بين التبجيل والتعدي: دراسة في تناقض علاقة الملوك بالآلهة وآثارها على الأوضاع في بلاد النهرين "جلجامش ونرام سين أنموذجًا" Between Veneration And Transgression: A Study Of The Contradiction Of The Relationship Between Kings And Gods And Its Effects On The Conditions In Mesopotamia “Gilgamesh And Naram-Sin As A Model” | ||||
| مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط | ||||
| Volume 44, Issue 2, February 2025, Page 1854-1909 PDF (1.28 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfla.2025.359832.1546 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
محمـد حسين قاسم محمود 
| ||||
| كلية اللغة العربية بالقاهرة - جامعة الأزهر | ||||
| Abstract | ||||
| تهدف الدراسة إلى الكشف عن جانب مهم من جوانب حضارة بلاد النهرين، والتي تتمثل في علاقة الملوك بالآلهة، والتي اتسمت بالازدواجية والتناقض بين التبجيل والتعدي، من خلال بعض المظاهر التي تعكس ذلك. وستقتصر الدراسة على تحليل نموذج لملوك سومر "جلجامش"، ونموذج لملوك أكد "نرام سين"، من خلال إبراز مظاهر التبجيل والتعدي عند كل منهما، ثم توضيح أثر ذلك. وتتجلى صورة التبجيل في العناية بكل ما يخص الآلهة كالاهتمام بعمارة المدن المقدسة، بناء المعابد وتجديدها، الاستعانة بالآلهة، والحرص على تأدية الطقوس والشعائر الدينية. كما تتجلى صورة التعدي في العديد من المظاهر ومن بينها: الجُرأة على المعبودات، وتتمثل في إهانة بعضها بعدم طاعتها، أو مساواة بعضهم بها، من خلال مشاركة صفاتها وألقابها، وتأليههم لأنفسهم، وغيرها، بالإضافة إلى التعدي على المقدسات كالمعابد والمدن المقدسة. ومن الطبيعي أن تكون لهاتين الظاهرتين العديد من الآثار المترتبة عليها، وتكمن إشكالية الدراسة في الإجابة على بعض التساؤلات، كمحاولة التعرف على أوجه التبجيل أو التعدي على الآلهة من جانب ملوك بلاد النهرين على الآلهة، والأثر المترتب عليها. وقد تم ذلك من خلال اتباع المنهج التحليلي، من خلال قراءة ما توفر من نصوص وتحليلها واستخلاص الأفكار المتعلقة بموضوع البحث وعرضها بشكل واضح. ثم خُتمت الدراسة ببعض النتائج، ومنها أن تبجيل وتوقير الآلهة والمقدسات الدينية كانت القاعدة العامة في طبيعة علاقة ملوك العراق القديم بالآلهة والمقدسات الدينية، وأن حالات التعدي على الآلهة والمقدسات كانت تُعدّ ضربًا من الشذوذ والخروج عن المألوف؛ لما كان للعقيدة الدينية من دور كبير وفاعل على أفراد المجتمع العراقي القديم، وعلى رأسهم الحكام والملوك. The study aims to reveal an important aspect of the Mesopotamian civilization, which is the relationship between kings and gods, which was characterized by duality and contradiction between veneration and transgression, through some manifestations that reflect this. The study will be limited to analyzing a model of the Sumerian kings "Gilgamesh", and a model of the Akkadian kings "Naram Sin", by highlighting the manifestations of veneration and transgression in each of them, then clarifying the effect of that. The image of veneration is manifested in the care of everything related to the gods, such as interest in the architecture of sacred cities, building and renovating temples, seeking help from the gods, and keenness to perform religious rituals and rites. The image of transgression is also manifested in many manifestations, including: audacity towards deities, represented in insulting some of them by not obeying them, or equating some of them with them, by sharing their attributes and titles, deifying themselves, and others, in addition to transgressing against sanctities such as temples and sacred cities. Naturally, these two phenomena have many consequences, and the problem of the study lies in answering some questions, such as trying to identify the aspects of veneration or transgression against the gods by the kings of Mesopotamia, and the resulting impact. This was done by following the analytical approach, by reading the available texts, analyzing them, extracting ideas related to the research topic, and presenting them clearly. Then the study concluded with some results, including that veneration and reverence for the gods and religious sanctities was the general rule in the nature of the relationship between the kings of ancient Iraq and the gods and religious sanctities, and that cases of transgression against the gods and sanctities were considered a kind of anomaly and a departure from the norm; because religious belief had a great and effective role on the individuals of ancient Iraqi society, headed by the rulers and kings. | ||||
| Keywords | ||||
| الآلهة; الملوك; المقدسات; التبجيل; التعدي; بلاد النهرين. Gods؛ Kings؛ Sanctities؛ Veneration؛ Encroachment؛ Mesopotamia | ||||
| References | ||||
|
المصادر والمراجع
أولًا: المراجع العربية:
w باسم محمد حبيب، مدينة أوروك دراسات في حياتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية في الألفين الرابع والثالث قبل الميلاد، ط 1، دار الحداثة، بغداد، 2022.
