ومحافظة،وقد تمسكت بحزمة من التقاليد البالية، فهي تقاليد تضرب قيودًا وأغلالًا وحصارًا حول المرأة باسم الدين،في حين أنها أعطت للرجل حرية شبه مطلقة. فقد حاولت "رجاء الصانع" في روايتها " بنات الرياض" صياغة الواقع السعودي الملئ بكم لا حصر له من الأسرار الشائكة،حيث رصدت لنا بعين لاقطة لوحات حية من واقع النساء في المجتمع السعودي وهي ممزوجة بقهرهن وآهاتهن.وقد شنت " رجاء الصانع" هجومًا عنيفًا على واقع المرأة السعودية في مجتمع مغلق يضع للمرأة قيودًا تحد من حريتها مما دفعها للانحراف عن عاداتها وتقاليدها الاجتماعية ،فسارت المرأة وفقًا لأهوائها ومزاجها الشخصي. وعرضت " ناهيد رشلان " كذلك في روايتها " بنات إيران" مجموعة من المشاكل والقيود التي فُرضت على المجتمع الإيراني عقب الثورة الإسلامية، وأجبرت النساء على البحث عن حلول يائسة كلها غربة عن الذات والوطن. | ||||
| Keywords | ||||
| النسوية; القهر; تجليات; النقد; النسوي | ||||
|
Statistics Article View: 82 PDF Download: 194 |
||||
