من أساليب العرب وطرقهم الكلامية القرآنية دراسـة تحليلية

ارتشاف الضرب من لسان العرب، لأبي حيان، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف الأندلسي. تحقيق ودراسة: محمد، رجب عثمان. مراجعة: عبد التواب، رمضان، ط1، مكتبة الخانجي ــ القاهرة (1418هـ ـ 1998م).

ألفية ابن مالك، لمحمد بن عبد الله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبد الله، (د ـ ط)، دار التعاون، (د ــ ت).

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويين: البصريين والكوفيين، لعبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الأنصاري، أبو البركات، كمال الدين الأنباري، المكتبة العصرية، ط1، (1424هـ- 2003م).

أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك، لابن هشام، أبي محمد جمال الدين عبدالله بن يوسف بن أحمد المصري الأنصاري، تح: يوسف الشيخ محمد البقاعي، (د ـ ط)، دار الطلائع. القاهرة، (2004م).

البحر المحيط في التفسير، لأبي حيان محمد بن يوسف بن حيان الأندلسي، تح: صدقي محمد جميل، دار الفكر، بيروت، (د-ت)، 1420هـ

البرهان في علوم القرآن، لأبي عبد الله بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشي، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، ط1،، (1376هـ - 1957م، دار إحياء الكتب العربية عيسى البابى الحلبي.

التبيان في إعراب القرآن، لأبي البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري، تح: علي محمد البجاوي، عيسى البابي الحلبي، (د -ت).

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد، المعروف بالتحرير والتنوير، لمحمد الطاهر بن محمد بن محمد الطاهر بن عاشور، الدار التونسية للنشر، تونس، (د ـ ط)، 1984هـ.

التسهيل لعلوم التنزيل، لأبي القاسم، محمد بن أحمد ابن جزي الكلبي، تح: عبد الله الخالدي، شركة دار الأرقم بن أبي الأرقم، بيروت، ط1، (1416هـ).

التصريح بمضمون التوضيح، لخالد بن عبدالله بن أبي بكر بن محمد الجرجاوي الأزهري. تح: عيون السود، محمد باسل، (د ـ ط)، دار الكتب العلمية، بيروت ـ لبنان. (1427هـ 2006م).

التَّفْسِيرُ البَسِيْط، لأبي الحسن علي بن أحمد الواحدي، تح: أصل تحقيقه في (15) رسالة دكتوراة بجامعة الإمام محمد بن سعود، عمادة البحث العلمي، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ط1،(1430ه)ـ

تفسير القرآن العظيم، لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي، تح: سامي بن محمد سلامة، دار طيبة للنشر والتوزيع، ط2، (1420هـ - 1999م).

جامع البيان في تأويل القرآن، لمحمد بن جرير أبو جعفر الطبري، تح: أحمد محمد شاكر، مؤسسة الرسالة، ط1، (1420هـ - 2000م)

الجامع لأحكام القرآن، لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي، تح: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، دار الكتب المصرية، القاهرة، ط2، (1384هـ - 1964 م).

حاشية الصبان على شرح الأشمونى لألفية ابن مالك، لأبي العرفان محمد بن علي الصبان الشافعي، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1، (1417 هـ -1997م).

الحجة للقراء السبعة، للحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسيّ الأصل، أبو علي، تح: بدر الدين قهوجي، بشير جويجابي، راجعه ودققه: عبد العزيز رباح، أحمد يوسف الدقاق، دار المأمون للتراث، دمشق- بيروت، ط2، (1413هـ - 1993م).

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون، لأبي العباس، شهاب الدين، أحمد بن يوسف المعروف بالسمين الحلبي، تح: أحمد محمد الخراط، دار القلم، دمشق، (د ـ  ت).

دراسات لأسلوب القرآن الكريم، لمحمد عبدالخالق عضيمة، دار الحديث، القاهرة، ط1، (1425هـ - 2004م).

ديوان حسان بن ثابت، تح: وليد عرفات، دار صادر، بيروت، (2006م).
(د ـ  ط).

ديوان الخرنق بنت بدر بن هفان أخت طرفة بن العبد، رواية أبي عمرو بن العلاء، شرحه وحققه: يسري عبدالغني، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (11410هـ ـ 1990م).

