ضمير المُتَكِّلم عن الذَّاتِ العَلِيَّةِ في القرآن الكريم (سورة البقرة أنموذجًا) The conscience of the one who talks about the supreme self in the Holy Qur’an (Surat Al -Baqara as a model(

القحطاني, مريم بنت عبدالهادي

doi:10.21608/jfla.2025.357963.1541

	ضمير المُتَكِّلم عن الذَّاتِ العَلِيَّةِ في القرآن الكريم (سورة البقرة أنموذجًا) The conscience of the one who talks about the supreme self in the Holy Qur’an (Surat Al -Baqara as a model(
مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط
Volume 44, Issue 3, February 2025, Page 2069-2132 PDF (1.11 MB)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/jfla.2025.357963.1541
View on SCiNiTO
Author
مريم بنت عبدالهادي القحطاني
أستاذ الأدب القديم في قسم الأدب والنقد والبلاغة ، جامعة أم القرى مكة المكرمة المملكة العربية السعودية
Abstract
يسعى هذا البحث لفحص ضمير المتكلم الدال على الذات العلية لله – عزّ وجلّ – في سورة البقرة، وذلك من زوايا عديدة، أولها البنية النحوية التي جاء فيها ضمير المتكلم بنوعيه: الجمع والمفرد، وينتقل بعدها لفحص الصيغ اللغوية التي ورد فيها ضمير المتكلم عن الذات العلية في السورة الشريفة، وأخيرا يتتبع البحث مواضع الالتفات التي جاء فيها ضمير المتكلم الدال على الذات العلية، بقسميه: الجمع والمفرد، وقد توصل البحث إلى أننا يمكن أن نصنف ذلك الالتفات إلى قسمين: أكبر، وأصغر، وضمن الالتفات الأصغر نجد التفات داخل الآية الواحدة، والتفات بين آيتين متتاليتين، كل ذلك مبني على ما رجّحه البحث من القول بأن سورة الفاتحة تمثل الأصل الذي بدأ به كلام الله عن نفسه في كتابه العزيز، وأن ما جاء في سورة البقرة يعدّ التفاتا عن ذلك الأصل. This research seeks to examine the conscience of the speaker that indicates the salty self of God - the Almighty - in Surat Al -Baqara, from many angles, the first of which is the grammatical structure in which the conscience of the speaker came with his quality: the plural and the individual, and then it is transferred to examine the linguistic formulas in which the pronoun of the speaker was mentioned In the honorable surah, and finally the research follows the places of attention in which the conscience of the speaker indicates the atticing self, in its two sections: the plural and the individual, and the research has concluded that we can classify that attention into two parts: larger, smaller, and within the smallest attention we find gatherings within one verse, And the attention between two consecutive verses, all of this is based on what the research suggested that it is said that Surat Al -Fatihah represents the origin with which the words of God began about himself in his dear book, and that what was stated in Surat Al -Baqara is a date for that origin.
Keywords
ضمير المتكلم، الذات العلية، سورة البقرة، الالتفات. The Pronoun Of The Speaker; The Atticing Self; Surat Al; Baqara; Pay Attention


