المدرس بقسم اللغويات في كلية الدراسات الإسلامية والعربية بنات الزقازيق
Abstract
يتناول هذا البحث الحديث عن قادح من قوادح القياس، وهو قادح فساد الاعتبار، الذي يحتج به المستدل على أن هذا القياس فاسد، وغير صالح للاستدلال به؛ لكونه مخالفا للنص أو الإجماع، ثم إتباع ذلك بالتطبيق على بعض المسائل النحوية التي اشتملت على هذا القادح. ويهدف هذا البحث إلى بيان المراد بفساد الاعتبار، وبيان الأسباب التي أدت إلى الحكم على القياس بأنه فاسد، ولا يصح الاستدلال به على القاعدة النحوية عند تصادمه مع النص أو الإجماع.وتظهر أهمية هذا البحث في كونه يبين مدى صحة هذا القياس من عدمه، ويوضح أسباب الاعتداد بالقياس أو عدم الاعتداد به، فقد تكون بعض الأقيسة مخالفة لما جاء في لغة العرب من الشواهد السمعية، أو لما أجمع عليه النحويون.ومن نتائج هذا البحث أنه ليس كل قياس جاء في مقابلة النص يعد فاسدا؛ لأن هناك بعض النصوص التي تمسك بها بعض النحويين من الندرة والشذوذ بحيث لا يقاس عليها.
This research addresses one of the objections to analogy, namely the objection of Invalidity of syllogism, which is invoked by the proponent to argue that a given analogy is flawed and unsuitable as evidence, due to its contradiction with textual evidence or scholarly consensus. The study is followed by an application of this objection to selected grammatical issues that involve it.The aim of this research is to clarify the meaning of Invalidity of syllogism, and to identify the reasons that lead to the conclusion that an analogy is invalid and cannot be used as evidence for a grammatical rule when it contradicts textual evidence or consensus.The significance of this research lies in its clarification of the validity of analogy and the reasons for accepting or rejecting it. Some analogies may contradict established linguistic evidence from Arabic or the consensus of grammarians.One of the key findings of this research is that not every analogy that contradicts textual evidence is necessarily invalid; rather, some texts relied upon by grammarians may be too rare or anomalous to serve as a basis for analogy.
ائتلاف النصرة في اختلاف نحاة الكوفة والبصرة، تأليف: عبداللطيف بن أبي بكر الزبيدي. تحقيق دكتور/ طارق الجنابي. عالم الكتب. مكتبة النهضة العربية. الطبعة الأولى:1407هـ = 1987م
ارتشاف الضرب من لسان العرب، لأبى حيَّان الأندلسي- تح: د. رجب عثمان، راجعه: أد/ رمضان عبد التواب، الناشر: مكتبة الخانجي –القاهرة- الطبعة الأولى: 1418هـ=1998م.
الاستغناء في الاستثناء، تأليف: شهاب الدين أحمد بن إدريس القرافي. تحقيق / محمد عبد القادر عطا. دار الكتب العلمية، بيروت ــــ لبنان الطبعة: الأولى، 1406- 1986
أسرار العربية، لأبى البركات عبد الرحمن بن محمد الأنباري، الناشر: دار الأرقم بن أبي الأرقم، الطبعة: الأولى 1420هـ- 1999م.
إسفار الفصيح-المؤلف: محمد بن علي بن محمد، أبو سهل الهروي - تحقيق: أحمد بن سعيد بن محمد قشاش، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية-الطبعة: الأولى، 1420هـ.
الأصول في النحو- لابن السراج- تح: عبد الحسين الفتلي-الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت – لبنان.
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن-المؤلف : محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي. دار الفكر للطباعة و النشر و التوزيع بيروت – لبنان-عام النشر : 1415 هـ - 1995 مـ.
الإغراب في جدل الإعراب- للأنباري-تح- سعيد الأفغاني- دار الفكر- ط ث 1971.
الاقتراح في علم أصول النحو-للسيوطي تح د-محمود فجال الناشر: دار القلم، دمشق، الطبعة: الأولى، 1409 - 1989 م.
الإنصاف في مسائل الخلاف بين البصريين والكوفيين لأبي البركات الأنباري، المكتبة العصرية-الطبعة: الأولى 1424هـ- 2003م.
أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، لابن هشام الأنصاري، تحقيق: يوسف الشيخ محمد البقاعي، الناشر: دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع.
الإِيضاح، للفارسي النحوي- المحقق: د. حسن شاذلي فرهود (كلية الآداب - جامعة الرياض)، الطبعة: الأولى، 1389 هـ - 1969 م.
البديع في علم العربية-المؤلف: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير- تح ودراسة: د. فتحي أحمد علي الدين- الناشر: جامعة أم القرى، مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية- الطبعة: الأولى، 1420 هـ.
البرود الضافية والعقود الصافية للصنعاني رسالة دكتوراه -المدرس المساعد في كلية الدراسات الإسلامية والعربية بدسوق. إعداد: محمد عبدالستار على أبو زيد (2007)
البسيط في شرح جمل الزجاجي لابن أبى الربيع، تح ودراسة: أد. عياد بن عيد الثبيتي –دار الغرب الإسلامي- الطبعة الأولى: 1407هـ-1986م.
تاج العروس من جواهر القاموس- المؤلف: محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي -المحقق: مجموعة من المحققين- الناشر: دار الهداية.
التبيين عن مذاهب النحويين البصريين والكوفيين-المؤلف: أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي محب الدين -المحقق: د. عبد الرحمن العثيمين- الناشر: دار الغرب الإسلامي-الطبعة: الأولى، 1406هـ - 1986م.
تذكرة النحاة لأبي حيان الأندلسي. تحقيق دكتور/عفيف عبدالرحمن 0 مؤسسة الرسالة. بيروت 1406هـ = 1990م.
التذييل والتكميل في شرح كتاب التسهيل- لأبي حيان الأندلسي -تحقيق: د. حسن هنداوي -دار القلم - دمشق _ الطبعة الأولى، 1420 هـ - 2000م.
التصريح بمضمون التوضيح في النحو- للأزهري- دار الكتب العلمية -بيروت-لبنان- الطبعة: الأولى 1421هـ- 2000م.
التعليقة على كتاب سيبويه- للفارسيّ الأصل، أبو علي-تحقيق: د. عوض بن حمد القوزي -الطبعة: الأولى، 1410هـ - 1990م.
تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد»- لناظر الجيش دراسة وتحقيق: أ. د. علي محمد فاخر وآخرين- دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، القاهرة - جمهورية مصر العربية-الطبعة: الأولى، 1428 هـ.
تهذيب اللغة- للأزهري الهروي- دار إحياء التراث العربي – بيروت-الطبعة: الأولى، 2001م.
توضيح المقاصد والمسالك بشرح ألفية ابن مالك- للمرادي المصري شرح وتحقيق: عبد الرحمن علي سليمان، دار الفكر العربي، الطبعة الأولى: 1428هـ - 2008م.
الجمل في النحو-للخليل بن أحمد بن الفراهيدي - تحقيق: د. فخر الدين قباوة-الطبعة: الخامسة، 1416هـ 1995م.
خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب- لعبد القادر بن عمر البغدادي -تحقيق وشرح: عبد السلام محمد هارون- مكتبة الخانجي، القاهرة-الطبعة: الرابعة، 1418 هـ - 1997 م.
الخصائص، لابن جني - الناشر: الهيئة المصرية العامة للكتاب، الطبعة: الرابعة.
ديوان أبي زبيد الطائي (شعر أبي زبيد الطائي) تحقيق نوري حمودي، مطبعة المعارف، بغداد، الطبعة الأولى، (1967م )
ديوان الحطيئة. شرح أبي سعيد السكري. دار صادر. بيروت (1981م).
ديوان الراعي النميري 0 جمعه وحققه رانيهرت فابيرت. نشر فرانتس شتاير بفييادن. طبعة بيروت 0 الطبعة الأولى (1980م)0
ديوان الطرماح. تحقيق عزة حسن. دمشق 1968م
ديوان المخبل السعدي،ضمن شعراء مقلون0
ديوان النابغة الجعدي= شعر النابغة الجعدي. تحقيق عبد العزيز رباح. المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى(1964م).