w بشير يوسف فرنسيس، موسوعة المدن والمواقع في العراق، إعداد جنان يوسف فرنسيس، زياد أيمن بشير، ج1، ط1، دار إي كتب، لندن، 2017.
w جمال بابان، أصول أسماء المدن والمواقع العراقية، ج 1، ط 2، بغداد، 1986.
w رضا جواد الهاشمي، "النظام الكهنوتي في العراق القديم"، مجلة كلية الآداب- جامعة بغداد، مج 1، ع 14، (1983)، ص ص 257- 294.
w طه باقر، مقدمة في أدب العراق القديم، بغداد، 1976.
w ----- وآخرون، تاريخ العراق القديم، ج 2، مطبعة جامعة بغداد، بغداد، 1980.
w ------، ملحمة كلكامش وقصص أخرى عن كلكامش والطوفان، ط5، دار المدى، دمشق، 1986.
w ------، مقدمة في تاريخ الحضارات القديمة الوجيز في تاريخ حضارة وادي الرافدين، ج 1، ط 1، دار الوراق، بغداد، 2009.
w عامر سليمان، العراق في التاريخ القديم "موجز التاريخ الحضاري"، ج 2، ط 1، دار الكتب للطباعة والنشر، الموصل، 1993.
w عباس علي الحسيني، "مدينة مرد والآلهة التي عبدت فيها"، مجلة القادسية في الآداب والعلوم التربوية، مج 7، ع1، (2009)، ص ص 183- 194.
w عبد الغفار مكاوي، "جلجاميش وجذور الطغيان: قراءة في نص قديم وأسئلة تفرضها المحنة"، المجلة العربية للعلوم الإنسانية- جامعة الكويت، مج 11، ع 42، (1993)، الكويت ص ص 8- 41.
w عبد الوهاب حميد رشيد، حضارة وادي الرافدين ميزوبوتاميا: العقيدة الدينية، الحياة الاجتماعية، الأفكار الفلسفية، ط 1، دار المدى، بغداد، 2004.
w فاضل عبد الواحد علي وآخرون، عادات وتقاليد الشعوب القديمة، بغداد ، 1979.
w فاضل عبد الواحد علي، "صراع السومريين والأكديين مع الأقوام الشرقية والشمالية الشرقية المجاورة لبلاد وادي الرافدين (2500- 2000 ق. م)"، موسوعة الصراع العراقي الفارسي، بغداد، (1983)، ص ص 23-44.
w فراس السواح، كنوز الأعماق: قراءة في ملحمة جلجامش، ط1، دار العربي للطباعة والنشر، دمشق، 1987.
w فوزي رشيد، "الديانة"، حضارة العراق، ج1، بغداد، (1985)، ص ص 145- 206.
w ------، نرام سين ملك جهات العالم الأربعة، ط 1، وزارة الثقافة والإعلام، بغداد، 1990.
w كرار فوزي عبد علي الماجدي، الملك الأكدي نرام- سين "سيرته ومنجزاته"، رسالة ماجستير (غير منشورة)، كلية الآداب، جامعة بغداد، 2017.
w محمد بريج حطاب الرماحي، تخطيط المنطقة المقدسة وعمارتها في بلاد الرافدين 2500- 539 ق. م، رسالة دكتوراه (غير منشورة)، كلية الآداب، جامعة بغداد، 2019.
w محمد بيومي مهران، تاريخ العراق القديم، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1990.
w ------، المدن الكبرى في مصر والشرق الأدنى القديم، ج 2، دار المعرفة الجامعية، الإسكندرية، 1999.
w محمد خليفة حسن، الأسطورة والتاريخ في التراث الشرقي القديم دراسة في ملحمة جلجامش، دار عين للدراسات والبحوث الإنسانية والاجتماعية، القاهرة، 1997.
w محمد طه محمد الأعظمي، الأسوار والتحصينات الدفاعية في العمارة العراقية القديمة، رسالة دكتوراه (غير منشورة)، كلية الآداب، جامعة بغداد، 1992.
w محمد عبد اللطيف محمد علي، تاريخ العراق القديم حتى نهاية الألف الثالث ق. م، الإسكندرية، 1977.
w مزهر الخفاجي، وماجد الخطاوي، "مدينة مشكان سابير دراسة في الموقع والطبيعة السياسية والأدوار الحضارية"، مجلة الأستاذ، ع 203، (2012)، بغداد، ص ص 597- 614.
w هديب غزالة، الصلات السياسية والحضارية بين بلاد الرافدين وبلاد الشام في العصور القديمة دراسة آثارية تاريخية، ط 1، دار المدى، دمشق، 2009.