ديوان صراع مع النفس، عبدالرحمن بن صالح العشماوي، مكتبة العبيكان، الرياض، ط1، (2002م).

ديوان عمرو بن كلثوم، جمع: إميل يعقوب، دار الكتاب العربي، ط2، (1416هـ -1996م).

ديوان الكميت بن زيد، تح: محمد نبيل طريفي، دار صادر، بيروت، ط1، (2000م).

ديوان النابغة الذبياني، تح: محمد أبي الفضل إبراهيم، دار المعارف، ط2، القاهرة، (د ـ ت).

ردّ البهتان عن إعراب آيات القرآن، ليوسف بن خلف العيساوي، دار ابن الجوزي، الدمام، ط1، (1431هـ - 2010م).

السبعة في القراءات، لأحمد بن موسى بن العباس التميمي، أبو بكر بن مجاهد البغدادي، تح: شوقي ضيف، دار المعارف، مصر، ط2، (1400هـ).

شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك، لابن عقيل ، عبد الله بن عبد الرحمن العقيلي الهمداني المصري، تح: محمد محيي الدين عبد الحميد، دار التراث، القاهرة، دار مصر للطباعة، سعيد جودة السحار، ط20، (1400هـ - 1980م).

شرح أبيات سيبويه، ليوسف بن أبي سعيد الحسن بن عبد الله السيرافي، تح: محمد علي الريح هاشم، راجعه: طه عبد الرؤوف سعد، مكتبة الكليات الأزهرية، دار الفكر، القاهرة، مصر(1394هـ - 1974م)

شرح الأشموني على ألفية ابن مالك، لعلي بن محمد بن عيسى، أبو الحسن الأُشْمُوني، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1،(1419هـ، 1998مـ).

شرح تسهيل الفوائد لمحمد بن عبدالله بن مالك الطائي الجياني، تح : عبد الرحمن السيد، والدكتور: محمد بدوي المختون، هجر، ط1، (1410هـ -1990م).

شرح جمل الزجاجي، لأبي الحسن علي بن مؤمن ابن عصفور الإشبيلي، قدم له ووضع هوامشه وفهارسه: فواز الشعار، إشراف: إميل يعقوب، دار الكتب العلمية، ط1، بيروت، لبنان (1419هـ ـ 1998م).

شرح كتاب سيبويه، للسيرافي، أبي سيعيد الحسن بن عبدالله المرزبان. تح: مهدلي، أحمد حسن، وعلي، سيد علي، دار الكتب العلمية ــ بيروت. ط1، ( 2008م).

الشواهد الشعرية في أمات الكتب النحوية، لشُرَّاب، محمد بن محمد حسن، مؤسسة الرسالة، بيروت ــ لبنان، ط1، (1427 هـ-2007 م).

شرح المفصل لأبي البقاء يعيش بن علي بن يعيش ابن أبي السرايا، قدَّم له ووضع حواشيه: الدكتور: إميل يعقوب، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1(1422هـ ـ2010م).

شرح الملوكي في التصريف، لابن يعيش، أبي البقاء يعيش بن علي ابن
أبي السرايا. تح: المحرصاوي، محمد حسين، دار الكتب والوثائق القومية، ط2، مصر ـــ القاهرة. (1435هـ -2013م).

الصاحبي في فقه اللغة العربية ومسائلها وسنن العرب في كلامها، لأحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، محمد علي بيضون، ط1، (1418هـ-1997م).

صحيح أبي داود، لأبي عبد الرحمن محمد ناصر الدين الألباني، مؤسسة غراس للنشر والتوزيع، الكويت، ط1، (1423 هـ - 2002 م).

الظرف والظرفاء، لمحمد بن أحمد بن إسحاق بن يحيى، أبو الطيب، المعروف بالوشاء، تح: كمال مصطفى، مكتبة الخانجي، مصر، مطبعة الاعتماد، ط2، (1371هـ - 1953م).

غريب القرآن لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، تح: أحمد صقر، دار الكتب العلمية، (1398 هـ - 1978 م).

قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية، دارة الملك عبدالعزيز، الرياض، ط1، (1435هـ).

القاموس المحيط للفيروزآبادى، تح: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، ط8، (1426 هـ - 2005 م).