ديوان النابغة الذبياني. تحقيق / محمد أبوالفضل إبراهيم. طبعة دار المعارف بمصر ( 1977م) وطبعة دار الكتاب العربي وطبعة دار الفكر بدمشق 0
ديوان جرير بن عطية 0 تحقيق/ نعمان أمين طه. طبعة دار المعارف. الطبعة الثالثة ( 1969م )
ديوان جميل بثينة.جمع وتحقيق وشرح/ إميل يعقوب. دار الكتاب العربي.بيروت. الطبعة الأولى(1992 م)
ديوان حاتم الطائي. صنعة يحيى بن مدلك الطائي. رواية هشام بن محمد الكلبي، دراسة عادل سليمان جمال، مكتبة الخانجي، القاهرة، الطبعة الثانية 1990م
ديوان ذي الإصبع العدواني. جمعه وحققه عبد الوهاب محمد علي العدواني ومحمد نايف الديملي. ساعدت وزارة الإعلام العراقية على نشره. الموصل، 1973.
ديوان رؤبة العجاج 0 تحقيق/ وليم بن الورد 0 طبعة دار الآفاق الجديدة. بيروت 0 الطبعة الثانية ( 1980م)
ديوان طرفة بن العبد، دار صادر ــــ بيروت،1980م
ديوان عبيد الله بن قيس الرقيات. ت / محمد يوسف نجم. طبعة دار بيروت للطباعة والنشر ( 1986م )
رصف المباني في شرح حروف المعاني للمالقي. تحقيق دكتور/ أحمد محمد الخراط 0 الطبعة الأولى (1374هـ = 1954م )
سفر السعادة- للسخاوي- تحقيق د. محمد الدالي، دار صادر.بيروت. الطبعة: الثانية، 1415 هـ - 1995 م
شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك- لابن عقيل- تحقيق : محمد محيي الدين عبد الحميد، دار التراث، القاهرة، دار مصر للطباعة، سعيد جودة السحار وشركاه الطبعة العشرون 1400 هـ - 1980
شرح التسهيل لابن مالك، تحقيق: د. عبد الرحمن السيد، د. محمد بدوي المختون، دار هجر –القاهرة- الطبعة الأولى: 1410هـ=1990م.
شرح الجمل لابن الضائع- تحقيق د/ يحيى علوان حسون. دار بغداد. العراق، ودار الأمل الجديدة. دمشق. الطبعة الأولى 2016م.
شرح الرضي على الكافية، تح وتصحيح وتعليق: أ. د. يوسف حسن عمر، تاريخ الطبع: 1395 - 1975 م، الناشر: جامعة قار يونس – ليبيا.
شرح ألفية ابن مالك لابن الناظم، المحقق: محمد باسل عيون السود، الناشر: دار الكتب العلمية، الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 2000 م.
شرح الكافية، لابن القواس. تحقيق د- على الشوملي طبعة دار الكندي الطبعة الأولى سنة 2000.
شرح الكافية في النحو لابن فلاح اليمني ت 680 هـ، تح نصار بن محمد بن حسين، إشراف محسن بن سالم العميري، سنة 1422ه.
شرح المفصل للزمخشري - لابن يعيش- قدم له: الدكتور إميل بديع يعقوب.
شرح جمل الزجاجي (الشرح الكبير)-لابن عصفور الإشبيلي-المحقق: د. صاحب أبو جناح- الناشر: جامعة الموصل - مؤسسة دار الكتب للطباعة والنشر- الطبعة: الأولى، 1400 هـ - 1980م..
شرح كتاب سيبويه-للسيرافي- المحقق: أحمد حسن مهدلي، علي سيد علي- الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان- الطبعة: الأولى، 2008 م.
شرح مختصر الروضة-للطوفي،تحقيق : عبد الله بن عبد المحسن التركي-الناشر : مؤسسة الرسالة-الطبعة : الأولى، 1407 هـ - 1987 م.
شفاء العليل – للسلسيلي- تحقيق :الشريف عبد الله علي الحسيني البركاتي ــــــ المكتبة الفيصلية ـــــ مكة المكرمة ـــــ 1406هـ ــــ1986م.
الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية-للجوهري- تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار-الناشر: دار العلم للملايين – بيروت.
علل النحو، للوراق، تحقيق: محمود جاسم، الناشر : مكتبة الرشد، الرياض، السعودية، الطبعة: الأولى 1420- 1999.
الكتاب-لسيبويه- تحقيق: عبد السلام محمد هارون- الناشر: مكتبة الخانجي، القاهرة-الطبعة: الثالثة، 1408 هـ - 1988 م.
