الواسطة عند النحاة بين النفي والإثبات د / جمال حسن بشندي عيسى | ||||
| مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط | ||||
| Article 5, Volume 32, Issue 1 - Serial Number 2, January 2013, Page 93-232 PDF (1.11 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfla.2017.10064 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Abstract | ||||
| ملخص البحث: تتبع الباحث ما ورد من الواسطة ، وهي: ما لها منـزلةٌ بين منـزلتين ، أو حُکْمٌ بين حُکْمَيْن ، کالمضاف إلى ياء المتکلم ، فلا هو معربٌ ، ولا هو مبنيٌّ ، وأعانه على ذلک أن أبا الفتح عثمان بن جني قد أفرد لها بابًا في (الخصائص) وهو : (بابٌ في الحُکْم يقفُ بين الحُکْمَيْن)، والسيوطي في (الأشباه والنظائر في النحو) – باب (الواسطة)، وقد أضاف الباحث إلى ما ورد في هذين الکتابين ما وَسِعَهُ من مسائل منثورة في أمهات کتب النحو ، وعَزَمَ على دراستها ؛ جمعًا لشتاتها ، وتنبيهًا على المعتمد منها ، وقد أتى البحث في مقدمة ، وتمهيد ، وثلاثة مباحث ، وخاتمة ، وفهرس للمصادر والمراجع ، فالتمهيد : مفهوم الواسطة ،والمبحث الأول : الواسطة في باب المعرب والمبني بين النفي والإثبات ،والمبحث الثاني : الواسطة في باب النکرة والمعرفة بين النفي والإثبات ،والمبحث الثالث : الواسطة في أبواب متفرقة بين النفي والإثبات ،وقامت الدراسة على جمع ما تفرق من مسائل الواسطة ،وضع عنوان للمسألة التي وردت فيها الواسطة ، فکانت جملة هذه المسائل ست عشرة مسألة ، وکان نصيب المبحث الأول سبعًا ، والثاني خمسًا ، والثالث أربعًا ،وذکر نص کلام مَن قال بالواسطة في کل مسألة ،مسبوقًا بتمهيد موجز يتضمن فحوى المسألة التي ورد فيها ، وملحقًا بدراسة تحليلية مفصلة لأقوال النحويين فيها .وختمت کل مسألة بتعقيب فيه بيّن الباحث رأيه في المسألة،ومن نتائجه: أن النحاة قد استعملوا الواسطة في الدلالة على معنيين : أحدهما : أنها أداة تربط بين أجزاء الجملة ،والآخـر : أن الواسطة اسـمٌ لِمَا له منـزلة بين منـزلتين ، أو حُکْمٌ بين حُکْمَيْنِ ، وهذا المعنى هو موضوع هذا البحث ، وعُمْدَتهم في هذا المعنى أن الواسطة من " الوَسَط " بالتحريک ، وهو اسمٌ لِمَا بين طَرَفَي الشيء ، تقول : قَبَضْتُ وَسَطَ الحَبْلِ ، وقالوا : الشيء الوَسَطُ ، أي : بين الجيد والرديء. | ||||
| Keywords | ||||
| الواسطة عند النحاة بين النفي والإثبات د / جمال حسن بشندي عيسى | ||||
|
Statistics Article View: 284 PDF Download: 552 |
||||