القرآن ونقض مطاعن الرهبان، لصلاح عبدالفتاح الخالدي، دار القلم، دمشق، ط1، (1428هـ - 2007م).

الكتاب، سيبويه، عمرو بن عثمان بن قنبر، تح: هارون، عبد السلام، مكتبة الخانجي ــ القاهرة. ط3، (1408هـ -1988م).

الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، لأبي القاسم محمود بن عمرو بن أحمد، الزمخشري، دار الكتاب العربي، بيروت، ط3، (1407ه).

الكشف والبيان عن تفسير القرآن، لأحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي،
أبو إسحاق، تح: أبي محمد بن عاشور، مراجعة وتدقيق: نظير الساعدي، دار إحياء التراث العربي، (بيروت، لبنان)، ط1، (1422هـ - 2002م)

الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية لأبي البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي، قابله على نسخه الخطية، ووضع فهارسه: عدنان درويش، ومحمد المصري، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، (1413هـ ـ 1992م).

لسان العرب، لابن منظور، جمال الدين أبي الفضل محمد بن مكرم المصري الأنصاري.  حققه وعلَّق عليه ووضع حواشيه: حيدر، عامر أحمد. وراجعه: إبراهيم، عبد المنعم خليل. 1424هـ ـ 2003م، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، لبنان ـــ بيروت.

مجاز القرآن، لأبي عبيدة معمر بن المثنى التيمى، تح: محمد فواد سزگين، مكتبة الخانجى، القاهرة، (د -ت)، 1381هـ.

محاسن التأويل، لمحمد جمال الدين بن محمد سعيد بن قاسم الحلاق القاسمي، تح: محمد باسل عيون السود، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1418ه).

المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، لأبي محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الأندلسي، تح: عبد السلام عبد الشافي محمد، دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، (1422ه).

المختصر في تفسير القرآن الكريم، نخبة من العلماء، (27)، دار المختصر للنشر والتوزيع، مكة المكرمة، ط6، 1441ه.

مسند الإمام أحمد بن حنبل، لأبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، تح: أحمد محمد شاكر، دار الحديث، القاهرة، ط1، (1416هـ - 1995م)

المسند الصحيح، لمسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري، تح: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، (د -ت).

مشكل إعراب القرآن، لأبي محمد مكي بن أبي طالب، تح: حاتم صالح الضامن، مؤسسة الرسالة، بيروت، ط2، (1405هـ).

معاني القراءات، لمحمد بن أحمد بن الأزهري الهروي، مركز البحوث في كلية الآداب، جامعة الملك سعود، المملكة العربية السعودية، ط1، (1412هـ - 1991م).

معاني القرآن، لأبي جعفر أحمد بن محمد النحاس، تح: محمد علي الصابوني،  جامعة أم القرى، مكة المكرمة، ط1، 1409هـ.

معاني القرآن لأبي زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الديلمي، تح: أحمد يوسف النجاتي، محمد علي النجار، عبد الفتاح إسماعيل الشلبي، دار الكتب المصرية للتأليف والترجمة، مصر، ط1،
(د ـ ت).

معاني القرآن لسعيد بن مسعدة الأخفش المجاشعي بالولاء، تح: هدى قراعة، مكتبة الخانجي، القاهرة، ط1(1411هـ -1991م).

مغني اللبيب عن كتب الأعاريب، لابن هشام، أبي محمد جمال الدين عبدالله بن يوسف بن أحمد المصري، ط1، دار السلام ــ القاهرة. (1426هـ ـ 2005م).

مفاتيح الغيب التفسير الكبير، لأبي عبد الله محمد بن عمر التيمي الرازي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط3، (1420ه).

مناهل العرفان في علوم القرآن، لمحمد عبد العظيم الزُّرْقاني، مطبعة عيسى البابي الحلبي وشركاه، ط3، (د – ت)

الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه، لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي، تح: مجموعة رسائل جامعية بكلية الدراسات العليا والبحث العلمي - جامعة الشارقة، بإشراف: الشاهد البوشيخي، مجموعة بحوث الكتاب والسنة، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية، جامعة الشارقة، ط1، (1429هـ - 2008م).

همع الهوامع في شرح جمع الجوامع، لعبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، تح: عبد الحميد هنداوي، المكتبة التوفيقية، مصر،
(د ـ ت).