حجية الإجماع السكوتي | ||
| مجلة کلية الآداب جامعة أسوان | ||
| Articles in Press, Accepted Manuscript, Available Online from 16 September 2025 | ||
| Document Type: ملخصات الرسائل. | ||
| DOI: 10.21608/mkasu.2025.410391.1504 | ||
| Author | ||
| أحمد محمد علي محمد* | ||
| باحث دكتوراة | ||
| Abstract | ||
| الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه وبعد فإن هذا البحث يهدف في كون الإجماع السكوتي حجة أم لا؟ فقد تعددت آراء علماء الأصول في قبول الإجماع السكوتي أو رفضه، أو اعتباره إجماعًا ظنيًا، وذلك لضعفه، ولشبهة حمل السكوت على معنى الموافقة. وسبب اختلافهم: أن السكوت يحتمل الرضا وعدمه. فمن رجح عنده جانب الرضا وجزم به ذهب إلى: أنه حجة قاطعة، ومن رجح عنده جانب الرضا ولم يجزم به ذهب إلى: أنه حجة ظنية، ومن رجح عنده جانب المخالفة وجزم به ذهب إلى: أنه لا يكون حجة. لذلك فإنه لا يمكن إطلاق الحكم على الإجماع السكوتي، بل لا بد من النظر في أحوال الساكتين، والقرائن، وملابسات المقام. إلا أن هذا الإجماع يختلف باختلاف الأصوليين في شروطه وأحكامه، فالاتفاق بين المجتهدين يعني الاشتراك بينهم، ويكون ذلك بالقول من الجميع، أو بالقول من البعض والسكوت من الباقين، لذلك نتج عن ذلك نوعان من الإجماع: أحدهما: الإجماع الصريح. والثاني: الإجماع السكوتي. وقد اخترت حجية الإجماع السكوتي ليكون موضوعًا لهذا البحث. | ||
| Keywords | ||
| حجية الإجماع السكوتى; الأدلة; مذاهب العلماء | ||
|
Statistics Article View: 6 |
||
