المصلحة بين العقل والنقل... لدى أهل السنة والشيعة الاثني عشرية دراسة تحليلية نقدية مقارنة | ||||
| مجلة كلية الآداب - جامعة القاهرة | ||||
| Volume 85, Issue 5, July 2025, Page 1-30 | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jarts.2025.440705 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| مصطفى أبو النصر محمد | ||||
| حاصل على دكتوراه- قسم الفلسفة الإسلامية- كلية دار العلوم- جامعة المنيا | ||||
| Abstract | ||||
| إن المصلحة دنيوية بامتياز، وهذا لا يعني عدم وجود مصلحة دينية، فالتداخل بين المصلحتين حقيقة إسلامية، فالله سبحانه خلق الإنسان لإعمار الأرض، فالمصلحة هدف للأفراد والدول على حدٍ سواء، وقد جعل الله المصلحة هي الهدف من مقاصد الشريعة، حيث حفِظَ الإسلام للإنسان كرامته حين أباح المحرم بدافع مصلحة حفظ الضرورات، ويتميز الدين الإسلامي باحترامه للعقل؛ لذا اتفق المسلمون، سواء من أهل السنة أو الشيعة الاثني عشرية على المصلحة-بشقيها الفردية والعامة- لقيامهما على العقل؛ حيث كشفت دراسة المصلحة عن وجود مفارقة، فالخلافات الظاهرة-بين الفريقين- تخفي حقيقةَ اتفاقٍ يصل إلى حد التطابق في وجهات النظر، ومما اتفق فيه الفريقين؛ علاقة المصلحة بمصادر التشريع، والترجيح بين المصالح من خلال مآلاتها، وتقديم المصلحة العامة على الخاصة؛ وقد كان مصطلح مصلحة النظام مثالاً للخلاف اللفظي–بين الفريقين- والاتفاق في التطبيق، فكثيرٌ من خلافات الفريقين ظاهرية، تخفي خلفها اتفاقاً يصل إلى حد التطابق في وجهات النظر. | ||||
| Keywords | ||||
| المصلحة العقلية; المصلحة لدى الشيعة; مصلحة النظام; المصلحة; المصلحة العامة | ||||
| References | ||||
|
| ||||
|
Statistics Article View: 52 |
||||