اللباب في علل البناء والإعراب-للعكبري- المحقق: د. عبد الإله النبهان- الناشر: دار الفكر – دمشق -الطبعة: الأولى، 1416هـ 1995م.
لسان العرب-لابن منظور- الناشر: دار صادر – بيروت- الطبعة: الثالثة - 1414 هـ.
اللمحة في شرح الملحة-لابن الصائغ- تحقيق: إبراهيم بن سالم الصاعدي -الناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة المنورة، المملكة العربية السعودية- الطبعة: الأولى، 1424هـ-2004م.
اللمع في العربية- لأبي الفتح عثمان بن جني -تحقيق: فائز فارس- دار الكتب الثقافية – الكويت.
ما ينصرف وما لا ينصرف للزجاج تحقيق د- هدى قراعة، مكتبة الخانجى - ط 1971.
مجالس ثعلب-الناشر : دار المعارف، والكتاب على قسمين، القسم الأول الطبعة السادسة والقسم الثاني الطبعة الخامسة، 2006، تحقيق: عبد السلام محمد هارون.
المحكم والمحيط الأعظم-لا بن سيدة-تحقيق: عبد الحميد هنداوي- دار الكتب العلمية – بيروت.الطبعة: الأولى، 1421 هـ - 2000 م.
المخصص-المؤلف: أبو الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي -المحقق: خليل إبراهم جفال-الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت- الطبعة: الأولى، 1417هـ 1996م.
المرتجل (في شرح الجمل)- لابن الخشاب-تحقيق ودراسة: علي حيدر الطبعة الأولى، دمشق، 1392 هـ - 1972 م.
المساعد، لابن عقيل، تحقيق وتعليق: د. محمد كامل بركات، دار الفكر –دمشق- 1400هـ- 1980م.
المساعد، لابن عقيل، تحقيق وتعليق: د. محمد كامل بركات، دار الفكر –دمشق- 1400هـ- 1980م.
مسائل خلافية في النحو-المؤلف: لأبي البقاء العكبري تحقيق: محمد خير الحلواني- دار الشرق العربي – بيروت-الطبعة: الأولى، 1412هـ 1992م.
معاني القرآن للأخفش الأوسط- تحقيق د/ هدى محمود قراعة، الناشر: مكتبة الخانجي، القاهرة- الطبعة: الأولى، 1411 هـ - 1990 م.
معاني القرآن للفراء - دار المصرية للتأليف والترجمة، مكان الطبع : مصر، تحقيق / أحمد يوسف نجاتى - محمد على نجار - عبدالفتاح إسماعيل شلبي، الطبعة الأولى.
مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، المؤلف : لابن هشام الأنصاري، تح : د.مازن المبارك ومحمد علي حمد الله , الناشر : دار الفكر - بيروت، الطبعة السادسة، 1985.
المقاصد الشافية-للشاطبيّ، تح: مجموعة من الأساتذة، جامعة أم القرى –مكة المكرمة- 1428هـ=2007م.
المقاصد النحوية في شرح شواهد شروح الألفية للعيني-تحقيق: أ. د/ علي محمد فاخر، أ. د/ أحمد محمد توفيق السوداني، د/ عبد العزيز محمد فاخر- دار السلام للطباعة والنشر والتوزيع والترجمة، القاهرة - جمهورية مصر العربية-الطبعة: الأولى، 1431 هـ - 2010 م.
المقتصد في شرح الإيضاح، للجرجاني تحقيق: الشربيني شريدة دار الحديث بالقاهرة 1430 ه-2009م.
المقتضب-للمبرد- تحقيق محمد عبد الخالق عضيمة- عالم الكتب. – بيروت.
الموطأ ــــــــ موطأ الإمام مالك ـــــــ صححه ورقمه وخرج أحاديثه وعلق عليه: محمد فؤاد عبد الباقي ــــ الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت – لبنان ــــ 1406 هـ - 1985 م
النهاية في غريب الحديث والأثر- لابن الأثير-الالمكتبة العلمية - بيروت، 1399هـ - 1979م-تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي.
همع الهوامع- للسيوطي- تحقيق: عبد الحميد هنداوي- المكتبة التوفيقية.
View on SCiNiTO
