الهجرات القبلية والمذهبية بين الإيرانيين والعثمانيين فى العصر الصفوى (907- 1169ه/1501- 1756م) | ||||
| مجلة کلية الآداب .جامعة بورسعيد | ||||
| Volume 33, Issue 33, July 2025, Page 292-334 PDF (1.16 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfpsu.2025.393074.1448 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
خفة سعد مصطفى 
| ||||
| قسم اللغات الشرقية، كلية الآداب والعلوم الإنسانية، جامعة قناة السويس، مصر | ||||
| Abstract | ||||
| الهجرة تمثل أهمية كبرى فى الكشف عما يتمتع به الإيرانيون والعثمانيون من قوة فى العلاقات والترابط ليس فى العصر الصفوى فقط بل من قبل ذلك والترابط بينهما قوى وله جذور ثابتة وعميقة بين الشعبين ، حتى وإن شابت العلاقات بعض العسرات سواء كانت سياسية أو عسكرية ،.وبناء عليه تحظى العلاقات بين الشعبين الإيراني والعثماني بأهمية خاصّة على مستوى العلاقات المتعددة فى العصر الصفوى (907- 1169ه/1501- 1756م) ويشير هذا البحث إلى أهمية الهجرة بين الشعبين كمتنفس ضرورى لما كانت عليه أحوال الشعبين وما كانت تئن تحته من اضطهاد وغيره من التضيق عليهم فى الحياة وفقدان الأمن والأمان فى كثير من الأوقات،كما يكشف لنا وللقارئ عن أسباب الهجرة بين الشعبين الإيرانى والعثمانى و والأبعاد المترتبة عن هذه الهجرة . لعبت الهجرات القبلية دورا بارزا على مدى التاريخ بين الفرس والأتراك ،وكانت هذه الهجرات تتجه جنوبا ثم غربا نحو آسيا الصغرى ، وقد رصد المؤرخون هذه الهجرات وما نتج عنها من صراعات وبعد الإسلام كانت كانت دولا متعددة القوميات حتى بدأ عصر الأيدلوجيات المذهبية. Die Migration ist von großer Bedeutung, um die Stärke der Beziehungen und Verbindungen zwischen Iranern und Osmanen nicht nur in der Safawiden-Ära, sondern auch davor zu verdeutlichen. Die Verbindung zwischen beiden Völkern ist stark und tief verwurzelt, auch wenn sie durch politische und militärische Schwierigkeiten beeinträchtigt wurde. Daher sind die Beziehungen zwischen dem iranischen und dem osmanischen Volk auf der Ebene der vielfältigen Beziehungen in der Safawiden-Ära (907–1169 n. Chr./1501–1756 n. Chr.) von besonderer Bedeutung. Diese Untersuchung unterstreicht die Bedeutung der Migration zwischen den beiden Völkern als notwendiges Ventil für die Lebensbedingungen beider Völker, die Unterdrückung und andere Härten, die sie im Leben erlitten, sowie den Verlust von Sicherheit und Geborgenheit. Sie offenbart uns und dem Leser auch die Gründe für die Migration zwischen dem iranischen und dem osmanischen Volk und die daraus resultierenden Dimensionen. Stammeswanderungen spielten im Laufe der Geschichte zwischen Persern und Türken eine bedeutende Rolle. Diese Wanderungen führten zunächst nach Süden und dann nach Westen in Richtung Kleinasien. Historiker haben diese Migrationen und die daraus resultierenden Konflikte dokumentiert. Nach dem Islam waren sie Vielvölkerstaaten, bis die Ära der sektiererischen Ideologien begann. | ||||
| Keywords | ||||
| الهجرة; الإيرانيون; العثمانيون; العصر الصفوى; Migration; Iranians; Ottomans; Safavid era | ||||
| References | ||||
|
المعاجم والقواميس:
(1) حسن عمید: فرهنگ فارسی عمید، تهران ١٣٦4 هـ ش.
(2) شمس الدين سامي: المعجم التركي التوالي، انسان، ۱۹۸۹، وهو قاموس (تركي – تركي) .