References
قائمة المصادر والمراجع ابن الأثير، أبو الفتح، ضياء الدين ابن الأثير (ت ٦٣٧ ه) - المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر - تحقيق: محمد محيي الدين عبد الحميد – المكتبة العصرية - صيدا – بيروت - د ط – ١٩٩٥م . ابن أبي الإصبع المصري، عبد العظيم بن عبد الواحد بن ظافر بن أبي الإصبع (ت ٦٥٤ه) - تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر – تحقيق: حفني محمد شرف – الجمهورية العربية المتحدة – المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية – لجنة إحياء التراث الإسلامي الألوسي، شهاب الدين، السيد محمود الألوسي البغدادي (ت ١٢٧٠ه) – روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني – دار الفكر – بيروت – د ط – ١٩٨٧م – ج١/ ٩٨ أبو البركات الأنباري، عبد الرحمن بن محمد الأنصاري (ت ٥٧٧ هجرية) – أسرار العربية – الناشر: دار الأرقم بن أبي الأرقم – ط١ – ١٩٩٩م البقاعي – نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي الحنبلي (ت ٧٢٨ه) – مجموع الفتاوى – جمع وترتيب: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم وابنه محمد – مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف – المدينة المنورة – ٢٠٠٤م جلال الدين السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر (ت ٩١١ه) - قوت المغتذي على جامع الترمذي –- تحقيق: ناصر بن محمد الغريبي – رسالة دكتوراة – جامعة أم القرى – قسم الكتاب والسنة – ١٤٢٤ ه جمال الدين إبراهيم عبد الرحمن محمد - الضمائر المتصلة، أنواعها، وكيفية إعرابها، دراسة نحوية تطبيقية في بعض آيات القرآن الكريم –- بحث منشور في مجلة القلزم للدراسات التربوية والنفسية واللغوية – مركز بحوث ودراسات دول حوض البحر الأحمر وجامعة بخت رضا – ع١٤ – ٢٠٢٢م حسين بن علي الزومي – محور الوحدة الموضوعية لسورة البقرة، دراسة في مقاصد السور – بحث منشور في مجلة المدينة العالمية – العدد ابن الخشاب، أبو محمد، عبدالله بن أحمد بن الخشاب (ت ٥٦٧ه) – المرتجل في شرح الجمل – تحقيق ودراسة: علي حيدر - دمشق – د ط – ١٩٧٢م ابن الزبير الغرناطي، أبو جعفر، أحمد بن إبراهيم بن الزبير الغرناطي (ت ٧٠٨ه) – البرهان في تناسب سور القرآن – تحقيق: محمد شعباني – وزارة الأوقاف الشؤون الإسلامية – المغرب – د ط - ١٩٩٠م الزمخشري، أبو القاسم، محمود بن عمر بن محمد (ت ٥٣٨ه) – الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل - دار الكتاب العربي – بيروت – لبنان - ط٣ – ١٤٠٧ه أبو زيد القرشي، محمد بن أبي الخطاب (ت ١٧٠ ه) - جمهرة أشعار العرب – حققه: علي محمد البجادي – نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع – القاهرة - د ط – د ت. السّكّاكي، أبو يعقوب، يوسف بن أبي بكر بن محمد بن علي السَّكَّاكِيّ الخوارزمي (ت ٦٢٦ه) – مفتاح العلوم – حقّقه، وقدّم له وفهرسه: عبد الحميد هنداوي – دار الكتب العلمية – بيروت – لبنان – ط١ – ٢٠٠٠م السّيوطي، جلال الدين، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد الخضيري السيوطي (ت ٩١١ ه) – تناسق الدرر في تناسب السور – دراسة وتحقيق: عبد القادر أحمد عطا، ومرزوق علي إبراهيم – دار الفضيلة للنشر والتوزيع – القاهرة – ٢٠٠٢م - د ط شرف الدين، الحسين بن عبدالله الطيبي (ت ٧٤٣ه) - فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب، حاشية الطيبي على الكشاف - – تحقيق: إياد محمد الغوج - جائزة دبي الدولية للقرآن الكريم - ط١ – ٢٠١٣م عبد الحميد الفراهي(ت ١٣٤٩ه) – نظام القرآن وتأويل الفرقان بالفرقان – دار الغرب الإسلامي- تونس – ط١ – ٢٠١٢م عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (ت ١٣٨٦ه) – الرسالة الرابعة (في ارتباط الآيات في سورة البقرة) ضمن: مجموع رسائل في التفسير – تحقيق: محمد أجمل الإصلاحي – دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع - مكة المكرمة – د ط – د ت عبد الولي عبد السلام حسين - الالتفات في القرآن الكريم، دراسة بلاغية تطبيقية على الربع الأول من القرآن الكريم - - رسالة دكتوراه – جامعة أم درمان – ٢٠١٥ م عدنان عبد الكريم خليفات - أسلوب الالتفات في القرآن الكريم، وجهود أشهر اللغويين والنحاة في دراسته –– مجلة البحوث والدراسات في الآداب والعلوم والعربية – جامعة الملك عبد لعزيز – س٢ – ع٤ – ٢٠٠٥ م العلوي، يحيى بن حمزة الحسيني العلوي (ت ٧٤٥ه) – الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز – المكتبة العصرية – بيروت – ط١ – ١٤٢٣ه الفخر الرازي، أبو عبدالله، محمد بن عمر بن الحسين التيمي (ت ٦٠٦ هجرية) – مفاتح الغيب – دار إحياء التراث العربي – بيروت – ١٤٢٠ ه ابن القيم، أبو عبد الله، محمد بن أبي بكر بن بن أيوب ابن قيم الجوزية (ت ٧١٥ه) - مدارج السالكين في منازل السائرين –- دار عطاءات العلم بالرياض، ودار ابن حزم ببيروت – ط٢ – ١٤٤١ ه ابن مالك، أبو عبد الله، محمد بن عبدالله الطائي (٦٧٢ هجرية) – ألفية ابن مالك – دار التعاون – د ط - د ت محمد بن أحمد الدوغان - ضمير الجلالة المفرد المتكلم في القرآن الكريم –– بحث منشور في المجلة العلمية لجامعة الملك فيصل – مج ٩ – العدد الأول – ٢٠٠٨ م محمد رشيد رضا (ت ١٣٥٤ه) – تفسير المنار – الهيئة المصرية العامة للكتاب – القاهرة – ط٣ – ١٩٩٠م محمد عبد الله درّاز – النبأ العظيم، نظرات جديدة في القرآن الكريم – دار الثقافة للطباعة والنشر والتوزيع – الدوحة -قطر – د ط – ٢٠٠٧م محمد متولي الشعراوي (ت ١٤١٨ه) - تفسير الشعراوي، الخواطر –– مطابع أخبار اليوم – ١٩٩٧ م – د ط مصطفى مسلم ومجموعة باحثين – التفسير الموضوعي لسور القرآن الكريم – الإمارات العربية المتحدة- جامعة الشارقة – ط١ – ١٤٣١ه ابن المعتز، أبو العباس، عبد الله بن محمد (ت ٢٩٦ه) - البديع في البديع – دار الجيل – ط١ – ١٩٩٠م ميثم محمد نوري - فن الالتفات في القراءات السبع، سورة البقرة أنموذجا – بحث منشور في مجلة آداب الرافدين – جامعة الموصل – ٢٠٠٨ م – ع ٥٥ هالة عدنان الصفدي – الوحدة الموضوعية في سورة البقرة دراسة موضوعية تطبيقية – رسالة ماجستير – الجامعة الإسلامية بغزة - ٢٠٢٠م
Statistics Article View: 93 PDF Download: 57