ثانيًا: المراجع المترجمة:
w إدزارد، د.، وآخرون، قاموس الآلهة والأساطير، ترجمة: محمد وحيد خياطة، ط 1، دار الشرق العربي، بيروت، 1992.
w جاكوبسن، ثوركيلد، ما قبل الفلسفة، ترجمة: جبرا إبراهيم جبرا، ط2، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، 1980.
w ستيفاني دالي، أساطير من بلاد ما بين النهرين، ترجمة: نجوى نصر، ط1، دار بيسان للنشر والتوزيع والإعلام، بيروت، 1997.
w كريمر، صمويل نوح، من ألواح سومر، ترجمة: طه باقر، تقديم ومراجعة: أحمد فخري، مكتبة المثنى، بغداد، 1957.
ثالثًا: المراجع الأجنبية:
w Bertman, Stephen, Handbook to Life in Ancient Mesopotamia, New York, 2003.
w Black, J., and Green, A., Gods Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia An Illustrated Dictionary, The British Museum Press, London, 1992.
w Frankfort, H., Kingship and the Gods: A Study of Ancient Near Eastern Religion as the Integration of Society & Nature, Chicago, 1969.
w Gadd, C. J., "The Dynasty of Agade and The Gutian invasion", CAH, vol. I, Part. II, (1971 ), pp.417- 463.
w Gates, Charles, , Ancient Cities The Archaeology of Urban Life in The Ancient Near East and Egypt, Greece, and Rome, Second Edition, London and New York, 2001.
w Gelb, I. J.," The Name of the Goddess Innin", JNES, vol. 19, no. 2, (1960), pp.72-79.
w Harris, R., Ancient Sippar, A Demographic Study of an Old-Babylonian City (1894- 1595 B. C), Istanbul, 1975.
w Heidel, A., The Gilgamesh Epic and Old Testament Parallels, second edition, University of Chicago Press, Chicago & London, 1949.
w Jacobsen, Th., The Sumerian king list, Chicago, 1939.
w -------------., "Primitive Democracy in Ancient Mesopotamia", JNES, vol. 2, no. 3, (1943), pp. 159- 172.
w -------------., The Treasure of Darkness A History of Mesopotamian Religion, Yale University press, London, 1963.
w Kramer, S. N., "Heroes of Sumer: A New Heroic Age in World History and Literature", American Philosophical Society, vol. 90, no. 2, (1946), pp.120- 130.
w -------------., "Gilgamesh and the Land of the Living", JCS, vol. 1, no. 1, (1947), pp. 47- 50.
w --------------., The Sumerians, Their History, Culture, and Character, Chicago, 1963.
w -------------., "Gilgamesh and Agga", ANET, Princeton University Press, New Jersey, (1969), pp. 44-47.
w ------------., "Sumerian Miscellaneous Texts: The Curse of Agade", ANET, Princeton University Press, New Jersey, (1969), pp. 646- 651.
w -------------., "Sumerian Myths and Epic Tales", ANET, New Jersey, (1969), pp. 37- 44.
w Lewy, H., " Assyrian c 2600- 1816 B. C., CAH, vol.1, part. II, (1971), pp. 729- 770.
w Mcintosh, J. R., Ancient Mesopotamia New Perspectives, Oxford, 2005.
w Michalowski, p., "New Sources concerning the Reign of Naram-Sin", JCS, vol. 32, no. 4, (1980). pp. 233- 246.
w Oppenheim, A. L., "Babylonian and Assyrian Historical Texts", ANET, Princeton University Press, New Jersey, (1969), pp. 265- 317.
w ------------- ., Ancient Mesopotamia, Portrait of A Dead Civilization, Chicago, 1977.
w Potts, D. T., Mesopotamian Civilization The Material Foundations, The Athlone Press, London, 1997.
w Ridley, R. T., "The Saga of an Epic: Gilgamesh and the Constitution of Uruk", Orientalia, vol. 69, no. 4, (2000), pp. 341- 367.
w Roux, G., Ancient Iraq, Third Edition, Penguin Books, New York, 1992.
w Saggs, H. W. F., Everyday Life in Babylonia and Assyria, New York, 1965.
w Sanders, N. K., The Epic Of Gilgamesh, London, 1972.
w Sollberger, E., "The Tummal Inscription", JCS, vol. 16, no. 2, (1962), pp. 40- 47.
w Speiser, E. A., "Akkadian Myths and Epics: The Epic of Gilgamesh", ANET, New Jersey, (1969), pp. 60- 116.
w Thompson, R. C., The Epic of Gilgamish: A new translation from a collation of the cuneiform tablets in the British Museum rendered literally into English hexameters, London, 1928.
w Westenholz, J. G., Naram-Sin and the Lord of Apišal, Eisenbrauns Winona Lake, Indiana, 1997. | ||||
|
Statistics Article View: 82 PDF Download: 46 |
||||
