التصوف عند فلاسفة القرن الثاني عشر "هيلديجارد من بينجن نموذجاً" Mysticism among twelfth-century philosophers: Hildegard of Bingen as a model | ||
| المجلة العلمية بکلية الآداب | ||
| Volume 2025, Issue 60, July 2025, Pages 1057-1091 PDF (2.49 M) | ||
| Document Type: أبحاث علمیة | ||
| DOI: 10.21608/jartf.2025.442730 | ||
| Author | ||
| دينا شمس الدين علي يوسف | ||
| كلية الآداب- جامعة طنطا | ||
| Abstract | ||
| تتناول هذه الدراسة التصوف عند فلاسفة القرن الثاني عشر "هيلديجارد من بينجن نموذجاً" Hildegard of bingen (1098م–1179م)، وتُعد هيلديجارد أول صوفية ألمانية، في القرن الثاني عشر. تنتمي إلى الرهبنة البنديكيه. أصبحت مشهورة بسبب تعاليمها الروحية العميقة، والرؤى الغريبة التي كانت تراها. كتبت بغزارة كنبية وموسيقية وطبيبة وشاعرة وفيلسوفة ومسيحية صوفية ورئيسة دير بندكتية وكاتبة مسرحية وخبيرة في الأخلاق السياسية، وشخصية كثيرة الرؤى وواسعة الاطلاع. كانت امرأة غير عادية مارست تأثيرًا هائلاً -دنيويًا وروحيًا- على عصرها. تنطلق الباحثة في دراستها من فرضية أساسية هي: لماذا التصوف عند هيلديجارد من بنيجن؟ وتناقش هذه الفرضية من خلال التساؤلات التالية:- من هي هيلديجارد من بنيجن؟، ما هو مفهوم التصوف وطبيعته؟، كيف ربطت هيلديجارد من بنيجن بين التصوف والطبيعة؟، ما هي طبيعة الخلق في تصوف هيلديجارد؟، ما الصلة بين التصوف والموسيقى عند هيلديجارد؟، كيف ربطت هيلديجارد التصوف بالطب؟. اعتمدت الباحثة على المنهج التاريخي، والمنهج التحليلي، والمنهج المقارن. تتألف هذه الدراسة من مقدمة وستة مباحث وخاتمة وقائمة بالمصادر والمراجع.. المبحث الأول: حياة هيلديجارد وأهم أعمالها.المبحث الثاني: مفهوم التصوف وطبيعته. المبحث الثالث: التصوف والطبيعة. المبحث الرابع: التصوف والخلق. المبحث الخامس: التصوف والموسيقي. المبحث السادس: التصوف والطب. الخاتمة تتضمن أهم النتائج، وقد أعقبتها بقائمة المصادر والمراجع. Abstract: This study examines mysticism among twelfth-century philosophers, with Hildegard of Bingen (1098–1179) as a model. Hildegard is considered the first German mystic of the twelfth century and one of the greatest mystics of the Middle Ages. A member of the Benedictine order, she became famous for her profound spiritual teachings and the strange visions she experienced. She wrote prolifically as a prophetess, musician, physician, poet, philosopher, Christian mystic, Benedictine abbess, playwright, political moralist, and a visionary and well-read person. She was an extraordinary woman who exerted tremendous influence—both worldly and spiritual—on her era. The researcher's study begins with a basic hypothesis: Why did Hildegard of Bingen embrace mysticism? This hypothesis is discussed through the following questions: Who is Hildegard of Bingen? What is the concept and nature of mysticism? How did Hildegard of Bingen concept mysticism and nature? What is the nature of creation in Hildegard's mysticism? What is the connection between mysticism and music for Hildegard? How did Hildegard link mysticism to medicine? The researcher relied on historical, analytical, and comparative approaches. This study consists of an introduction, six chapters, a conclusion, and a list of sources and references. chapter One: Hildegard's life and most important works. chapter Two: The concept and nature of mysticism. chapter Three: Mysticism and nature. Chapter Four: Mysticism and creation. chapter Five: Mysticism and music. chapter Six: Mysticism and medicine. The conclusion includes the most important findings, followed by a list of sources and references. | ||
| Keywords | ||
| الكلمات المفتاحية: هيلديجارد من بنيجن; التصوف; الطبيعة; الخلق; الموسيقى; الطب. Keywords: Hildegard of Bingen; mysticism; nature; creation; music; medicine | ||
|
Statistics Article View: 88 PDF Download: 51 |
||
