دراسات في لغة القرآن ( إذا ) الفجائية في اللغة ودراستها في القرآن الكريم دراسة نحوية، | ||
| مجلة کلية اللغة العربية بالقاهرة | ||
| Volume 28, Issue 1, 2010, Pages 95-190 PDF (2.2 M) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/jflc.2010.437946 | ||
| Abstract | ||
| دراسات في لغة القرآن ( إذا ) الفجائية في اللغة ودراستها في القرآن الكريم دراسة نحوية، للدكتور محمد أحمد المليجي أستاذ اللغويات المساعد بكلية اللغة العربية جامعة الازهر بالقاهرة. يدرس البحث ( إذا ) الفجائية في لغة القرآن الكريم دراسة نحوية تحليلية ، اتضح من خلال تلك الدراسة أنه يغلب على ( إذا ) الشرطية أن تكون ظرفاً للمستقبل مضمنة الشرط ، وتختص بالدخول على الجملة الفعلية ، عكـس الفجائيـة فإنها تختص بالاسمية . ويكون الفعل بعد الشرطية ماضياً كثيـر ومضارعاً دون ذلك وقد تبنى الباحث من خلال الدراسة والبحث أن الراجح في ناصب (إذا) الشرطية هو ما في جوابها من فعل وشبهه . وذلك لأنها ملازمـة للإضافة إلى شرطها ، والمضاف إليه لا يعمل في المضاف ، وهـو ما عليه أكثر النحاة، كما يتبين أن ( إذا ) الفجائية تختص بالجمل الاسمية ، ولا تحتاج إلى جـواب ، ولا تقع في الابتداء ، وأن معناها الحال لا الاستقبال ، وهـي تسـد مسد الخبر ، والاسم بعدها مبتدأ ، وذلك في نحو : جئتك فإذا بكـر ، وتأويل ذلك : جئتك ففاجأني بكر ، وهي تغني عن الفـاء ، وتكـون جوابا للجزاء ، نحو قوله عز وجل : ( وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون ) ( الروم : ٣٦ ) . الكلمات المفتاحية: القرآن الكريم ــ إذا الفجائية ــ الشرطية ــ المسألة ــ الزنبورية ــ المبتدأ ــ الخبر. | ||
| Keywords | ||
| الكلمات المفتاحية: القرآن الكريم ــ إذا الفجائية ــ الشرطية ــ المسألة ــ الزنبورية ــ المبتدأ ــ الخبر | ||
|
Statistics Article View: 31 PDF Download: 27 |
||
