الألم في فلسفة بوذا: دراسة تحليلية نقدية | ||
| مجلة کلية الآداب بقنا | ||
| Article 3, Volume 34, Issue 69, October 2025, Pages 152-218 PDF (893.38 K) | ||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||
| DOI: 10.21608/qarts.2025.415099.2294 | ||
| Author | ||
| جمال الحسيني محمد أبوفرحة* | ||
| أستاذ علم الكلام والمذاهب والأديان المساعد قسم الفلسفة - كلية الآداب - جامعة السويس | ||
| Abstract | ||
| تتناول هذه الدراسة التحليلية النقدية رؤية بوذا لمشكلة الألم (دوكها) التي تُعدّ جوهر فلسفته وأعمق خبرة إنسانية لا مفر منها. يميز بوذا بين ثلاثة مستويات للألم: الألم المباشر الناتج عن التجارب الحسية والنفسية، وألم المعاناة الناشئ عن رد فعل الإنسان تجاه ألمه المباشر، وألم السأم أو عدم الرضا الملازم للطبيعة الزائلة للحياة. ويقترح بوذا سبيلاً للخلاص يتمثل في الحقائق النبيلة الأربع: وجود الألم، وسببه القائم على التعلق (بالشهوة، والبغض، والوهم)، وإمكان التحرر منه، ثم الطريق العملي لذلك، وهو "الطريق النبيل ذو الشعب الثماني" المكوَّن من: الرؤية الصائبة، النية الصائبة، الكلام الصائب، السلوك الصائب، العيش الصائب، الجهد الصائب، اليقظة الصائبة، والتأمل الصائب. وقد وصفه بوذا بـ "الطريق الأوسط" الذي يتجنب طرفي الإفراط في اللذة والتقشف. وتناقش الدراسة عدداً من الإشكاليات الفلسفية التي تثيرها معالجة بوذا للألم، مثل التوتر بين الإيمان بالكارما وإنكار الأنا، وبين النظر إلى النيرفانا كسعادة خالدة أو كفراغ وعدم. وتخلص إلى أن فلسفة بوذا تمثل محاولة إنسانية عميقة لفهم الألم والتخفيف من حدّته عبر التحرر من التعلق، غير أنها تنطوي على تناقضات جوهرية تستدعي مزيداً من التحليل والنقد، مع الاستفادة مما تحمله من قيم إنسانية وأخلاقية تُغني النقاش الفلسفي المعاصر حول معنى الألم وسبل تجاوزه. | ||
| Keywords | ||
| البوذية; دوكها (المعاناة); الحقائق النبيلة الأربع; الطريق النبيل الثماني; الكارما; النيرفانا | ||
| References | ||
|
| ||
|
Statistics Article View: 91 PDF Download: 52 |
||