(3) عبدالله البسنانى: معجم الوافى ،مكتبة لبنان ،بيروت 1980م.
(4)عبد النعيم حسنين، قاموس فارسى عربى ،دار الكتاب اللبنانى بيروت 1982م.
(5) عبدالوهاب علوب، الفارس معجم عربى فارسى ،المركز القومى للترجمة القاهرة 2010م .
( 6 ) ياقوت الحموى: معجم البلدان، دار صادر،بيروت ( د.ت )
الكتب الفارسية :
(7) أردشير إسترآبادي عزيزي: بزم و رزم، تحت نظر: محمد فؤاد كوبرلي زاده، إسطنبول، 1928.
(8) إسكندر بيك روملو: تاريخ عالم آراى عباسي، تحقيق. : أبرﺝ ﺍﻓﺸﺎﺭ، ﺘﻬـﺭﺍﻥ ﺴـﻨﻪ. ١٣٨٢. ﻫــ.ش
(9) إسماعيل أحمد ياقي: دولت عثماني أز اقتدار تا انحلال: 28، ترجمة: رسول جعفريان، قم، مركز الحوزة والجامعة، 1379.هـ.ش
(10) إسماعيل حقي أوزون جارشي لي: تاريخ عثماني،ترجمة أبرج نوبخت،تهران 1377هـ .ش
(11) باستاني باريزي:، إبراهيم: سياست واقتصاد عصر صفوى، تهران 1367هـ،ش.
(12) پرویز ناتل خانلری: تاریخ زبان فارسی ،تهران ١٣٥٢ هـ . ش
( 13) بطروشفسكي، ايليا ولويج، اسلام در ايران، ترجمة كريم كشاورز ط 7، 1363 ه . ش، 45، طهران.
(14) جواد هیئت سیری: در تاریخ زبان واهمه های ترکی، تهران، ۱۳۹۱ هـ .ش
(15) حسن بيك روملو: أحسن التواريخ: تحت نظر: عبد الحسين نوائي، طهران، ،ـ1357هـ. ش
(16) حسين عبدالله شيرواني: الأحكام الدينية في تكفير قزلباش: تحت نظر: رسول جعفريان، قم، ميراث إسلامي إيراني، المكتب الرابع، مكتبة آية الله العظمى مرعشي نجفي، 1376هـ ش، 1417هـ.
(17) خطيب شيرازي: قلندرنامه ، تصحيح: حميد زرين كوب، طهران، انتشارات طوس، 1962.م
(18) داور دورسون:دين وسياست دولت عثماني: ترجمة: منصورة حسيني، داور وفائي، طهران، وزارت الثقافة والإرشاد الإسلامي، 1381هـ ش.
(19) ذبيح الله صفا: تاريخ أدبيات در إيران 5 (القسم الأول):.الناشر:انتشارات ابن سينا،طهران (د.ت).
(20) رحيم رئيس نيا:روابط إيران وعثماني ، تبريز، نشر ستوده، 1374.هـ.ش
(21) زرين كوب: تاريخ إيران بعد أز إسلام:الناشر مؤسسة انتشارات امير كبير،, 1976 م.
(22) زكريا طرزمي:(سنت هاي ديني واجتماعي مشترك)، آشنا، السنة الأولى، رقم 4، (شتاء 1374هـ
(23) سعيد عيسى :تاريخ علم وتر اور ايران ومن زيك فارسی نمایان قرن دهم هي، تهران ۱۳۱۳ هـ ش.
(24) صديق صفی زاده: تاریخ پنج هزار ساله ایران تهران (د.ت).
( 25) طاهري عبدالله ناصري بعلبك شهر آفتاب وحلب شهر ستارگان تهران ١٣٦٦ هـ ش
(26) عباس إسماعيل صباغ: تاريخ العلاقات العثمانية الإيرانية ،طبعة دار النفائس بيروت 1999.م
(27) عبد الحسين زرين كوب: تاريخ مردم إيران ،طهران ،1367هـ. ش
(28) عبد الحسين والي وآخرون: تاریخ روابط فرهنگی ایران، تهران، ۲۵۳۹ شاهنشاهی.
