منهج ابن رشد في الاستدلال | ||||
| مجلة کلية البنات الإسلامية بأسيوط | ||||
| Volume 22, Issue 1, June 2025, Page 848-892 PDF (1.56 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/mkba.2025.379977.1129 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
أنيسة بنت سليمان بن علي السعود 
| ||||
| قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة، كلية الشريعة، جامعة القصيم، المملكة العربيّة السعودية. | ||||
| Abstract | ||||
| يعالج هذا البحث مسألة "الاستدلال في مسائل الاعتقاد" لدى الفيلسوف ابن رشد، ويهدف هذا البحث إلى إلقاء الضوء على مسائل، من أهمها: مسألة التوفيق بين الفلسفة والشريعة، والتي جادل فيها الفلاسفة كثيرًا منذ ابن طفيل حتى ابن رشد، وكذلك مسألة "العقل والنقل"، كذلك يناقش هذا البحث المنهج المعرفي لدى ابن رشد ورؤيته في الاتصال المعرفي التراكمي، كذلك يتناول البحث معالجة ابن رشد لمسألة التأويل إذ وضع قانونًا خاصًا في نهاية كتابه "مناهج الأدلة" كذلك يحاول هذا البحث استقصاء نظريّات ابن رشد في تقسيم الخطاب الديني، وتقسيم الناس إلى طبقات، ووفق هذه الطبقات يتم فهم النصوص الدينيّة. وقد استخدمت المنهج الوصفي التّحليلي، وكذلك المنهج التّاريخي بأدواته المتنوعة، ويتكوّن هذا البحث من: تمهيد، ومبحثين: الأول للحديث عن علاقة الفلسفة بالشريعة، والآخر يعالج العلاقة بين النقل والعقل. وقد خلصت الباحثة إلى مجموعة من النتائج، والتي من أهمها: النظرة الاختزالية لدى ابن رشد في مفهوم البرهان سواءً في شقه "اللفظي" أو في شقه "المعرفي"، فجعل البرهان خاصًا بالقياس الشمولي، وأهل البرهان هم أهل الفلسفة وبالأخص "الفلسفة اليونانيّة"، كذلك احتكامه للنص كان وفقًا للتأويل الخاص بأهل البرهان، مع إيجابه الإيمان بالظاهر لجمهور الأمّة، وإن كان الأصل -كما يرى هو- أن الباطن خلاف الظاهر، بل الواجب تأويل هذا الظاهر. | ||||
| Keywords | ||||
| ابن رشد; الاستدلال; نظرية المعرفة; التوفيق; العقل والنقل | ||||
|
Statistics Article View: 72 PDF Download: 44 |
||||
