أثر تطور العلم من الحتميّة إلى اللاحتميّة في الفكر الإسلامي الحديث كرامات الأولياء عند محمد رشيد رضا أنموذجًا | ||||
| مجلة کلية الآداب . جامعة بني سويف | ||||
| Article 1, Volume 26, Issue 75, April 2025, Page 11-72 PDF (1.18 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfabsu.2025.350672.1394 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
د/حسن أحمد محمد عبد اللطيف 
| ||||
| كلية دار العلوم جامعة المنيا | ||||
| Abstract | ||||
| يسعى هذا البحث للكشف عن أثر تحوّل العلم الحديث من الحتميّة إلى اللاحتميّة في تغيير بعض التصورات الفكرية لدى بعض المفكرين المسلمين، حيث يظهر مدى الأثر الواضح لهذا التحوّل في النظريات العلميّة، وخاصة تطوّر الفيزياء الكلاسيكية إلى الفيزياء المعاصرة، ويحاول هذا البحث توضيح مفهوم الحتميّة، وكيف أنها امتداد لمقولات فلسفية قديمة مثل العليّة وغيرها؛ والتي ظهرت عند فلاسفة اليونان، ثم امتدت إلى الفلسفة الإسلامية، ثم ظهرت الحتمية كمسلّمة أساسيّة للعلم الحديث، وانتقلت إلى الفكر الإسلامي الحديث، وتمسك بها الكثيرون مثل محمد رشيد رضا، حيث استخرج معناها من القرآن الكريم، واستخدم الحتميّة العلميّة في رفضه أن تخرق كراماتُ الأولياء القوانين الطبيعيّة، ولكن بعد ظهور نظريات الكوانتم وغيرها تحوّلت العلوم إلى اعتناق اللاحتمية، فقد ظهر أن الحتمية لا تحكم عالم المايكروفيزياء؛ ونتيجة لذلك أصبحت مقولة الحتمية مقولة غير علمية إلى حد بعيد، وقد اتّضح انتقال هذا التطوّر إلى الفكر الإسلامي وتأثّر به محمد رشيد رضا وغيّر تصوّره تجاه كرامات الأولياء، ولم يَعُد يرفض أن تخرق الكرامةُ القوانين الطبيعيّة؛ بعد أن أصبحت القوانين العلميّة غير حتميّة، وتراجع عن قوله بأن القرآن الكريم يقول بحتميّة القوانين العلميّة. Abstract This research seeks to reveal the impact of the transformation of modern science from determinism to indeterminism in changing some intellectual perceptions among some Muslim thinkers, as it shows the extent of the clear impact of this transformation on scientific theories, especially the development of classical physics into contemporary physics. This research attempts to clarify the concept of determinism, and how it is an extension of ancient philosophical propositions such as causality and others; which appeared among Greek philosophers, then extended to Islamic philosophy, then determinism appeared as a basic axiom of modern science, and moved to modern Islamic thought, and many adhered to it, such as Muhammad Rashid Rida, who extracted its meaning from the Holy Quran, and used scientific determinism in his rejection of the miracles of saints violating natural laws, but after the emergence of quantum theories and others, sciences turned to embracing indeterminism, as it appeared that determinism does not govern the world of microphysics. as a result, the concept of determinism became a largely unscientific concept. It became clear that this development had been transferred to Islamic thought and influenced Muhammad Rashid Rida, who changed his perception of the miracles of saints and no longer rejected the idea that a miracle violated scientific laws, after scientific laws became non-deterministic. He retracted his statement that the Holy Qur’an speaks of the inevitability of scientific laws. | ||||
| Keywords | ||||
| الحتميّة; اللاحتميّة; الفيزياء الكلاسيكيّة; المايكروفيزياء; الكوانتم; كرامات الأولياء; محمد رشيد رضا. determinism؛ indeterminism؛ classical physics؛ microphysics؛ quantum؛ miracles of saints؛ Muhammad Rashid Rida | ||||
|
Statistics Article View: 78 PDF Download: 34 |
||||