(29) عبد الكريم كلشني: فرهنگ إيران در قلمرو تركان: اشعار فارسى نعيم فراشرى، شاعر و نويسنده قرن نوزدهم آلبانى الناشر تجارتخانه گلشنى 1975م.
(30) عبدالله ناصري طاهري: بعلبك شهر آفتاب و حلب شهر ستارگان، تهران، ١٣٦٦ هـ ش.
(32) فاروق سومر: نقش تركان آناضولي در تشكيل و توسعه دولت صفوي: 2 (مقدمة)، ترجمة: إحسان إشرافي، محمد تقي إمامي، تهران، نشر گسترده، 1371هـ.
(33) فتح الله مجتبائي، مادة حسن بن يتقي الأهي: دائرة المعارف الإسلامية الكبرى تهران، ۱۹۹۱ .م
(34) لويس، إستانبول وتمدن إمبراطوري عثماني، ترجمة: ماه ملك بهار، طهران، علمي وفرهنگي، 1365هـ .ش
(35) مجهول: تاریخ قزلباشان ،به اهتمام :مير هاشم محدث ،تهران 1361هـ .ش
(36) مجير شيباني ، نظام الدين ،تشكيل شاهنشاهی صفوية وأحياء وحدث ملى،تهران 1346هـ .ش
(37) محمد أمين رياحي: زبان وأدب فارسي در قلمرو عثماني ، نوشته دکتر محمدأمین ریاحی، تهران، 1369هـ.
(38) محمد تقي بهار :سبک شناسی، تهران، ۱۳۳۹ هـ
(39) مريم مير أحمدي دین و دولت در عصر صفري،تهران 1369هـ .ش
(40) هامر ،ف .ب:تاريخ امبراطورى عثمانى، ترجمة ميرزا زكى على مازندرانى، به اهتمام: جمشيد كيان فر، تهران 1367هـ .ش
الكتب العربية:
(11) بايزيد الثاني وسليم الأول رسالة ماجستير، كلية الآداب، جامعة عين شمس سنة ١٩٨٦م، غير منشورة .
(42) جعفر المهاجر: الهجرة العاملية إلى إيران، أسبابها التاريخية ونتائجها الثقافية والسياسية دار الروضة، بيروت سنة ۱۹۸۹م
(43) خير الدين الزركلي : الأعلام، بيروت، دار العلم للملايين(د.ت)
(44) ابن العماد الحنبلى عبدالحى بن أحمد ت1089هـ: شذرات الذهب ، بيروت ۱۹۷۱.م
(45) قطب الدين النهروالي ، ت 990هـ: الإعلام بأعلام بيت الله الحرام ،بيروت 1964م
(46) قفطان القياء محمد على الأسي الدراري: اللامعات في منتخبات اللغات، بیروت ۱۳۱۲ هـ.
(47) قيس آل قيس الإيرانيون والأدب العربي، تهران ۱۹۸٦ .م
(48) محمد حرب: العثمانيون فى التاريخ والحضارة،دار القلم بيروت 1999م
(49) محمد علي الألوسي، الدراري اللامعات في منتخبات اللغات ،بيروت ۱۳۱۸ هـ وهو قاموس (عثماني - عربي ) .
(50) نصر الله فلسفى ،إيران وعلاقاتها الخارجية فى العصر الصفوى، تحقيق محمد فتحى يوسف ، دار الثقافة للطباعة والنشر، القاهرة 1989م.
(51) أمينة بيطار: تاريخ العصر العباسي، دمشق، ۱۹۸۱.
(52) اندري كلو :سليمان القانونى، دار الجيل بيروت 1991م
(53) ابن إياس: محمد بن أحمد ت 930هـ: بدائع الزهور فى وقائع الدهور ،تحقيق محمد مصطفى، القاهرة 1984م.
(54) بديع جمعة وأحمد الخولي: تاريخ الصفويين وحضارتهم،القاهرة 1976م.
(55) توفيق حسين فوزى: رؤية وثائق والمصادر التركية للصراع العثماني الصفوي ومقدماته في عهدي | ||||
|
Statistics Article View: 39 PDF Download: 20 |
||||
