جدلية الخير و الشر من الفكر الأسطوري إلي النسق الفلسفي حتى أرسطو | ||||
| مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم | ||||
| Article 18, Volume 17, Issue 2, July 2025, Page 970-1011 PDF (663.53 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfafu.2025.411614.2274 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
رضا عبد التواب نادي 
| ||||
| قسم الفلسفة بكلية الآداب - جامعة الفيوم | ||||
| Abstract | ||||
| جدلية الخير والشرمن الفكر الأسطورى إلى النسق الفلسفى حيث ناقش الفكر الأسطورى الشرقى ،واليونانى,والفكر الفلسفى الصراع بين مفهوم الخير والشر،وأثار كلاهما السؤال عن مصدر الخير والشر حيث انقسما فيما بينهم حول ماهية الخير والشر ،معيار الخير والشر، قيمة الخير والشر هل نسبية متغيرة ،أم أنها معيارية مطلقة,وقد صورت الميثولوجيا المصرية القديمة خيرية وكرم الإله"رع"ورجحت كفة الخير على الشر كما ظهرت فى أسطورت "إيزيس وأوزوريس". كما ارجعت الزرادشتية الخير والشر إلى الإله" اهورامازدا"إله الخير و"اهريمان"الشيطان،إله الشر ورجحت أيضا انتصار الخير والشر بعد صراع طويل بينهما،أما الميثولوجيا اليونانية فى "الألياذة "و"الأوديسة"لهوميروس،و"أنساب الآلهة"لهزيود،أن الآلهة مانحة العطايا والخير للبشر وهى أيضا من تنزل العذاب والشرورانتقاماً لكرامتها وشرفها. وصور سقراط الخير فى معرفة الفضيلة والشر فى الجهل الإنسانى،أما أفلاطون فقد ادرك أن مفهوم الخير يكمن فى مثال الخير، وهو مثال المثل وهو الأساس الذى يشكل الخير الأخلاقى والميتافيزيقى على السواء.كما ارجع أرسطو الخيرالظاهر فى العالم إلى ادراك الخير الحقيقى الذى يكمن فى مبدأ الخيرية الغائى،ذلك الخير الحقيقى هو الخير المحض أو الخير فى ذاته ،وهو الإله. | ||||
| Keywords | ||||
| الخير; الشر; الميثولوجيا | ||||
|
Statistics Article View: 9 PDF Download: 1 |
||||
